Tebrik ediyorum değerli şair ...Saygı ve selamlarımla

Yerli yerinde,
Aslı ve gizlenen sinsi amaca verilmiş,
Güzel cevaptı vesselam.
Tebrik ederim.

İhlaslı yureginize sağlık.
kaleminiz daim olsun.

yüreğine sağlık hocam

Değerli şirinizi kutlarım.
Saygılarımla.

çok güzel,kutlarım

Kitabımız Kur'an-I KERİM
Dinimiz İslâm
HAKK din ALLAH tarafından , bir peygambere vahyedilmiştir .Hz. Muhammed Mustafa (s.a.v) ile peygamberler zinciri sona ermiştir .

Peygamberimiz Hz. Muhammed Mustafa (s.a.v)

Peygambersiz din olmaz elbette

Kutluyorum güne düşen Şiirinizi



VEDÂ HUTBESİ

(9 Zilhicce l0 H./8 Mart 632 M. Cuma)

Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.s.) Vedâ haccında, 9
Zilhicce Cuma günü zevâlden sonra Kasvâ adlı devesi üzerinde,
Arafat Vâdisi'nin ortasında 124 bin Müslümanın şahsında bütün
insanlığa şöyle hitab etti:

"Hamd Allah'a mahsustur. O'na hamdeder, O'ndan yardım
isteriz. Allah kime hidâyet ederse, artık onu kimse saptıramaz.
Sapıklığa düşürdüğünü de kimse hidâyete erdiremez. Şehâdet
ederim ki; Allah'dan başka ilâh yoktur. Tektir, eşi ortağı, dengi ve
benzeri yoktur. Yine şehâdet ederim ki, Muhammed O'nun kulu ve
Rasûlüdür."

"Ey insanlar! Sözümü iyi dinleyiniz! Bilmiyorum, belki bu seneden
sonra sizinle burada bir daha buluşamayacağım. İnsanlar!
Bugünleriniz nasıl mukaddes bir gün ise, bu aylarınız nasıl
mukaddes bir ay ise, bu şehriniz (Mekke) nasıl mübarek bir şehir ise,
canlarınız, mallarınız, namuslarınız da öyle mukaddestir, her türlü
tecâvüzden korunmuştur.
Ashabım! Muhakkak Rabbinize kavuşacaksınız. O'da sizi
yaptıklarınızdan dolayı sorguya çekecektir. Sakin benden sonra
eski sapıklıklara dönmeyiniz ve birbirinizin boynunu vurmayınız! Bu
vasiyetimi, burada bulunanlar,bulunmayanlara ulaştırsın. Olabilir ki,
burada bulunan kimse bunları daha iyi anlayan birisine ulaştırmış
olur.

Ashabım! Kimin yanında bir emanet varsa, onu hemen sahibine
versin. Biliniz ki, faizin her çeşidi kaldırılmıştır. Allah böyle
hükmetmiştir. İlk kaldırdığım faiz de Abdulmutallib'in oğlu (amcam)
Abbas'ın faizidir. Lakin anaparanız size aittir. Ne zulmediniz, ne de
zulme uğrayınız.

