Gerçek sevgi, iyilik gördüğünde artmayan, kötülük gördüğünde eksilmeyendir. YAHYA B. MUAZ
Paylaş
KİTAP
MÜZİK
ATÖLYE
Tırtar / Terane
İbrahim Çelikli.
5,0 / 8 kişi ·12 beğenme · 4 yorum · 1410 okunma
 Tırtar / Terane
“-abaaa.. abaaaa sen olduğun yerde dur bi hele
sen nerem deyon öyle.. hincikinner her boku senden-benden fazla bilip duru netçen sen(r) donuzu biliyollar valla ne den sen?, senden benden usda bunnar..” “-ben de biliyon bildiklerini, sen bi dur.. aşdırtma hinci a(ğ)zımı “senin sağdığın goyun gadak benim altına yattığım çoban var evelallah”.. .. seni var diye a(ğ)zımızı aşmacaz mı sen get kendi işine bak.. neneyon sen.. senden musade mi alcaz? Allah Allaahh!!” .. “-garıı bak, yüzyüze bakcaz demen gakar valla saçını başını yoların get başımdan belanı benden bulma ciğerinden yan ciğerinden yanasıca utanmaz arlanmaz odu-oca(ğı) kör galasıca .! öğey ana mı? öğey ana!! kahrolsun olmadan gedesice .. yüre(ği)m gakdı hafakannar basdı töbossun hunu gördüm müydü işim yönedine getmez geder” “..” ** bir başkası “-sen onu gafana dakma gardaşım.. bak hinci.. bireş de gayınnaya hörmetden yuvandakı isdikbalden bahsede(yim)n sana neye dersen.. yengeyin dedikleri günde beş takka emme ömrüyün soğuna gadak yüzyüze bakca(ğı)n, ömrüyün geri galanını barabar geçirceğin en möhüm şey gayınna .. ben de açcıcık da asıl bu gonuyu deyvireyin sana benim gözeller gözeli gardaşımm.. bak hinci gayınna, gayınboba sana anadır bobadır, de(ğil) mi.. emme.. gayın bobalar pek garışmaz ev işine, geline, gelinin işine ötesine berisine emme gayınnan… eyi gecinmezsen var yaa oda duşman olu(r) sana.. eveli bi ğeline “gayınnayın adı ne demişler” o daa omzunu silkmiş, “bilmeen” demiş, “-gı i(n)san gayınnasının adını bilme mi” demişler “-geçinmeye gönnüm yok ku” demiş o hesap; geçinmeye gönnün yoğusa, yol yakınıkana dön, eyi yannını sen bilin zaralın neresinden dönsen karımış emme geçincemeye gönnün varısa sen gayınnana hörmette gusur etme imi.. esgiler deyollarıku "en eyi gayınnnanın alt dudağı gıpırdar duru(r)" neyye dersen; garışma mı gayınna emme! garışıyo deye; garşı gelme annacında zokurdanıp, diklenme mılığını yıkma , emme arsız da olma neye biliyon mu; o da…gayınna olmadan evvel senin gibi gelin-idi aynı mitli senin gibi .. yarın sen de gayınna olcan..iki ğün sonura aynı mitli onun gibi kelp olayın, benim de heş aklıma gelmezdi bi(r) ğün ben de gayınna olcan deye emme o(ğ)lannarım uçu gözel gızlara bakardım, o(ğ)lannara bakardım, gızların uçu emme gayınna olca(ğı)m aklımın ucundan geşmezdin olmadık mı?.. hemi de kaş kerre anan seni ğız deye etişdirdi emme hinci.. gayınnan seni; “o(ğ)lunun gadını” olalak, görecek “torunnarının anası” olalak etişdircek, belki de kendi çekdiklerini de çekdirecek neler çekdim ben, bi Allah bi ben bilirin donuz mezerinde yatasıca singildeyip durasıca” ”-neyise; onnarı sonura gonuşalım abaa vakıt o fakıt de(ğil) valla.. .. “-benimde d(iy)eceklerim mar gözel gızıma bag hinci gelin gızım hayat uzun,.. düğün etmeynen kepez keyip; gelin olmaynan bitmeyo ömür, asıl ondan sonura başlayo malihülle.. ne yanna bakarsan bak dert.. emme herkeş “gaşşığında çıkana ırazı gelceğ”miş böyle ğelmiş böyle geder Hakk T(e)ala hazretleri, böyle emretmiş emir demiri keserimiş daha çoook uzun zaman var böyümene gelin olcak gadak da böyüdün emme … böyüksün emme; böyüklerinin sözünden çıkcak aklına eseni etcek gada(k) da degi(l).. gız gısmı gayınna terbiyesi almadan ne garı oluu, ne ana olur desem yalan, vallaha yalan neye dersen; hanı ne deler; anan yavrım deye seve eloğlu canım deye “analar gızının tahdını yapar emme bahdını yapamaz” derle(r) anan böyütmüş hurmaynan eloğlu döğer yarmaynan, bana da sorarsan seni adam etçek gapı, gayınnan