3
Yorum
2
Beğeni
5,0
Puan
1619
Okunma
Hangi ideoloji, hangi dava ya da hangi insan yaratımı saçmalık daha değerli ve daha üstündür tek bir candan?...
ilk günahın işlendiği ilk aşkta olduğu gibi
cennetin örselendiği ve şeytanın özlendiği
bir öfke vakti cinayeti belki
şuursuz ve hiç cesaretsiz
tam takır kuru çekiç figürlerin kırılganlığından sızarak
n köşelerine zihnin
örümceklerin pislediği bir duvar griliği denli
koynunda beslendiğin yılanın soğukluğu hakeza
bir duvar önü kalorifer eziyeti
şuursuz ve çok kibirli
ki iblisken şeytanlaşmanın diyalektiğinde gizli
/ diye bilinir /
insanken şeytanlaşmanın kini
ve düşlere karışan kâbuslar gibi
aşkın hiçleşmeye yüz tuttuğu şu vakitlerde
anlayamayız çok düşünsek de
nasıl yakıştırılır ki aşk
/ hiçliğe
yaklaşılmışsa ama sona
ve yakıştırılmışsa ta ezelden diken güle
kusur etmemek gerekir saygıda
boynuzları arasında hayallerimizi taşıdığı rivayet edilen
/ çok sevgili öküzümüze
ki sevgi bir alışkanlık meselesi
/ diye bilinir /
ve ters-yüz edilmiş bir masaldan da anlaşılacağı üzre
alışkanlık şuursuzluğun kurt kılığında babaannesidir
işte bu yüzden şefkatlidir pençeleri sevginin
ve bu yüzden ağladığından bahsedilmemiştir hiç
/ kutsal kitaplarda havva annemizin
ilk kanın dökülmesi öfkeden değil kıskançlıktandır oysa
ve kardeş kanıdır dökülen ilk kan
karganın zekâsıyla ilintilidir gerisi
gene de sevilmez bür türlü karga
bu aralar hiç olmadığı kadar kararmıştır zira
öfkenin alnındaki damga
ki nefretten bir önceki adımdır öfke
ve öfkeden önceki adımın tanımıdır aşk
/ gayribilimsel sözlüklerde
çünkü ufku halen uzak geçmişin hüznünde yansıyan
ve inatla bir merhabadan dahi kaçan
gözlerinde bulanık bir suyun çağıldaması gibi
/ sürüngenvari ve çokça deli /
akmaktadır zaman
bir gün herkes gidebilir yani
bir gün herkes gerçekten ölecektir çünkü
ve bir gün herkes ölüp gitse de
duracaktır durduğu yerde
/ aşkın ölümü aşan nefreti
sonra
daha sonra
/ ve n sonra…
5.0
100% (1)