Ashabım! Dikkat ediniz, cahiliyeden kalma bütün adetler
kaldırılmıştır, ayağımın altındadır. Cahiliye devrinde güdülen kan
davaları da tamamen kaldırılmıştır. Kaldırdığım ilk kan davası
Abdulmuttalib'in torunu Iyas bin Rabia'nın kan davasıdır.
Ey insanlar! Muhakkak ki, şeytan şu toprağınızda kendisine
tapınmaktan tamamen ümidini kesmiştir. Fakat siz bunun dışında
ufak tefek işlerinizde ona uyarsanız, bu da onu memnun edecektir.
Dininizi korumak için bunlardan da sakınınız.
Ey insanlar! Kadınların haklarını gözetmenizi ve bu hususta
Allah'tan korkmanızı tavsiye ederim. Siz kadınları, Allah'ın emaneti
olarak aldınız ve onların namusunu kendinize Allah'ın emriyle helal
kıldınız. Sizin kadınlar üzerinde hakkınız, kadınların da sizin üzerinizde
hakkı vardır. Sizin kadınlar üzerindeki hakkınızı; yatağınızı hiç
kimseye çiğnetmemeleri, hoşlanmadığınız kimseleri izniniz
olmadıkça evlerinize almamalarıdır. Eğer gelmesine müsaade
etmediğiniz bir kimseyi evinize alırlarsa, Allah, size onları
yataklarında yalnız bırakmanıza ve daha olmazsa hafifçe dövüp
sakındırmanıza izin vermiştir. Kadınların da sizin üzerinizdeki hakları,
meşru örf ve adete göre yiyecek ve giyeceklerini temin etmenizdir.
Ey mü'minler! Size iki emanet bırakıyorum, onlara sarılıp uydukça
yolunuzu hiç şaşırmazsınız. O emanetler, Allah'ın kitabı Kur-ân-i
Kerim ve Peygamberin sünnetidir.
Mü'minler! Sözümü iyi dinleyiniz ve iyi belleyiniz! Müslüman
Müslüman'ın kardeşidir ve böylece bütün Müslümanlar kardeştirler.
Bir Müslüman'a kardeşinin kanı da, malı da helal olmaz. Fakat
malını gönül hoşluğu ile vermişse o başkadır.
Ey insanlar! Cenab-ı Hak her hak sahibine hakkını vermiştir. Her
insanın mirastan hissesini ayırmıştır. Mirasçıya vasiyet etmeye lüzum
yoktur. Çocuk kimin döşeğinde doğmuşsa ona aittir. Zina eden
kimse için mahrumiyet vardır.
Ey insanlar! Rabbiniz birdir. Babanız da birdir. Hepiniz Adem'in
çocuklarısınız, Adem ise topraktandır. Arabın Arap olmayana,
Arap olmayanın da Arap üzerine üstünlüğü olmadığı gibi; kırmızı
tenlinin siyah üzerine, siyahın da kırmızı tenli üzerinde bir üstünlüğü
yoktur. Üstünlük ancak takvada, Allah'tan korkmaktadır. Allah
yanında en kıymetli olanınız O'ndan en çok korkanınızdır. Azası
kesik siyahî bir köle başınıza amir olarak tayin edilse, sizi Allah'ın
kitabi ile idare ederse, onu dinleyiniz ve itaat ediniz. Kimse kendi
suçundan başkası ile suçlanamaz. Baba, oğlunun suçu üzerine,
oğlu da babasının suçu üzerine suçlanamaz.
Dikkat ediniz! Şu dört şeyi kesinlikle yapmayacaksınız:

- Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmayacaksınız.
- Allah'ın haram ve dokunulmaz kıldığı canı, haksız yere
öldürmeyeceksiniz.
- Zina etmeyeceksiniz.
- Hırsızlık yapmayacaksınız.
İnsanlar! Yarın beni sizden soracaklar, ne diyeceksiniz? "
Sahabe-i Kiram birden söyle dediler:

"Allah'ın elçiliğini ifa ettiniz, vazifenizi hakkıyla yerine getirdiniz,
bize vasiyet ve nasihatte bulundunuz, diye şahadet ederiz!"
Bunun üzerine Resul-i Ekrem Efendimiz (S.A.V.) şahadet
parmağını kaldırdı, sonra da cemaatin üzerine çevirip indirdi ve
söyle buyurdu:

"Şahit ol yâ Rab! Şahit ol yâ Rab! Şahit ol yâ Rab! "

Ayrıca web sitemizde bulunan "Peygamberimizin Hayatı" adlı
eserin"X-Hicretin Onuncu Yılı" bölümünde yer alan "Veda Haccı"
konusuna da bakabilirsiniz.

kaynak : Diyanet İşleri Başkanlığı




selâmlar


saygımla

.












YAŞAYANKELİME tarafından 12/20/2015 11:33:18 AM zamanında düzenlenmiştir.

Alp Aldatmaz bey uzun bir zamandır din sosyolojisi, mealler ve tefsirler üzerine kafa yoru-yorum.

Yaptığım katkı yorumda da belirtmeye çalıştığım gibi ve pekiştirme amaçlı söylersek; bence Birtengri'nin yalavaçlara ihtiyacı yok.. bu ilahi ve ana bir ilkedir demeye devam edeceğim.

Açıklamanın açıklaması şu oluyor.... Birtengri'nin söz konusu olduğu yerde, yalavaç ve kitap talidir.

Bu şundan da bellidir ki, bozuldukça yeni(lenmiş) dinler, yalvaçlar ve kitaplar inmiştir.

Birtengri dünya ve uhra.. ulum ve alem-i esas, müesses ve münezzehtir.

Bu, yalavaçlık kurumu yok demek.. deizm-teizmi anlamına da gelmiyor.

Üçüncüsü bunlarla çok ilintili olduğu için, "sünnet" diye bir kavramın olmamasına dair yazılan bir tez oluyor.

Dünya da öyle "yalan dünya" filan değildir !...

Bu üç sac/ayak üzerine duran bir din de değil İslamiyet, üstelik.

Yani "Peygamberin sünneti" diye bir olgu.. havarilik, rabbilik (oganlık-hahamlık) gibi benzeri kurumlar da yok...

