Sevdiğini elde edemezsen, elde ettiğini sevmeye çalış. CORNEİLLE
Paylaş
KİTAP
MÜZİK
ATÖLYE
Tırtar / Yeniyetme
İbrahim Çelikli.
5,0 / 4 kişi ·6 beğenme · 5 yorum · 1079 okunma
 Tırtar / YeniyetmeGozirolu, Avilden, Topal Melit, Top Amat gibi bazı emmiler bize; “-sen kimin o(ğ)lusun” “-benim olum olcan mı?” ları geçer “-benim kızım ol” “-seni, benim o(ğ)lana alıvırayın” itiraz etsen de aldırmazlar hatta taşlasan etraftakilerin kışkırtmasıyla sövsen ama bir yerde keserler, ağlarsan! vazgeçerler.. ağlanırdı.. bu defa da acırlar haline güya gönlünü alırlar “-va(h)! gadınım ben seni gız sandıydım” derler güya severler ilgi gösterirlerdi çaresiz inanılırıdı.. kendimizi ispatlama hırsıyla başlayan, “gösdert len şeyini”ne “olsa gösderirdi demek yok, madem o(ğ)lan, gösdersin, kelp ola(yı)n inanmam” ve ısrarlar üstüne şeyimizi göstermeye varan “benlik” “kendine gelme”, “mükellef olma”, hatda “erkeklik” mücadelemiz, ilk mektepten önce oğlak, okulla birlikte öküz çobanlığımızda şekillenirdi bir an evvel davranılır kararlar alınırdı.. ** güya bilmezden gelip “kime var(a)can?” .. omuz silkerdik “haa sen o(ğ)lan mıydın” .. “-toh! gene bilemedim, unuduvumuşuyun gadınım ” (gadın=güzel) … olmadı bu defa da keskin bir manevra ile çark edip “kimi al(a)can” adımız çıkacak gibi telaşlandırırlardı.. umumi ısrar üzerine; birini zikretsek illa bin bahane bulurlardı “o güçcüg” “o senden böyük” “o gözel değil” “o falana varcağmış” “onu falan alcağmış” “onun bobası fakir” “onun anası cadaloz” “onun anası kör”, “onun bobası topal” ne etsek, ne söylesek yanıltırlar karşı çıkarlar suyu bulandırırlar yeni yetmenin iştahını kaçırırlardı.. ardından tafsilatlar başlardı, ki sayelerinde istikbal kaygımız gerilerde kalırdı harekete geçmeliydik bir an önce eli çabuk tutmalı, önerileni kaçırmamalıydı “falancanın bobası zengin, senden eyisini mi bulcaklar gızlarını sana veri(r)ler onnar” “Taşınbaşında kaş dölüm tarlaları var, Yeldeğirmeninde nohut, Karşıbağda payamlık ovada tarla bi uşdan uca, Arpalıkda bahça Hasançeşmede Söğütlüde harım evinin yannında arı köfenneri ona keza” .. “hu gadar geçi, hu gadar goyun” ağalığa çeyrek kalırdı.. duvar ören birisi daha katılır yukarıdan “Arpalıkdakı tarlaya sana bi ev yapıvırılar” … bir diğeri daha dahil olur muhabbete “dah! de imanıımm”la düşlerimiz keyfe gelirdi, özgüvenimiz şahlanırdı yoldan geçen bir başkası ondan geri kalmaz ama düşlerimizi bulandırırdı “-amma etdin emmisi yahu o adamın bissürü o(ğ)lu yok mu bu adama mal düşer mi?” “..?” “-o(ğ)lan gardaşları da ne oluyoru bu epap erkeğ adam yahu, bak asdanım elini gorkak alışdırmacan! godun mu oturtduracan” .. bir başkası galeyana getirirdi “-yoğ ülen ben onu alman, onun o(ğ)lan gardaşı çok deyosan falanın gızını al.. “çöpsüz üzüm” gayınnan elleriynen besler seni ballı çomacınan len hu fakıt derde derman uçu desen kimde bal var kimin cevizi var.. kimin narı.. hıı! hemi goyun sürüsü hemi geçi, ovada bahça demişsin yahay! valla! hemi gatır arabaları inekleri.. sürüleri, gözümüzde ne güzel manzaralar neler, neler canlanırdı.. başka biri bilgeliğe soyunur, “işleri çoğ olsa daaa epap, iş yormaz adamı! İş deği(l), eş yorar vallaha senin gibi deliğannı guvatlı adamı evelallah sen her işin hakkından geli(r)sin, agaları varımış sana ne ne hökmü var erkeğ adamsın, “höt” dedin mi gaçırısın evelallah godun mu oturtduracan gözünü bi tefa morartacan, esas duruşa sokacan.. tamam! mor