hele hele… gayınna lafina garşılıg verme hemi ayıp hemi de günah, valla billa, o ne derse "he ana, olur ana” de he demeynen dil aşınmaz, “arab eli öpmeynen dudag gararmaz” emme… bi evde m(u)abbet oldu muydu; var yaa; dadına doyulmaz, gönül şenlenir.. ağız datlanır “neneyen boyu gözeli isderin huyu gözeli” “asalet boyda deği(l), soyda incelik belde deği(l), dilde gözellik simada değil, huyda” “huyun gözel oldu mu başına tac olusun vara yoğa gonuşdun mu kendi dilinden bulusun” gayınnan gızarsa da senin eyinliğin uçu gızar sana azarlarsa da azarlar sen eyi bi ana, eyi bi garı ol deye u(ğ)raşır.. valla çabalanması, afrası tafrası; .. ele-ğüne garşı irezil-ürusva olman onnar göçüp getdiğinde de o(ğ)luynan yuvanız ayakta durabilsin deyedir.. sen gibi her gelinnig gız gısmı her bi şeyleri bildiğini zanneder emme ömür.. hergün yeni bişey ö(ğ)renmekdir kimden, gayınnandan.. geşti onbeş sene anayın evinde gocayın evinde kaş tefa onbeş sene ben de gelinidim, senin gibi anamdan mı öğrendim her şeyi orda ğeşdi onbeş sene burada geşdi kırkbeş sene .. belki “işin işlerine, aşın aşlarına benzemez”.. olabilir.. yaptığın onnara yannış gelir, gelebilir.. “şunu sö(y)le, bunu bö(y)le et” der durur sen eyi dinne, “gulağardı etme” dediklerini gulağardı etme ki tez elden alışasın goca evine DİPNOT deyollarıku : diyorlar ki, derler ki, demişler ki mılığı yıkmak : surat asmak, umutsuz bakmak aynı mitli: aynı misli, onun tıpkısı singildemek: sin: mezar |
Şiiri Değerlendirin
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir.
Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Tırtar / Terane şiirine yorum yap
Okuduğunuz şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
Yorumlar
İbrahim Çelikli.ÇALI 3000 i aşkın köyümden kelimeyi ihtiva eder
bunun içinde "ağız" diyebileceğimiz söyleyiş farklılığı, anlaşılır olması hasebiyle dikkate alınmamıştır
olalak; olarak denilmek istendiği açık gibi düşünülerek tarafımdan açıklamaya gerek görülmedi
aynı metin içinde tekrarlarda bundan kaynaklanmaktadır
çünkü hemen her konuşan aynı hikayelerle avutulmuştur
gelinlik kızımız da bunu ileride aktarmak için dinlemek durumundadır
onun çok daha başka sıkıntıları olmalı, kafa orada değil belki
teşekkürler
samimiyet, bakış ve duruşa
teşekkürler Sn Hocam
Allaha emanet olasınız
bunun içinde "ağız" diyebileceğimiz söyleyiş farklılığı, anlaşılır olması hasebiyle dikkate alınmamıştır
olalak; olarak denilmek istendiği açık gibi düşünülerek tarafımdan açıklamaya gerek görülmedi
aynı metin içinde tekrarlarda bundan kaynaklanmaktadır
çünkü hemen her konuşan aynı hikayelerle avutulmuştur
gelinlik kızımız da bunu ileride aktarmak için dinlemek durumundadır
onun çok daha başka sıkıntıları olmalı, kafa orada değil belki
teşekkürler
samimiyet, bakış ve duruşa
teşekkürler Sn Hocam
Allaha emanet olasınız
Cevap Yaz
anan seni ğız deye etişdirdi
emme hinci.. gayınnan seni;
“o(ğ)lunun gadını” olalak, görecek
“torunnarının anası” olalak etişdircek,
belki de kendi çekdiklerini de çekdirecek
neler çekdim ben, bi Allah bi ben bilirin
donuz mezerinde yatasıca singildeyip durasıca”
Toplumda kayınvalidenin gelinine baskın olma arzusu ve
buna karşı gelinin bağımsız olma isteğinin de gelin-kaynana
çatışmasının önemli nedenlerinden biri.Kayınvalide, hem yaşının
verdiği tecrübeden hem de oğlan anası olmasından dolayı gelininin
kendi sözünü dinlemesini istemektedir. Gelin ise bağımsız olmak,
istediği gibi yaşamak, evinde rahat olmayı arzulamaktadır. Sonuç doğal
olarak birbirine soğuk davranmak olmaktadır. Evlilik kurumunu derinden
yaralayan, boşanmalara kadar varan bu çatışmaların sebeplerinden başkasını
yönetme isteği, kıskançlık, ruhsal hastalıklar, bencillik, cahillik gibi konular.