Allah'ın ilahi yasaları olmak anlamında "Sünnetullah" kurum, kuram ve kavramı var.

Peygamberler yaşarken, yani ilk ve o vakte elan dönemsel olarak söylüyorum.. ne sünnet var, ne sınıf.. eşitler arasından seçilmiş bir üst otorite yalavaç-idariyet var.

Elçi ve nebi, resul, yalavaç Birtengri'nin hadimi, görevlisi oluyor.

Dünyanın yalan olması ise, "yalan dünya"daki yaşam süreci esnasında, aslında hiç te öyle üst yapısal ve ekonomist içerikli olmayıp, sınıfi olan bir insani mukayesel sınavlar bağlamındadır.

Yani bu durum, bir sınıfın diğer bütün sınıflar üzerinde tahakküm ve hakimiyeti hegemonyasıyla doğru orantılı angaryal yönetilenliğini de birlikte getiriyor.

Zihniyet, ardılı pratik ve öncülü teorik bir bütünlükledir.. teoriyi, yani nazariyeti bozunca; kulun, yalavaçın ve Birtengri'nin birbirine olan nazarları da kayıyor. kaydıran ahbar ve ruhbandır.

Yapmak istediğim kaba bir tevhid-i yeterliliği olan bir dini fiiliyat ve ameliyatı önermek olmuyor.

Ya da sizin belirttiğiniz gibi; şamanik, toyinist arası bir Türki renk tonajda hanifilik...

İslamiyet'in referansı, kendisi Birtengri'dir.. Allah'tır.

Diğer dinlerin de öyle.. referansların yalavaçlara, rabbi ve oganlara, havarilere, halef-selef kurumuna kayması bunlarla ilgili olup, dinleri Emevizim, Ortodoksi, Evanjelizm ve İsrailiyat hetorodoksalitesi tekeline sokuyor.

Bunun yanında, diğer dünyevi şeyleri de (altın-dinar-rant kaynaklı din statüsü) kendine yontar bir zihiyetle gelişen bir yönetsel din dejenerizmi görüyoruz.

Yalavaçın bizatihi yönetselliği döneminde ısrarla kaçındığı şeyleri, ondan en az iki yüz elliyıl sonra ve kendilerinin onun temsilcisi oldukları ve kendilerine yetki devri yaptığını söylemekle işe başlıyorlar.

Öyle ki, tali temsilicilik ve aracılık-elçilik dizgesindeki ölçüyü kaçırmak, tutturamamak ve dengelemeye çalışayım derken ve güya onun adına (Birtengri ile hiyerarşik sınırları kaybolan Elçilik gibi anlayın) açıklama yapma had bilmezliğine varmak oluyor.

Hadisler, sünnet, halef ve seleflik ve emir-ül mümininlik müessesi ve dizgesi gibi...

Kur'an kaynaklı olma, ama onu ve amacını aşan ve onun adına yeni bir zulüm yönetimi vucuda getiren, bir sürü safsata.. tali ve sani hatta sali ve rabian yönetim sultası ortaya çıkıyor...

İbrahimi dinlere, dinler arası diyaloga, Evangelist- Eş'arist, Tekfirci yapıya ve bu sürüyle birlikte tüm surat-i Hak'tan(!) ses verenlere kızanlar, din de bunlara yol açanlığa ve anlattığım bidat argümanlara baksınlar.

Ahbarlık ve ruhbanlığı tekrar sorgulasınlar.

Birtengri akıl vermiş, tahkikle de ibadidir, ibahi değil...

Bu işlem, hep sapmaları ve tutarsızlıkları görmekle işlevsel oluyor.. insan aklı ve tahkiki, her kim ki buna karşı çıkar "aklını kullanmayanların üzerine sayhalar ve pislik yağar" gerçeğiyle tepesindedir.. halen ve elan tepemizdedirler.. bakan görür !

Esenlikler dilerim konu ilerlerse, aczane katkılara devam ederiz...


Göktürkmen tarafından 12/20/2015 11:50:41 AM zamanında düzenlenmiştir.

Nihayet günü gerçekten hak etmiş bir şiire rastladım. Verdiği mesaj bakımından içeriği önemli bu şiirin teknik sorunu da yoktu çünkü.
Saygılar

Dini peygamberden soyutlarlarsa ana karkasını dinin, sosyolojisini, ontolojisini yerle bir edeceklerini biliyorlar...

Dört yandan peygambere saldırı var bu yüzden. Kimi ilahlaştırıp öteliyor, kimi en basite indirgeyip yok sayıyor malesef...