gözlü, analarımız gelir aklımıza içimiz acırdı” “-garı gısmı yorar, e(h)tiyarladır adamı hele bi de benim gibi; fakır gızı alısan var yaaa zabbah demez, ağşam demez fırsant buldukçana açar ağzını, yumar gözünü “bal yapmaz arı” ğibi “dındın da dındın” vallaha çenesi yorar fakir garının atdırı(r) adamın depesinin tasını keser işdahını, uzak yere getme, ıhıcık başımda biri gaçırdı a(ğ)zımın dadını “fakır adamın fakır gızı” öldürü herifin isdikbalını anasını satayın ta bizden on yaş büyük, küçük kızını katar hesaba bak epap, benim gızımı alma anasının etdiği gibi şişiri(r) başını” es geçerdik bazı evleri geriye bir ya da iki ev kalırdı başka biri daha çıkardı daha başka bir şey derdi delik çorapdan baş barnak çıkar gibi “-sen zengin gızı al as(l)danım zengin gısmının gızını, neye dersen.. biliyon mu. ne gam ne keder; bişirdikleri yenir gonuşdukları eyidir, dutdukları gözeldir, dikdikleri keyilir, gözleri güneşdir, camları genişdir, evleri güneşe, bacaları yönedine bakar gışın üşümezler zobaları yanar..” gözümüzde bütün bir sefil köy manzarası ve kendi gerçeğimiz vardı emme Allahın fakiri.. aslan olsa neydiviri(r) işdehe boban, ıhıcık ben, yaz-gış, dağ daş.. iş-güş, elde yok avışda yok elimiz hamır garnımız a(ç)ş ille bişiy damardan, emme daha da çok bunardan gelecek, “mermer daşdan, varlığı başdan” olacak, dönüp bakmasan da bilecek arkan-galen olacak, yasdanacak en birinci şey ne arka daşş.. neyinen.. varlığınan var olacak.. varlık olmayınça dirlik olmayoru vesselam varlık keyfe keder imkanlar harikaydı.. “-yoklukda baca çekmez ev tüter sen gördün mü pacası çekmeyen zengini bi evin pacası çekmeyosa bil ki fakirin fakiri ne dirliği vardır ne de yönet düzeni sen zengin gızı al asdanım hele bi de hak vaki oldu daa gayın boban ölüvüdü müü.. gayıı işdee yaşadın getdiğin iresmi.. dadından yenmez vallahi billahi” yörüyüşün bile değişiviri için için yanardık içimiz yanardı.. “-fakirin düz yolda aşar ganlısı zengin gısmının, dağı daşı aşar tatar arabası tarlası, takgası, çobanı, yanaşması sürüsü ehliyalı, ekmeği-gatığı, yağı, balı.. yeyim yeycek çakılı(r) galı(r) düğünde bayramda ahali akışır varı(r) fakir belasını bulmuşdur “fakirlik gaderdir” der avunur oyusa o da O’nun gulu emme; “yetirecen deye” gıvranı(r) duru(r) gızını alan bulunu(r) emme, oğluna gız veren olmaz ki neyinen etsin bayramı, nası(l) etsin bayramı bayram eder ağşam etdi mi ğünü emmeee; zengin “yağınan yarık yediri” bencileyin kelik deği, onculayın çarık keydiri mali hüllenin halli ağzımıza tad gelirdi gönlümüz akrannarımızı tarardı “-falanın gızı da var emme onnarın o(ğ)lannarı da var, gerçi … sen onnarı döğer ellerinden alı(r)sın tarlaları “höt” deyvisen, evelallah donnarını çekmeden gaçarlar” horazlanırdık, göğsümüz şişer duruşumuz değişirdi göğsümüz kabarırdı “yeni yetmeliğin kapısına dayanmışlara adresler verilir inceden “gız alacan mı Beylerden, yemesini, keymesini bili(r)ler dik duru(r)lar kibirlidirler emme heriflerini el içinde adam ederler” ayaklarımız Beylerin kapısını arşınlardı … “-emmee bana galı(r)san Deliamatlardan bi(r) enik dut, evelallah yaşadırlar, kötü keyf davşımazlar, aşlıkdan ölseler getseler, gatliken dışarıya sezdirmezler gol gırılı(r) yen içinde galı(r) dışarıya sezdirmezler asla etrafa renk vermezler surat asıp bezdirmezler bi bakmışsın çelenden bi çöp goparmışlar dişlerini temizleyip batırlar "-neyye len" demeye galmaz “dün geçi kesdiydik de.. dişimin