Bir masal gibiydim, bir vardım bir yoktum.Şu dünyada kaynana derdi çekmemiş
gelin var mı ? için avaz avaz ağlarken.Sen çare arıyorken o bahane arıyorsa
en iyisi bırak gitsin.Yine nasihatlar teraneli yöresel şiveli şiirinize tebriklerimle.
Saygıyla.
Bu yoruma 1 cevap yazılmış.
emme hinci.. gayınnan seni;
“o(ğ)lunun gadını” olalak, görecek
“torunnarının anası” olalak etişdircek,
belki de kendi çekdiklerini de çekdirecek
neler çekdim ben, bi Allah bi ben bilirin
donuz mezerinde yatasıca singildeyip durasıca”
Toplumda kayınvalidenin gelinine baskın olma arzusu ve
buna karşı gelinin bağımsız olma isteğinin de gelin-kaynana
çatışmasının önemli nedenlerinden biri.Kayınvalide, hem yaşının
verdiği tecrübeden hem de oğlan anası olmasından dolayı gelininin
kendi sözünü dinlemesini istemektedir. Gelin ise bağımsız olmak,
istediği gibi yaşamak, evinde rahat olmayı arzulamaktadır. Sonuç doğal
olarak birbirine soğuk davranmak olmaktadır. Evlilik kurumunu derinden
yaralayan, boşanmalara kadar varan bu çatışmaların sebeplerinden başkasını
yönetme isteği, kıskançlık, ruhsal hastalıklar, bencillik, cahillik gibi konular.
Bir masal gibiydim, bir vardım bir yoktum.Şu dünyada kaynana derdi çekmemiş
gelin var mı ? için avaz avaz ağlarken.Sen çare arıyorken o bahane arıyorsa
en iyisi bırak gitsin.Yine nasihatlar teraneli yöresel şiveli şiirinize tebriklerimle.
Saygıyla.
gelinin statüsünü belirleyen etmen
evin geçimin teminde ataerkil ailede babanın yetkisinin olduğu gibi
sanayileşme ile birlikte babanın müesseriyetini kaybedip ya da
kocasının gelir düzeyinin yukarılarda olması ya da olmaması amildir.
kocan kadar konuşursun..
böyleyken böyle
kanıksanmış katkılarınız
samimi takibiniz herşeyin üstünde efendim
teşekkürler
saygılar
evin geçimin teminde ataerkil ailede babanın yetkisinin olduğu gibi
sanayileşme ile birlikte babanın müesseriyetini kaybedip ya da
kocasının gelir düzeyinin yukarılarda olması ya da olmaması amildir.
kocan kadar konuşursun..
böyleyken böyle
kanıksanmış katkılarınız
samimi takibiniz herşeyin üstünde efendim
teşekkürler
saygılar
Anlam anlatım ve kurgusuyla muhteşemdi şiir, resim bir köy düğününden önce toplanıp düğün evine yapılan tandır manzarası kutluyorum hocam
Kalemin daim olsun
___________________________Saygılar
Kalemin daim olsun
___________________________Saygılar
Kaynana önemlidir köy yerinde.
Düğüm açarsan,
kaynananla geçinecen derler.
Kendi kaynanamı düşündüm.
Beni sevdiğini sanmıyorum.
Ben de onu sevmedim sayılır.
Gelinim beni seviyor mu?
Bilmiyorum.
Ben onu seviyor muyum.
Oğlum sevdiği sürece :)
tebrikler kardeşim.
Yazış dilinize şiirlerinize hayranım..
selamlar..
Düğüm açarsan,
kaynananla geçinecen derler.
Kendi kaynanamı düşündüm.
Beni sevdiğini sanmıyorum.
Ben de onu sevmedim sayılır.
Gelinim beni seviyor mu?
Bilmiyorum.
Ben onu seviyor muyum.
Oğlum sevdiği sürece :)
tebrikler kardeşim.
Yazış dilinize şiirlerinize hayranım..
selamlar..
Şiir Künye
Kayıt Tarihi
: 9.12.2015 18:22:54
Puan
: 40.0 / 8 kişi
Okunma Sayısı
: 1410
Yorum
: 4 yorum
Beğeni
: 12 kişi
Şiiri Beğenenler
Popüler Şiirleri
MENÜLER
YENİ ŞİİRLER
EDEBİYAT DEFTERİ
Sitemizde daha iyi hizmet verebilmek için sitemizde çerez kullanılmaktadır.
Şöyle bir göz attım eskilere de; "arkası yarın" serisi "bitmez tiyatro" malzemesi oluşmakta. Bu bölümde tüm sözcükleri benimsedim bir tek "olalak" sözcüğüne taklıdım. Baktım ikinci tekrarında da var. O zaman bir yazım kusuru yok, ben bilmiyormuşum demek ki dedim.
Muhabbet resimdeki bir tandırbaşı sahneye de gider, çamaşır kaynatma faslına da :))
Bir sorum olacak: Bunlar bir kitap halinde mevcut mu yoksa yeni mi kaleme alınıyor?
Çok güzeldi zevkle okudum. Tebrik eder saygılar sunarım.