Zamanın bazı! Hocaları na(Sözüm ona) çok güzel bir ders vermişsiniz!Değerli Şair Üstad.Maalesef bazı cemaatlerde Dinler arası diyalog safsatası ile bizleri ayrıştırma cüretine kadar geldiler.Ammaa Allah u Teala Dinimize ve Sevgili Peygamberimiz(Sallahu Aleyhi Vesellem) efendimize sahip çıkacaktır.Ayeti Kerime de ne diyor(Ali İmran) Yaradan. inne ed dîne inde âllâhi el islâmu.(Allah indinde din İslamdır.)Bu kadar basittir.
Yüreğiniz dert görmesin inşalla.Selam ve dualarımla.

Siirin konusu mesaji güzel, daha dün "ehli kitapla amentuda ittifakimiz var" diyen güruh ile beraber yürüdük biz bu yollarda diyenlere de bir gönderme yapmis olalim.
Peygambersiz din olmaz sözü ne kadar dogruysa, peygamberimizi bugün bize oldugundan farkli veya eksik aksettiren kaynaklara da bir o kadar teessüf etmek geregi de dogrudur. Peygamberimizin bazi icraat ve sözlerini bilerek unutturanlari da analim, Allah onlari bildigi gibi yapsin.

Saygilarimla,

İhlaslı yureginize sağlık.
kaleminiz daim olsun.

Saygılar

Neden Birtengri'nin saygın yalavaçlara ihtiyacı oluyor?

Soruyu böyle sorunca; sizin cevaplarınız izaha muhtaçlık arz ediyor.. yine neden dünyadaki yaşamsal eylemlerden dolayı, öbür tarafa ölçü ve belge olan bu dünyaya yalan diyoruz, cevaba sormuyorum, soruyu.

Soruya soru sormuş oluyorum, cevaba sormadığım için kasıt ve garez aranmamalı.. hatta böyle bir forum başlığı açmak istedim onay çıkmadı çıkmasını da beklemiyordum, son derece normaldir...

Elest (-i bezm), Sünnet(ullah), İbrahim yalavaç örneğinden yola çıkarak; akılla Allah'ı ve dinini bulmak veya bulmamak ayrımına fukahavi öneri olan "ehl-i sünnet ve cemaat " rotasıyla bakmaya ve Birtengri mevzubahisse, yalavaçlar dahil hiç bir şey onun yanında önemli değildir şeklinde akıl yürütmüş oluyorum.

İbrahimi protestan dinciler ve gavur icadı ılımlı ve radikal müslüman tiplerle, islam gibi islam iddialı polemikleri olan biriyim.

Bu sorularla akli ve tahkiki dairede kaldığım acziyetiyle, güzel ve güne gelen şiirinizi kutluyorum.

Esenlikle...

Göktürkmen tarafından 12/20/2015 12:22:13 AM zamanında düzenlenmiştir.

Şiirini ve sanatını inancını anlatmak için kullanan şaire selam ve hürmetler, el hak doğru dersin, ağzın bal yesin..

HANİFİ HOCAM
SİZİN NE DEMEK İSTEDİĞİNİZİ ANLIYORUZ
ZATEN KURAN ALLAH TARAFINDAN GÖNDERİLİP VE ELÇİNİN AĞZINDAN BİZE ULAŞAN BUYRUKLAR.
ALLAH BUNUN TAM OLDUĞUNU; EKSİĞİ OLMADIĞINI SÖYLÜYOR.
PEYGAMBERİMİZ KURANI YAŞAMIŞ. HİÇ KURANA TERS DÜŞECEK ŞEYLER SÖYLER Mİ.
BİZE DÜŞEN, ALLAH AŞKINA, KURANDA ALLAH'IN DEMEDİĞİ ŞEYLERI, ELÇİNİN AĞZINDAN ÇIKMIŞ GİBİ YAPIP, YAHUDİLERİN TEVRATI TAHRİP ETMESİ GIBI, KURANA UYMAYAN SÖZLERİ PEYGAMBERİMİZE MALETMEK TEHLİKELİDİR. PEYGAMBERSİZ DİN Mİ OLUR. AMA PEYGAMBERİN DEDİĞİ KESİN OLMAYAN VE KURANA TERS OLAN ŞEYLERİN ŞERRİNDEN ALLAHA SIĞINIRIM.
SONUÇ OLARAK, KURANIN BİR HARFİ DEĞİŞMEMİŞTİR. PEYGAMBERİMİZ KURANA TERS ŞEY SÖYLEMEZ. BİRİLERİ SÖYLETTİRMİŞSE, KURAN BUNUN HAKEMİ OLMASI LAZIM. KURANDAN BAŞKA SÖZE Mİ İNANACAĞIZ.

YANLIŞIM VARSA ALLAH AFETSİN

Kutlarım duyarlı şiirinizi
Başarılar dilerim