ne narin bir konukluktur ablacım hoş geldin
teşekkürler

Değerli kalemdaşım, merakımı gideren ve gerçekten de çok değerli açıklamanızı dikkatle okudum. Çok çok teşekkür ediyorum. Şiiri çok daha iyi anlayabileceğimden eminim şu an. Bu konudaki katkınız için de ayrıca teşekkür ederim.

Tekrar kutluyorum bu güzel şiir içi güzel yüreğinizi ve kaleminizi.

Saygı ile ...

( Yoruma yanıtınız ekindeki şiiriniz de harikaydı çok beğendim. Bu arada, Süleymana yazılmış başka bir şiirinize daha rastlamıştım bir ara da, zaman kısıtlıydı sanıyorum, üzerinde derinlemesine düşünecez zaman bulamamıştım. Şiirlerinizin genelini, çok dikkatle sindire sindire okumalıyım. Sevgiler. )

Öncelikle içten teşekkürlerimi sunmak istiyorum bu değerli haklı eleştirin için hoş geldin..


--Bir bakıma baba da evladının tanrısıdır. Çocukları bize emanet eden allah’ın emri ile babaya verilen bir görevdir yaratıcılık.üreme,çoğalma’ bir bakıma’ kısmı bununla beraber büyüyen bir iç dünya muhasebesi ve Allahın var olduğunu kabul eden bir kul endişedir.tabi ki Allahın izniyle. burada çocuk gözüyle değil. babanın üreme mucizesinin, daha tam anlamında çözümlenemediği günümüz teknolojisinde bir övgüdür yaratıcılık.bu yaratma kelimesi erkek cinsine verilen bir emirdir.yani Allahın izniyle yarat.çoğal vb. burada bahse konu olan cehalet döneminin tanrı arayışı değil tanrıyı bilen ve onun kudretini anlatan cümledir.

buraya kadar anlaşıla bildiysem şiirde geçen anlamını da izah edeyim.buradaki baba hayat zaman dünya ve savaş içinde olan insanlığa yeni bir kul dünyaya getirmek ve bunun yaratacağı endişe,korku panik gibi duyguların toplamı gereğince oluşan bir cümledir.evladının tanrısı olmak.

-Ve benim dünya anlayışımı sorarsanız dünya bir çöplüktür.bazen milyonda bir temiz bir şeylerle karşılaşırsınız bazen hiç bu çöplüğe tertemiz bir çocuk uzatmak .cümleyi kurarken bile tedirgin oluyor insan.eyw

Geçmişi öylesine yoğun biçimde -bu gün-leştirerek geçmiş inanç ve iman biçimlerinin anlatımları , şiirsel güzelliklerin ötesinde de, farklı içerikleriyle , yol gösterici ve yönlendirici de olabilmektedir . Şiirde anlatımını bulan asıl çağrı, Hz. Süleyman'ın yolunda yürümek midir? diye düşünmeden edemedim ben.

Hz. Süleyman’ın mucizelerinden bi haber olduğumu ama Hz. Süleyman’la bir ilgisi olmadığını söyleyerek ve daha önceki Süleyman şiirlerimden habersiz olduğunuz üzere bu kanıya kapılmanız normal karşılanabilir. şiirle yol gösterme konusunda şiir içsel bir yakınmadır ve ilahlaştırılmış her nesneye sisteme haykırıştır. Ama bahse konu olan yol değildir.

hatırımın kıyılarına rast geldiğimde
kulaklarımda tanrımın pabuçlarına benzer bir hikmet ayaklanıyordu
diri diri kırpmaya başladığımda kıllarımı

--tüylerin ürpermesi sonucu kılların dik bir hal almasını ve bu çoğunlukla Allah varlığını hissederken oluştuğunu hatırlatarak
‘Pabuçlarına’ kelimesinin karşılığında oluşan hissiyatın eş anlamlısıdır. Bir hissin vücutta dolaşması asla bir suret oluşturmaz. Ürperen vücudun kıllarını avuçlarımla mest edip indirdim veya ense kısmındaki tüylerin kılların kesilmesinden başka bir anlam söz konusu değildir

sen ne dersen de süleyman
aklımı yoruyorsun
suretinin olmaması ve yargılanacağın bir yargıcının olmamasını saymazsak
ne çok bana benziyorsun
--Şiir de ve şiirlerimde ki Süleyman ismi bir hayali karakterden fazlası değildir.
Hayali bir varlık olunca orada asıl kendimden ve sorgulanacağım günün mahşer kaygılarından bahsediyorum
Burada yeni bir tanrı söz konusu olmadığı gibi kendimi ifade ederken Süleyman ismine yüklendiğimden fazlası da olamaz.

