Güzel Türkiyem’i kapladı zulüm,
Rüşvetle uğraşmak oldu bir ilim.
Ecdadın mirası kalmadı gülüm,
Tarumar oldu, bozuldu her şey.

Ceddim İslam idi, yolu şeriat,
Bu yolda göstermiş sabır, sadakat.
İşi gücü tümden hayır hasenat,
Verileri incele de gör gülüm.

Sinesinde şehitlerin mezarı,
Bugün ise kan, gözyaşı pazarı.
Cirit atar Moskof’uyla Sezar’ı,
Küfrün tuzağına düştü Türkiyem.

Evlerde uzanıp yatılmaz oldu,
Dost, düşmanlardan seçilmez oldu.
Mahalle sokaklarında gezilmez oldu,
Katliam meydanı oldu Türkiyem.

;Bayraklar yakıldı, evler yıkıldı,
Nice masumların kanı döküldü.
Ana, baba, bacıların boynu büküldü,
Dost zulmüne maruz kaldı Türkiyem.

Fitne tohumları bir bir ekildi,
Genç, ihtiyar sokaklara döküldü.
Çarşı, pazar hem dükkânlar yakıldı,
Fitne ateşiyle yandı Türkiyem.

Sahipsiz gibi hep melül mesul
Barınır bağrında yüzlerce nesil.
Beddua ediyor menekşe, yosun,
Çileli insana döndü Türkiyem.

Taşı toprağı durmadan ediyor nida:
"Ey âlemlere hükmeden Hüda!
Hayranlarım azalmış, kalmışım cüda,"
Hasret kaldı maşukuna Türkiyem;

Ocaklarla beraber kalplerde iman söndü,
İslam’ı haykıran Türk, sanki Moskof’a döndü.
Birbirine karıştı merdi ile namerdi,
Bir çoğu kahpeleşti sanki zalime döndü

. Şiirin yazıldığı 25 Nisan 1979 tarihi, Türkiye’nin siyasi ve toplumsal hafızasında oldukça kritik bir döneme tekabül ediyor. Şairin mısralarında geçen "fitne ateşi", "sokaklara dökülme" ve "can pazarı" ifadeleri, o günlerin gerçekliğini çok net yansıtıyor.
​İşte o dönemin atmosferini ve şiirdeki sembollerin arka planını anlamanıza yardımcı olacak kısa bir analiz:
​1. 1970’li Yılların Sosyo-Politik Durumu
​Şiir, 12 Eylül 1980 askeri darbesinden yaklaşık bir buçuk yıl önce yazılmış. O dönemde Türkiye’de:
​İdeolojik Çatışmalar: Sağ ve sol gruplar arasındaki silahlı çatışmalar mahalle aralarına, okullara ve kahvehanelere kadar inmişti. Şiirdeki "Mahalle sokaklarında gezilmez oldu" ve "Katliam meydanı oldu Türkiyem" mısraları bu kaosu anlatır.
​Ekonomik Bunalım: 1970’lerin sonu, Türkiye’nin ciddi bir ekonomik kriz, döviz darlığı ve karaborsa ile boğuştuğu dönemdir. "Rüşvetle uğraşmak oldu bir ilim" mısrası, bu toplumsal bozulmaya bir eleştiri niteliğindedir.
​2. Şiirdeki Semboller ve "Moskof" Vurgusu
​Şairin kullandığı "Moskof" tabiri, o dönem sağ-muhafazakar kesimin komünizm ve Sovyetler Birliği (Rusya) etkisine karşı duyduğu tepkiyi simgeler.
​"Cirit atar Moskof’uyla Sezar’ı": Türkiye’nin hem Doğu hem de Batı blokunun (ABD/NATO ve Sovyetler) nüfuz mücadelesi altında kaldığını, dış güçlerin ülkede "at koşturduğunu" ifade eder.
​"İslam’ı haykıran Türk, sanki Moskof’a döndü": Bu mısra, toplumdaki hızlı değişime ve ideolojik kaymalara duyulan şaşkınlığı ve sitemi dile getirir.
​3. "Fitne Ateşi" ve Toplumsal Bölünme
​Şiirin genelinde bir "eski güzel günler" özlemi ve "ecdad mirası" vurgusu vardır. Şair, toplumun kendi köklerinden (İslam ve Osmanlı mirası) uzaklaştığı için bu felaketlerin yaşandığına inanmaktadır. "Dost, düşmanlardan seçilmez oldu" ifadesi, kardeşin kardeşe düşman olduğu o kutuplaşmış atmosferin en içten özetidir.
Birçoğu kahpeleşti, sanki zalime döndü
25.04.1979