govuğunda et galmış” de(r)ller.. alınacak kız değişir, netice değişmezdi eli-mahkum kararlar alınırdı nayeti hiş kimsenin bobasının malına güvenme şansı yoğudu belki de tek çıkar yol buyudu, yaşça büyüklerimizden anladığımız kadarıyla evlenirken istikbali temin etmek.. olmamalı angarya "neyye bobayın fakırlığı gader, emme senin fakirliğin gader değil, neyye zengin gızı alaydın boba!" denirdi.. hakları vardı.. kuzu oğlak güderken. er davranıp nüfuz sahasını geniş tutardık ötekilerin yengesi olurdu duttuklarımız bobaçca yapraklarına sıralanır, şansımız ne olur ne olmaz.. öyle ya; düşlere dalardık.. anasına satayım hepiciği el oldu şindi. “tohh” desen var mı çaresi ne sevdalar yaşanırdı.. DİPNOT gadın / kadın : güzel anlamında, güzel çocuk (oğlan ya da kız değil) kastedilen gadın / kadın : güzel, iyi ÇALI da bir kısım atlanarak düğün konusuna devam edilmektedir. bu bölüm "Kırsalda Cinsel Kültür" olarak yayınlanmıştı. |
Şiiri Değerlendirin
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir.
Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Tırtar / Yeniyetme şiirine yorum yap
Okuduğunuz şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
Yorumlar
İbrahim Çelikli.herkes en güzel şiiri yazar
"seni seviyorum" diyerek
muhatap kimden bekliyorsa bu onun için şiirdir..
konuya katkınızı beklerim
inşaallah
Saygılar sunarım Sn Hocam
"seni seviyorum" diyerek
muhatap kimden bekliyorsa bu onun için şiirdir..
konuya katkınızı beklerim
inşaallah
Saygılar sunarım Sn Hocam
Cevap Yaz
Kutlarım üstat yüreğine kalemine sağlık selam ve saygılar
kuzu oğlak güderken.
er davranıp nüfuz sahasını geniş tutardık
ötekilerin yengesi olurdu duttuklarımız
bobaçca yapraklarına sıralanır, şansımız
ne olur ne olmaz.. öyle ya;
düşlere dalardık..
anasına satayım
hepiciği el oldu şindi.
“tohh” desen var mı çaresi
ne sevdalar yaşanırdı..
Eskiden yeni yetmelerin evliliklerin altında örf, adet, gelenek görenek yatmaktadır
Töre-el alem baskısı oldukça fazla baktığımızda. İsteklerin değil zorunlulukların
getirdiği bir biçimine dönüşür.Kendi düşünceleri ile bu beraberliği yürütüp
yürütmeme kararı bireyin tamamen kendi iradesinin kontrolünde olmayıp
kendi tercihini yapma hakkına sahip değiller.İnsan gördüğü kadar bilir,bildiği
kadar düşünebilir,kısacası insan yaşadığı kadar öğrenir.Yöresel şivenizle eskiden
yaşanmışlıkları dile getiren emek verilmiş şiirinize tebrikler üstad.Saygıyla.
Bu yoruma 1 cevap yazılmış.
er davranıp nüfuz sahasını geniş tutardık
ötekilerin yengesi olurdu duttuklarımız
bobaçca yapraklarına sıralanır, şansımız
ne olur ne olmaz.. öyle ya;
düşlere dalardık..
anasına satayım
hepiciği el oldu şindi.
“tohh” desen var mı çaresi
ne sevdalar yaşanırdı..
Eskiden yeni yetmelerin evliliklerin altında örf, adet, gelenek görenek yatmaktadır
Töre-el alem baskısı oldukça fazla baktığımızda. İsteklerin değil zorunlulukların
getirdiği bir biçimine dönüşür.Kendi düşünceleri ile bu beraberliği yürütüp
yürütmeme kararı bireyin tamamen kendi iradesinin kontrolünde olmayıp
kendi tercihini yapma hakkına sahip değiller.İnsan gördüğü kadar bilir,bildiği
kadar düşünebilir,kısacası insan yaşadığı kadar öğrenir.Yöresel şivenizle eskiden
yaşanmışlıkları dile getiren emek verilmiş şiirinize tebrikler üstad.Saygıyla.
evet..
kaderimizin başkalarının marifeti ile gerçekleştiği..
nasibin kaçınılmaz olduğu gerçeğini yaşayarak bile geldik
hayrı dilemekten başka şansımız yok..