--Başlığın sizi bu anlamlara çektiğini düşünerek. eleştirinize şiiri çokta anlatmamak adına ama sizlerin merakını gidermek anlamında cevapladım.takıldığınız başka bir yer var ise onu da cevaplaya bilirim.
Son olarak tanrıya şirk değil tanrıya benzer bir cümle değil tamamında övgü ve kul sancılarından ibarettir şiir.
Teşekkürler.









süleyman

Kısıp kirpiklerimin yatağını
yağına kırışık hükümler serpip
dim dik duruyorum gözlerine
silik bir mehdi kurguluyorken
zihnimin zamanına
geç kaldığını söylüyorum

demek diyorsunda süleyman demek
harf ekşimesi
ask yazıldığımdan değil aksadığımdan
bu karamsar hal kıyafetim

demek ruhlar beden giyince
tenlerine azgındılar bu da ne demek

o harf bozgunu tuz yoksunu ekşime
demek diyorsunda süleyman demek
yetmiyor işte
kendine bir hal eşleştirip
yeniden sevmek
demekle olmuyor işte süleyman
süleyman her açlığın karşılığı aşk’mıdır
yapma süleyman fetvasına sığınanlardan olma

o harf bozuktu dedin ve biz aksamaya başladık
telaşında bir damağın endişesiyle üstelik
demek diyorsun da Süleyman demek
sonrasında gömüyorsun bağlı olduğum harfimi
ve görüyorsun Süleyman gözlerimi
şimdi söyle Süleyman neden gömdün

o harf bozuktu diyorsun
ve ardımdan sırıtmaya başlıyorsun
demek diyorsun Süleyman demek
ben kendi kendimin şarabımıyım demek

kaldırıp üstümüze şu suratsız zamanı
bir uyruğun diline saklanıyoruz
örtüyoruz bir müddet şuurumuzu
fikrine kaynamış bir dem
ve sonra kendi demine ihanet
demek diyorsun da Süleyman demek
damağını hırpalayıp bir harf eksiltmek
demek diyorsunda Süleyman
tenine başka bir aşk eşleştirip
sevmek yetmiyor be Süleyman
işte
bu yüzden
beni bahar sanıp gelenler vardı süleyman
tenimde kar zemini oluşunca bir bir giderlerdi

eyvallah can . içi olu silah gibisin maşallah:) dokunsalar tetiğe
patlıyor mavzerin...

tekrir hürmetle

Kısıp kirpiklerimin yatağını
Yağına kırışık hükümler serpip
Dim dik duruyorum gözlerine
Silik bir mehdi kurguluyorken
Zihnimin zamanına
geç kaldığını söylüyorum

demek diyorsunda süleyman demek
harf ekşimesi
ask yazıldığımdan değil aksadığımdan
bu karamsar hal kıyafetim

demek ruhlar beden giyince
tenlerine azgındılar bu da ne demek

o harf bozgunu tuz yoksunu ekşime
demek diyorsunda süleyman demek
yetmiyor işte
kendine bir hal eşleştirip
yeniden sevmek
demekle olmuyor işte süleyman


o harf bozuktu dedi ve biz aksamaya başladık
telaşında bir damağın endişesiyle üstelik
demek diyorsun da Süleyman demek
sonrasında gömüyorsun bağlı olduğum harfimi
ve görüyorsun Süleyman gözlerimi
şimdi söyle Süleyman neden gömdün

o harf bozuktu diyorsun
ve ardımdan sırıtmaya başlıyorsun
demek diyorsun Süleyman demek
ben kendi kendimin şarabıyım demek

kaldırıp üstümüze zamanı
bir uyruğun diline saklanıyoruz
örtüyoruz bir müddet şuurumuzu
fikrine kaynamış bir dem ve sonra kendi demine ihanet
demek diyorsun da Süleyman demek
damağını hırpalayıp bir harf eksiltmek
demek diyorsunda Süleyman
tenine başka bir aşk eşleştirip
sevmek yetmiyor be Süleyman

bu yüzden
BENİ BAHAR SANIP GELENLER VARDI SÜLEYMAN
TENİMDE KAR ZEMİNİ OLUŞUNCA BİR BİR GİDERLERDİ


eyw güzel abim var kal.

ki bu sebebten barışım gözlerindeki ıslaklığa koşuyorum

nerelerdesin kardeşim

teşekkürler.

adımla alınan sorgudan mutlak ceza yerim
ilhanım var kal eyw

abi bir şarin şarabını döktüm üstüme
kendime dolanmam normaldir

eksik olma

eyw

eksik olma şimal teşekkürler

tok tok tok

ama her ölümde bir ton lacivert şahitlik ediyor

eyw saygım ile

eksik olma denizcim
sorumluluk bilinci olmaz insanda
doğar doğar



eyw

ya bab ya rab ya lal u lal sıhhatsiz zaman

eski dost hoş geldin


eyw

orucu hangi niyetle tuttuysan o niyetle geri bozuyorsun
zıtlaşım kendini doğurmak kendi yüzünde
of hocam nasıl karmaşık bir doğum bir bilsen
sancını denizlere dökerdin
ama denizde bize dökülürdü
eyw

aklınıza toparlanan bütün kelimeleri bir kağıdın sırtına emanet ediyorsunuz
sonra geriye dönüp baktığınızda nasılda ihbar etmişsiniz kendinizi

konuk olan yüreğin üşümesin eyw

ilk kim sövdüyse gidip ona toparlayın aşkı
biz biraz daha ateşi oyalarız



eyw

atından inip yola düşen bir yetim gibi yalın ayak yürüyorum
duysana açlığımı

eyw