Sevgi bir inanç davranışıdır. İnancı az olanın sevgisi de azdır. ERİCH FROMM
Paylaş
KİTAP
MÜZİK
ATÖLYE
ADI : PAPATYA
halikarya
0,0 / 0 kişi ·1 beğenme · 2 yorum · 3130 okunma
 ADI : PAPATYAtrajik bir gecenin ardından ansızın yok oldu; düzensiz ve ansızın yüreğimde kocaman bir boşluk Fansızca kitaptan çıkardığım birkaç not ayrıntılı ve kesin kısa ya da orta uzunlukta metinler birkaç yüz sayfa öykü ve masal savrukları usun alabileceği her türlü karamsarlık fiziki çaba ve yoğun dürtüsel heyecan anları İspanyolca bir nüsha; gölgeli gizeme bürünmüş yedi güne ayrılmış ateşleri tüm İtalya ve Fransa’yı boğmakta gizemli ve yalıtılmış dünyasında yedi günde yedi ölümle süren söz vardı, gerçek onunla yüz yüze gelmeden parça parça, kötülüğe yönelik istemin alaşımı zavallı bir günahkarın yaşamından başka bir şey olmayan ıssız kutsallığın dipsiz kuyusunda kutsal rütbeleri alıp-satan - bir aynadan ve bilmece gibi - tek bir taht için iki imparator düşünsel yaşamın sınırları kırılgan nesneler,resimlenmiş anlar doğanın maymunu yaşam saatin, usturlapın ve m mıknatısın yarattığı mucizeler ruhun yarattığı hortlaklar dervişlerin işe koyuldukları gün taşa kazınmış kuşku dirilen İsa’nın simgesi gün ışığında ötmeyen tembel horozlar gece yarısı duası, saatler dolunca çan çalarak dolaşan kilise tonozları altmış ses,karanlık tehditler Tanrı Baba’nın adında birleşip yok olur gider insan bacaklarıydı kanla dolu küpün içi hiçbir anlam taşımaz kimse Poetica’nın ikinci kitabını okumamıştı etin alçaltıcı günahı kuzey kulesinden doğu kulesine öykü içine dokunur. ne deve ne kuş yüksek sesle gülen deli; Parisli mantıkçı Tanrısal öfkenin kötülükleri başka yalnızlıkların kıyısı ne denli çok işlenirse, o denli çok istenir bedenin günahı cennet dingin ama yeryüzü karanlık boynumuzda on taç, dilinde üç küfür kemik mezarlıkları ölü rahiplerin nöbet tuttuğu sunak taşından bin iskelet -- sağdan 4. kafatası:gözlerine bas bin yıl olalı 3 bin yıl geçti birinci melek ilk borazana üfledi kanla karışık is ve ateş çıktı yasağı çiğnedi, labirentlerin mührünü kırdı murana balıklarını besliyormuş gölgeye çekildi sur giysimin altında lamba,bronz üç ayaktan kukuletalarını yüzlerine çektiler hücrelerine yağmak üzere şamdanın parıltısıyla aydınlanan kilise bomboş bir kemik mezarlığını andırıyordu kaval kemiği yığını üstüne kabartma içinde görünen göz uçları boş ve derin bir dizi kafa tası yüreği korkuyla doluyordu sözcükleri alçak sesle yineledi etsiz yüzün çukurlarına boğuk bir gıcırtı işittik sunak kımıldadı birkaç nemli basamak eller gördüm,ölü parmaklarıyla iç içe geçmiş bir gıcırtı bir devinim sütunlar arasında yankılandı güneş sunağı aydınlatıyor zaman duygumu yitirdim suskunluk ve karanlığın nedenleri en iğrenç duyguların arasında o garip diliyle gülümsedi kuş leşleri mezarları kazıp bir güldürü oyuncusuymuş gibi yüzünde, ölü eti yiyen umarsız bir insanın yüz buruşturması çılgına dönen kalabalık kırık dökük sözcükler beylerin zorbalığına boyun eğmiş sahte buyruk ve papalık mührü günah bağışlayanlar,af satanlar kahinler,falcılar ve kara büyücüler bedenleri su toplamış saralı deliler ağızları kan rengi suyun ateşi arıtması gibi cinlerin kendine özgü adları akıp giden çamur seli kutsal değerleri alıp-satan bacılar dediği kurbanlar, onların çıplak etleri Tanrı’ya sunuyor “barış öpücüğü” dediği öpücüğü yabanıl yüzlü tatlı bir ışıltıyla gezgin yoldaşların dillerinde çobanların anlayabildikleri sözcüklerle devinimin görkemli özeti gibi Şeytan’ın yasasını Tanrı’nınkinin yerine koyarak büyük, çamurlu sapkınlık ırmağında -ayrım sorunun kendisi katarlar ise başka- Tanrı ve sağtöre anlayışını öngörüyor yaşatan şeyle öldüren şeyi aykırı şeytanca çelişkiler yumağı kendi kendini lanetlediğine inanmakta iyi koyunlarla kötü koyunlar çobanlarla köpekler savaşır parçalamaktan başka şey düşünmeyen sürünün kıyısında kalan insanlar birbirlerinden nefret ederler hortlak sürüsü gibi Tanrı’nın kullarını değiştirmek olanaksızdır leşle beslenen yırtıcı kuşlar konuşmaya başlamış -- özgür ve tutsak tüm insanların atini yiyin!!! demek ki iyi kuşlar değildi bunlar İsa’nın izinde ; çıplak,yalınayak oradan oraya alım-satım sevgisi arasında burç kadranını dış çembere koyarak labirentin bilmecesi kendi dilinde bir ünlem koyuverdi sözcük, açık saçık bir şekilde çınladı bir öğretim harikası mucizenin olduğunu varsaysak bile: labirent labirenttir düzenle sağlanan karışıklık,ince hesaplar |
Şiiri Değerlendirin
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir.
Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
ADI : PAPATYA şiirine yorum yap
Okuduğunuz şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
Cevap Yaz Şiir Künye
Kayıt Tarihi
: 2.4.2006 16:26:51
Puan
: 0.0 / 0 kişi
Okunma Sayısı
: 3130
Yorum
: 2 yorum
Beğeni
: 1 kişi
Şiiri Beğenenler
Popüler Şiirleri
MENÜLER
YENİ ŞİİRLER
EDEBİYAT DEFTERİ
Sitemizde daha iyi hizmet verebilmek için sitemizde çerez kullanılmaktadır.
yaprak tarafından 9/15/2009 9:33:32 AM zamanında düzenlenmiştir.