Şükür.
teşekkür
saygılar Sn Hocam
kaderimizin başkalarının marifeti ile gerçekleştiği..
nasibin kaçınılmaz olduğu gerçeğini yaşayarak bile geldik
hayrı dilemekten başka şansımız yok..
Şükür.
teşekkür
saygılar Sn Hocam
cinitas
4 Aralık 2015 Cuma 12:46:59
umumi ısrar üzerine; birini zikretsek
illa bin bahane bulurlardı
“o güçcüg”
“o senden böyük”
“o gözel değil”
“o falana varcağmış”
“onu falan alcağmış”
“onun bobası fakir”
“onun anası cadaloz”
“onun anası kör”,
“onun bobası topal”
ne etsek, ne söylesek yanıltırlar
karşı çıkarlar
suyu bulandırırlar
yeni yetmenin iştahını kaçırırlardı..
“-falanın gızı da var emme
onnarın o(ğ)lannarı da var,
gerçi … sen onnarı döğer ellerinden alı(r)sın tarlaları
“höt” deyvisen, evelallah
donnarını çekmeden gaçarlar”
horazlanırdık,
göğsümüz şişer
duruşumuz değişirdi
göğsümüz kabarırdı
Hocam hayatın her merhalesi dizlerinizde can bulmuş.çok güzel elinize sağlık.özgün bir paylaşım.kutladım.
Şükür
Teşekkür
Saygılar sunarım Sn Hocam
Allaha emanet olasınız
Teşekkür
Saygılar sunarım Sn Hocam
Allaha emanet olasınız
“falancanın bobası zengin,
senden eyisini mi bulcaklar
gızlarını sana veri(r)ler onnar”
“Taşınbaşında kaş dölüm tarlaları var,
Yeldeğirmeninde nohut,
Karşıbağda payamlık
ovada tarla bi uşdan uca,
Arpalıkda bahça
Hasançeşmede Söğütlüde harım
evinin yannında arı köfenneri ona keza”
..
“hu gadar geçi, hu gadar goyun”
ağalığa çeyrek kalırdı..
duvar ören birisi daha katılır yukarıdan
“Arpalıkdakı tarlaya sana bi ev yapıvırılar”
…
bir diğeri daha dahil olur muhabbete
“dah! de imanıımm”la
düşlerimiz keyfe gelirdi,
özgüvenimiz şahlanırdı
HOCAM TEBRİK EDERİM.
HEPİMİZ BUNLARI YAŞDADIK.
ŞİİLERİNİZLE TEKRAR YAŞTIYORSUNUZ.
TEŞEKKÜRLERIM İLETİRİM.
Bu yoruma 1 cevap yazılmış.
senden eyisini mi bulcaklar
gızlarını sana veri(r)ler onnar”
“Taşınbaşında kaş dölüm tarlaları var,
Yeldeğirmeninde nohut,
Karşıbağda payamlık
ovada tarla bi uşdan uca,
Arpalıkda bahça
Hasançeşmede Söğütlüde harım
evinin yannında arı köfenneri ona keza”
..
“hu gadar geçi, hu gadar goyun”
ağalığa çeyrek kalırdı..
duvar ören birisi daha katılır yukarıdan
“Arpalıkdakı tarlaya sana bi ev yapıvırılar”
…
bir diğeri daha dahil olur muhabbete
“dah! de imanıımm”la
düşlerimiz keyfe gelirdi,
özgüvenimiz şahlanırdı
HOCAM TEBRİK EDERİM.
HEPİMİZ BUNLARI YAŞDADIK.
ŞİİLERİNİZLE TEKRAR YAŞTIYORSUNUZ.
TEŞEKKÜRLERIM İLETİRİM.
hayat!
her şey devam ediyor gardaş
Allaha emanet olasınız
saygılar sunarım
her şey devam ediyor gardaş
Allaha emanet olasınız
saygılar sunarım
Şiir Künye
Kayıt Tarihi
: 4.12.2015 12:06:33
Puan
: 20.0 / 4 kişi
Okunma Sayısı
: 1079
Yorum
: 5 yorum
Beğeni
: 6 kişi
Şiiri Beğenenler
Popüler Şiirleri
MENÜLER
YENİ ŞİİRLER
EDEBİYAT DEFTERİ
Sitemizde daha iyi hizmet verebilmek için sitemizde çerez kullanılmaktadır.
Kalemin daim olsun
______________________Saygılar