Sofraların baş tacıdır tarhana.
Asırlardır doyamadık tadına
İçen sana duacıdır tarhana.

Kış günleri biçilir mi pahası?

...

bunu soruyor kardeşim bana
kafamda yer etmiş düşünceler
eski tüfek bir devrimcinin itirafları
kafayı çekip ülke kurtarmak rakı masasında
bunlardan olmadım asla sanata gönül vermekle

...

Ne bir yerim olsun
Ne de bana özel bir kelime
Bir şekle sokma beni
Sınırlarım olmasın sevmek ve sevilmek için
Bilelim bir yerlerde olduğumuzu

...

O herşeyi bilir sen bilemesin
Bir türlü doğruyu öğretemesin
En iyisi sensin deyip geçmeli
Dostu akrabayı iyi seçmeli


...

Sen târifi imkansız anlatılmazsın
Anlatmaya ne kelam ne de söz yeter
Şiirlerle şarkıyla yazılamazsın
Güfteleri yazmaya ne cümle yeter

...

Güneşin müjdecisi sabah yıldızına,
İsmi Tarık olana,
Gebeliğin tanrıçası olan incir'e,
Sırt suyunun zürriyeti olan zeytin'e

...

Tohumu biziz gül lo
Biz derken işçiler
Beraber yeşer mişiz
Tuna boylarında
Beraber var olmuşuz

...

Rahman ve Rahîm Allah'ın Adıyla
“Ve bilin ki Allah'ın Resûlü içinizdedir.” ( Hucurât Suresi 7. Ayet)
Resul gelir, tebliğe başlar. Allah’ın varlığını ve bir olduğunu, vahyin yeterliliğini anlatır. Gelenekçi din anlayışını kıyasıya eleştirir. Putları fikren devirmeye başlar. Bu, müşrik toplumun tepkisini çeker. Zira müşrik ruhban sınıfının saltanatı sallanmaya başlamıştır. Müşrik oligarşi, iktidarı ezilen sınıflarla, kadınlarla paylaşmaya yanaşmaz. Zekât ve infak gibi dinî ibadetler şirk cephesinin kanını dondurur. Toplumsal dayatmalardan çekinen insanlar çoğunluğa uyarlar ve resulü yalnız bırakırlar. Bu yüzden resule, az sayıda ruh sahibi Müslüman tâbî olur. Bu, Allah’ın sünnetidir: Hakkı savunanlar her dönem azdır; batıl davanın gayretkeşleri ise çoğunluk.
Resul, ruh sahiplerini yetiştirir. Küfre karşı birlikte fikrî mücadele verirler. Resul vefat eder. Resulün arkadaşları tebliğe devam ederler. Vahyin yeterliğini kavrayan çok az sayıda insan vardır. Resulden sonraki iktidar dönemi çok uzun sürmez. Münafık ve müşrikler fitne çıkarırlar. Resulün yetiştirdiği talebeleri ve onların talebeleri vefat ederler. Şehit edilirler. Münafıklar ve müşrikler iyice kudururlar ve onların sözü geçmeye başlar. Uydurdukları hadislerle yeni bir dinî inanç inşa ederler. Vahyi ya değiştirirler ya da vahyi terk ederler, vahyi unuttururlar. Vahyin yerini rivayet kültürü alır. Artık vahyin yeterliliğini tebliğ edecek kimse kalmamıştır. Ve perde kapanır.
Ne demektir perdenin kapanması?

...

3



...

Sanki yıldız düşer dünyama bakışınla
Düzen gelir karmaşık dünyaya nakışınla
Al beni buralardan sana ışınla
Yak beni iki gözüm tarifsiz aşkınla

...