İnsanlar yalnızca yaşamın amacının mutluluk olmadığını düşünmeye başlayınca, mutluluğa ulaşabilir. george orwell
AYRIKOTU
AYRIKOTU

SEN VARDIN

Yorum

SEN VARDIN

( 2 kişi )

2

Yorum

5

Beğeni

5,0

Puan

77

Okunma

SEN VARDIN




SEN VARDIN

Kurt oldum, kuş oldum, dağda dolaştım,
Baktığım her yerde sen vardın Mevlâ’m.
Sonu bilinmeyen yollardan aştım,
Aktığım her yerde sen vardın Mevlâ’m.

Çalıyla, dikenle elsiz dalaştım,
Kuzu oldum, ardın sıra meleştim.
Garip gurebayla lokmam üleştim,
Döktüğüm her yerde sen vardın Mevlâ’m.

Yağmur oldum, gözden yaşı akıttım,
Senin için nice harfler okuttum.
Remil atıp yollarına bakıttım,
Çöktüğüm her yerde sen vardın Mevlâ’m.

Dipsiz kör kuyuda ömür geçirdim,
Bu yüreğe ağuları içirdim.
Seni aramaktan aklım kaçırdım,
Yaktığım her yerde sen vardın Mevlâ’m.

Aşk aşk diye nice canları sevdim,
İsm-i Âzam ile adını övdüm.
Görmedim vuslatı, sinemi dövdüm,
Yıktığım her yerde sen vardın Mevlâ’m.

Vahdet-i vücutla yoktan var oldum,
Seni arar iken sönmez har oldum.
Sensiz yalan idim, yerim dar oldum,
Çıktığım her yerde sen vardın Mevlâ’m.

06.09.2026
Tülay Sarıcabağlı Şimşek

Paylaş:
5 Beğeni
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiiri Değerlendirin
 

Topluluk Puanları (2)

5.0

100% (2)

Sen vardın Şiirine Yorum Yap
Okuduğunuz Sen vardın şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
SEN VARDIN şiirine yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
ramazancelik
ramazancelik, @ramazancelik
6.9.2026 08:57:39
5 puan verdi
insanın hayat yolculuğundaki her arayışın, çektiği her çilenin ve yaşadığı her deneyimin özünde ilahi varlığı bulma arzusu ile Vahdet-i Vücut (varlığın birliği) hakikatine ulaşma çabasının yatmasıdır.yüreğine sağlık kalemin daim olsun inşallah
YEŞİLIRMAK
YEŞİLIRMAK, @yesilirmak1
6.9.2026 06:19:46
5 puan verdi
Bu dizeler, tasavvuf şiiri geleneğinin nefes güçlü bir örneğidir.

Şiirin ana omurgasını oluşturur. Doğadaki her varlıkta (kurt, kuş, kuzu, çalı, diken), çekilen her çilede ve girilen her halli durumda (dipsiz kuyuda, aşık olmada) Yaratan'ın tecellisini ve varlığını görme anlayışı işlenmiştir.

Seni aramaktan aklım kaçırdım", "ağuları içirdim" ve "yoktan var oldum" gibi ifadeler, dervişin/aşığın Allah aşkıyla aklından geçmesi, dünyevi varlığından sıyrılıp Hakk'ta yok olma (fenâfillah) arzusunu vurgular.

​Hz. Yusuf'un kuyusuna ve nefsin karanlığına atıftır.
​İsm-i Âzam: Allah'ın en büyük, gizli ismi.
​Alevi-Bektaşi erkanında ve tasavvuf ahlakında paylaşmayı, cömertliği simgeler.

Gaybı/geleceği arama, Yâr'den bir haber bekleme metaforudur.

​Hece ölçüsü ve dörtlük yapısıyla kaleme alınan bu eser; İlahi Aşk'ın, vuslat hasretinin ve her zerrede Yaratıcı'yı müşahede etmenin coşkun bir terennümüdür.

Yazan kalemin yüce olsun şaire KARDEŞİM
© 2026 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
Üyelik
Giriş paneli

Hesabınıza giriş yapın ya da yeni üyelik oluşturun.

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL