Okuduğunuz
şiir
4.10.2015 tarihinde günün şiiri olarak seçilmiştir.
⚘Â C i Z i M*⚘
Erhan Çamurcu;
Mecit Hocam merhaba efendim. Özlemiştik sizi. Tekrar hoş safa geldiniz. Öğretmen bir şair oluşunuz şiirlerinize didaktik bir unsur olarak işliyor. Dervişmeşrep tavrınız da şiirlerinize tasavvufi bir hava katıyor. Şiir boyunca konu bütünlüğünü hiç kaybetmeden devam ediyor söyleyiş. Can u gönülden tebrik ederim. Nice güzel şiirinizi okumak ümidiyle. Saygılarımla.
İzzet Irmak;
Değerli Mecit Aktürk üstadım, merhabalar belli bir aradan sonra yine güzel bir şiir paylaşmışsınız bizimle. Üslup ve tarz bakımından sizin şiiriniz olduğunu anlamak zor değil isim yazılmasa bile. Alışık olduğumuz hece şiirlerine göre biraz uzun ve hece sayısı, hatta bentlerin dize sayısı normalden fazla olmasına rağmen keyifle kısa bir şiirmiş havasında okudum diyebilirim. Yer yer naat bazen de dua yani münacaat havası hissediliyor şiirde. Bir yandan tasavvufi öğeler öte yandan didaktik, öğretici unsurlar bir arada veriliyor. Şiir ben dili ile yazıldığı için okuyucuyu daha çok etkiler diye düşünüyorum. "Acizim ’kuş’ beslerim kilit tutmaz ’kafes’im" ne güzel bir söyleyiş, anlam olarak. Çok hoşuma gitti, bu güzel şiirin belki de en incelikli dizesi gibi geldi bana... Şiirin şekil ve diğer unsurları hakkında diyecek bir şey yok daha çok modern dönem Hece Şiiri tarzını andırıyor. Hece ölçüsü ve duraklar konusu gayet başarılı. Güzel şiirlerinizi okumak keyif verici. Kaleminize Yüreğinize sağlık. Selam ve muhabbetle...
Şiirdiller AKADEMİSİ ve Şiirdiller LOBİ Atölyesi’nden.
Âcizim; haddi aşmam, Rabbime tam taatim Nezdimizde din İslam, haslet hayâdır, ardır Emrine râm olursam, nefsim ne der bilirim. Âcizim; nefes sayar, her saniyem, saatim Ukbaya giden yolda Resûl’ümden iz vardır O’ndan ayrı her ânı, kalbe keder bilirim.
Âcizim; "kuş" beslerim, kilit tutmaz "kafes"im Musallada her beden âkibeti ihtardır Livâ-ül Hamd altını güvenli yer bilirim. Âcizim; bir ömürlük emanettir nefesim Her feryâdım bir niyâz, aczimi arz, ikrardır Rükû, secdesi ıslak nice seher bilirim.
Âcizim; dara düşsem, dost aramam beşerden Avuçlarım duaya, yönüm Hakk’ka âyardır Resûl’ü Zîşan’ı gül, miski amber bilirim. Âcizim; korkum tektir, o da Rûz-i mahşerden Kefen yensiz yakasız, mezar denen yer dardır Şeb-i arus’u vuslat, ab’ı Kevser bilirim.
Âcizim; yaksa dahi sineme düşen âh’ım Boyun büker, susarım; demem ki sitem "kâr"dır İsyankâr heceyi zül, harfi heder bilirim. Âcizim; hicap kokar, her hatam her günahım Nedâmetin nişanı, gözde yaşımdır, zârdır Gizli sebebi "hikmet", her şey "kader", bilirim.
Âcizim; Kur’an söyler, sünnet çizer rotamı Sevgisiz geçen her an, sermayeden zarardır. Aşkı gizli güzergâh, kalbi cevher bilirim. Âcizim; Bir gören var, saklayamam hatamı Dense de "mevsim döner, kışın ardı bahardır" Sinden öte memleket, zor bir sefer bilirim.
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Sizin insan yüreğiniz ne güzel yansıtmış bize şiirle, anlatmış bildiğini, acizliğini Mecit Kardeşim. Her şiirin benim için gün şiiridir, bu şiiriniz de günün şiiridir, yerinde ışıldıyor diyerek kutluyorum. Selam ve dua ile...
tablo da ekleyebilelim, yazı, yorum, eleştiri vb eklerken işte. sol tarafta asıl şiir, sağ rafta yorumu, eleştirisi çözümlemesi daha güzel olur incelemelerde. site yönetimi;) ********* şiir gölgede kalmasın deyü bu şiire 1-2 bilemedim 3 saat vakit harcamasam eyü olur;))
zaten şiir bir vesile elden kalburdan geçmiş. incelekten ise kimse geçirmemiş. yani işin kolaycılığına kaçılmış.
yahu insanın herhangi bir üninin herhangi bir edebiyat 4. sınıf öğrencisine (çalışkan ve şiire meraklısı olacak tabii ki) site namına, her güne düşen şiiri a'sından z'sine incelemesi, eleştirmesi için para toplayıp, burs veresim geliyor. hem öğrenci kardeşlerimize destek, hem de işin ilmi boyutunu gözler önüne sermek için çok güzel olur böyle bir uyg amma beni aşar bu uygulama.. belki sayın ansızın, bir üninin edebiyat bölümü hocası profu doçenti neyse... ile irtibata geöçebilir bu konuda;))temennim olsun..
edebiyat bölümlerinde şiir inceleme dersi var mı pek de emin değilim! bugün yanımda tesadüf edb. 3. sınıf öğrencisi vardı uzun bir süre, merakımdan ağzını aradım amma pek de doyurucu bir eğitim verilmediğini gördüm.
her neyse...
bu şiirin bir edebiyat boyutu iki din-tasavvuf boyutu var.
edebiyat boyutunda çoğunluğun ortak görüşü olabilir mi?
kafiye örgüsü gayet güzel, bu güzelliğie geniş zaman kipinin 1. şahış ile harmanlanması da eklenince yeme de yanında yat..kelimelerin akışı, teknik detaylar vs... eleştirilecek yönü yok pek... son mısra hariç..
sadece son mısra şiire göre epey (bence) havada kalmış. hele hele -r seslerinin tekrarı;) ayı'ya arı, arı'ya ayı diyenler için büyük bir sorun;)) aynı zamanda vs vs vs..
tasavvufi boyutunda ise, imamı rabbani ekolü ile mevlana ekolünü harmanlamak gayet zordur. anlaşmazlık çıkması çok büyük bir ihtimal. tsavvufta böyle ekoller var mı bilmiyorum;) ancak bu iki kaynağı incelediğim de, elhamdülillah müslümanım deseler de öyle pek kolay kolay anlaşabileceklerini sanmıyorum.
o yüzden şiirin tasavvufi boyutu beni boğar;(
"Âcizim; haddi aşmam, Rabbime tam taatim " şimdi bu mısrada anlatılmak istenenden kim ne anlar?
alt yorumlarda da değinildiği gibi, bu mısrada kibir veya gizli kibir var mı?
şair demiş ki, mısralar birbiri ile bağlantılı, işte, şair bu yüzden yırtıyor sopadan;)))
eğer öyle olması idi giriş ofsayt, finalde ofsayt... geri kalan mısralar ile tam bir nefis mücadelesini seyrederdik 90 dakika. tabii ki bu mücadelenin tam ortasında hakem olarak ise AŞK! var ise, ekranlarda emekli hakemlerin, emekli fotbolcuların zırvaları sadece kendi nefisleri tatmin etmek ve karınlarını doyurmak içindir. yoksa ne şiire bir şey katar veya eksiltir ne de nefis mücadelesinde şaiire yardımcı olur. tam aksine, şeytanın yandan yaklaşması gibi bir durum hasıl olur ki bu manevi boyutta sebep olan olma mı yani şaiirin öfkesininin günahına ortak olur.
O yüzden sakin olunmalı... buzağı altında öküz aranmamalı derim ben,
şairleri barışmayan, her türlü konuda nezzaketi, birbirine karşı saygıyı elden bırakırlarsa
güney sınırlarının yandığı gibi bu ateş siyasilerin de nefislerin at başı gitmesinden de kaynaklı olarak bir ülkeyi ateşe atar ki...
sonradan şairi yazarı bu ateşi söndürmeyi durmadan ağlasalar da gözyaşı yetiremezler., vesselam
huzrevlerindeki yaşlıları bilirim;), kimi aksi mi aksi, kiminin dili bozuk mu bozuk , kimi şeker gibi, kimi sessiz, kimi hala hayat dolu.. kimi kavgacı, kimi kırkından sonrası ne seksenden sonra yanıyooo... diye bağırı...
kimi der evlad mı o da ne... çocuğu olmayanlar boşuna üzülmesin der kimi...kimi gelinden dert yanar kimi kızdan...
kendi yaşlılığımı düşünürüm...
sizler gibi ekşi ama tatlı olabilecek miyim bilmiyorum;)
benimde bir zamanlar şair çetem varıdı hem de hepsi de genç fevri deli de nerdeler kimbilir...
çoğu hayatın yollarında şiirden mi koptular, kalemlerini kırdı felek...
ey gidi günler hey...;( şimdi fırtınaya tutulmuş albatros misali... marsta su arıyom...;) siz hala dünyada mısınız? jüpiter sizi bekliyormuş diyo uranüslü kardeşlerim;)
Tam "uykulu" olmasa da, kesin "YARIM UYKU" var bu yorumda Ekrem gardas :))
Nereden mi anladim?
"Sinden öte memleket, zor bir sefer bilirim."
burada takilmak icin ya sarhos ya da (en azindan YARI) uykulu olmak gerek :))
Yine de sizin icin düzenleme yapiyorum;
"Sinden öte memleket, zoy bi sefey biliyim." :))
Size siiri ezberleme cezasi mi versem ne? :)
Zamaninizi israf derecesinde harcayacaginiza "olmamis" ya da "eh, idare eder" demeniz yeterliydi.
Bir siiri bir siteye kaydetmeden önce bir kac engel asiyor;
Önce benim icime sinmesi gerek. Sonra hanimdan vize almasi gerek ki, (isin en zor yani bu :( Sonra sira yorumlara geliyor;
Yoksul begenmisse KADAYIF, Of'lu hoca elestirmisse (bu siirde pas gecmis ) KAYMAKLI KADAYIF.
Bu siirde hepsi vardi cok sükür.
Kurdela, böcekle isimiz olsa günde cifter cifter siir asmazdik. Mâlum, sadece bir siir degerlendirmeye aliniyor.
Siir güne düsmeden ödülümü almistim zaten;
"abcabc " kafiye örgüsü çok kullanılmış bir örgü değil. Üstelik "b " ve "c " lerin de şiir bütününde kafiye olup kendi aralarında da akraba olduğu bir örgü. ( ben ilk defa görüyorum)
Ayrıca, birinci ve dördüncü mısraların başlangıcındaki " Âcizim ", üçüncü ve altıncı mısraların bitimindeki " bilirim " ( redifleri) vurgusu şiire hem mûsıkî hem de anlam yönüyle ayrı bir lezzet kattı. (işte bu tekrar sayılmayacak vurguya bir örnektir )
Tam "uykulu" olmasa da, kesin "YARIM UYKU" var bu yorumda Ekrem gardas :))
Nereden mi anladim?
"Sinden öte memleket, zor bir sefer bilirim."
burada takilmak icin ya sarhos ya da (en azindan YARI) uykulu olmak gerek :))
Yine de sizin icin düzenleme yapiyorum;
"Sinden öte memleket, zoy bi sefey biliyim." :))
Size siiri ezberleme cezasi mi versem ne? :)
Zamaninizi israf derecesinde harcayacaginiza "olmamis" ya da "eh, idare eder" demeniz yeterliydi.
Bir siiri bir siteye kaydetmeden önce bir kac engel asiyor;
Önce benim icime sinmesi gerek. Sonra hanimdan vize almasi gerek ki, (isin en zor yani bu :( Sonra sira yorumlara geliyor;
Yoksul begenmisse KADAYIF, Of'lu hoca elestirmisse (bu siirde pas gecmis ) KAYMAKLI KADAYIF.
Bu siirde hepsi vardi cok sükür.
Kurdela, böcekle isimiz olsa günde cifter cifter siir asmazdik. Mâlum, sadece bir siir degerlendirmeye aliniyor.
Siir güne düsmeden ödülümü almistim zaten;
"abcabc " kafiye örgüsü çok kullanılmış bir örgü değil. Üstelik "b " ve "c " lerin de şiir bütününde kafiye olup kendi aralarında da akraba olduğu bir örgü. ( ben ilk defa görüyorum)
Ayrıca, birinci ve dördüncü mısraların başlangıcındaki " Âcizim ", üçüncü ve altıncı mısraların bitimindeki " bilirim " ( redifleri) vurgusu şiire hem mûsıkî hem de anlam yönüyle ayrı bir lezzet kattı. (işte bu tekrar sayılmayacak vurguya bir örnektir )
huzrevlerindeki yaşlıları bilirim;), kimi aksi mi aksi, kiminin dili bozuk mu bozuk , kimi şeker gibi, kimi sessiz, kimi hala hayat dolu.. kimi kavgacı, kimi kırkından sonrası ne seksenden sonra yanıyooo... diye bağırı...
kimi der evlad mı o da ne... çocuğu olmayanlar boşuna üzülmesin der kimi...kimi gelinden dert yanar kimi kızdan...
kendi yaşlılığımı düşünürüm...
sizler gibi ekşi ama tatlı olabilecek miyim bilmiyorum;)
benimde bir zamanlar şair çetem varıdı hem de hepsi de genç fevri deli de nerdeler kimbilir...
çoğu hayatın yollarında şiirden mi koptular, kalemlerini kırdı felek...
ey gidi günler hey...;( şimdi fırtınaya tutulmuş albatros misali... marsta su arıyom...;) siz hala dünyada mısınız? jüpiter sizi bekliyormuş diyo uranüslü kardeşlerim;)
Tam "uykulu" olmasa da, kesin "YARIM UYKU" var bu yorumda Ekrem gardas :))
Nereden mi anladim?
"Sinden öte memleket, zor bir sefer bilirim."
burada takilmak icin ya sarhos ya da (en azindan YARI) uykulu olmak gerek :))
Yine de sizin icin düzenleme yapiyorum;
"Sinden öte memleket, zoy bi sefey biliyim." :))
Size siiri ezberleme cezasi mi versem ne? :)
Zamaninizi israf derecesinde harcayacaginiza "olmamis" ya da "eh, idare eder" demeniz yeterliydi.
Bir siiri bir siteye kaydetmeden önce bir kac engel asiyor;
Önce benim icime sinmesi gerek. Sonra hanimdan vize almasi gerek ki, (isin en zor yani bu :( Sonra sira yorumlara geliyor;
Yoksul begenmisse KADAYIF, Of'lu hoca elestirmisse (bu siirde pas gecmis ) KAYMAKLI KADAYIF.
Bu siirde hepsi vardi cok sükür.
Kurdela, böcekle isimiz olsa günde cifter cifter siir asmazdik. Mâlum, sadece bir siir degerlendirmeye aliniyor.
Siir güne düsmeden ödülümü almistim zaten;
"abcabc " kafiye örgüsü çok kullanılmış bir örgü değil. Üstelik "b " ve "c " lerin de şiir bütününde kafiye olup kendi aralarında da akraba olduğu bir örgü. ( ben ilk defa görüyorum)
Ayrıca, birinci ve dördüncü mısraların başlangıcındaki " Âcizim ", üçüncü ve altıncı mısraların bitimindeki " bilirim " ( redifleri) vurgusu şiire hem mûsıkî hem de anlam yönüyle ayrı bir lezzet kattı. (işte bu tekrar sayılmayacak vurguya bir örnektir )
Tam "uykulu" olmasa da, kesin "YARIM UYKU" var bu yorumda Ekrem gardas :))
Nereden mi anladim?
"Sinden öte memleket, zor bir sefer bilirim."
burada takilmak icin ya sarhos ya da (en azindan YARI) uykulu olmak gerek :))
Yine de sizin icin düzenleme yapiyorum;
"Sinden öte memleket, zoy bi sefey biliyim." :))
Size siiri ezberleme cezasi mi versem ne? :)
Zamaninizi israf derecesinde harcayacaginiza "olmamis" ya da "eh, idare eder" demeniz yeterliydi.
Bir siiri bir siteye kaydetmeden önce bir kac engel asiyor;
Önce benim icime sinmesi gerek. Sonra hanimdan vize almasi gerek ki, (isin en zor yani bu :( Sonra sira yorumlara geliyor;
Yoksul begenmisse KADAYIF, Of'lu hoca elestirmisse (bu siirde pas gecmis ) KAYMAKLI KADAYIF.
Bu siirde hepsi vardi cok sükür.
Kurdela, böcekle isimiz olsa günde cifter cifter siir asmazdik. Mâlum, sadece bir siir degerlendirmeye aliniyor.
Siir güne düsmeden ödülümü almistim zaten;
"abcabc " kafiye örgüsü çok kullanılmış bir örgü değil. Üstelik "b " ve "c " lerin de şiir bütününde kafiye olup kendi aralarında da akraba olduğu bir örgü. ( ben ilk defa görüyorum)
Ayrıca, birinci ve dördüncü mısraların başlangıcındaki " Âcizim ", üçüncü ve altıncı mısraların bitimindeki " bilirim " ( redifleri) vurgusu şiire hem mûsıkî hem de anlam yönüyle ayrı bir lezzet kattı. (işte bu tekrar sayılmayacak vurguya bir örnektir )
ilah duygularla bezenmiş harka bir şiirdi şiirin duygusu çok yüksek maşallah tenkik açıdanda sayın Of lu gerekenleri söylemiş bizlerede payımız almak düşüyor elbette ki.
kutlarım güne düşüne bu güzel şiirinizi Macit bey başarılarınız daim olsun saygılar.
"abcabc " kafiye örgüsü çok kullanılmış bir örgü değil. Üstelik "b " ve "c " lerin de şiir bütününde kafiye olup kendi aralarında da akraba olduğu bir örgü. ( ben ilk defa görüyorum)
Şiirin bütününde "b" ve" c" ler mâdem kafiyeye, keşke "a" larda kafiye olsaydı diye düşündüm. Ses benzerlikleri olmadığından dilde ve dimağda takılma ve karışma da meydana getirmezlerdi sanıyorum.
Yeni yeni örgüler denemek ve denetmek her zaman şiire katkı sağlamaktır Mecit Bey. Belirli bir yere çıkmış olanlara bu konuda daha çok iş düşüyor galiba.
Ayrıca, birinci ve dördüncü mısraların başlangıcındaki " Âcizim ", üçüncü ve altıncı mısraların bitimindeki " bilirim " ( redifleri) vurgusu şiire hem mûsıkî hem de anlam yönüyle ayrı bir lezzet kattı. (işte bu tekrar sayılmayacak vurguya bir örnektir )
Farkı bir lezzet, farklı bir şiirdi...
Eyvallah!
Oflu tarafından 10/4/2015 12:29:46 PM zamanında düzenlenmiştir.
Aslinda, yapilmasi gereken, "bir üslubuna, bir de profiline bakmak", Yoksul dostumuzun farkedebildigini farkederek muhatap almamakti.
Herkesi ADAM yerine koyup cevap verende hata.
Sanki herkesi birseye iknâ etme mecburiyetimiz var.
Insanlarla münasebette ayar tutturamadik gitti. Okulu olsaydi ilk ders alanlardan olurdum herhalde :)
Bu olanlar ayni zamanda neden bazen kabuguma cekilip sessiz kalmayi tercih ettigimin decevabini vermekte.
Dogru mu yanlis mi bilemiyorum da, huzur arayan icin tek cözümün parazitlik yapanlari yasaklamak oldugunu düsünüyorum. Güzel bir yöntem olmasa da benim icin en ideali bu olsa gerek.
Dün okuduğum ama bugün göremediğim yorumlardan birinde, yanlış hatırlamıyorsam " edeb dışı " tâbiri vardı, cevabı gelecek olan.
Şaşırdım! Beyefendinin ( ya da hanmefendinin ) kullandığı kelimeleri kullanmak nasıl edeb dışı oluyor?
" Şiirin içine giremeyen ambalajını okşar " yorumuna, " Sizin de okşanacak ambalajlarınız varsa gönderin, görelim, okşayalım..." demek yukarıdakinden farklı bir anlam mı içeriyor? O hâlde vatandaşın yazdığı da mı edeb dışıydı? Ya da içinden geçen mi öyleydi de hemen anladı?
Aslinda, yapilmasi gereken, "bir üslubuna, bir de profiline bakmak", Yoksul dostumuzun farkedebildigini farkederek muhatap almamakti.
Herkesi ADAM yerine koyup cevap verende hata.
Sanki herkesi birseye iknâ etme mecburiyetimiz var.
Insanlarla münasebette ayar tutturamadik gitti. Okulu olsaydi ilk ders alanlardan olurdum herhalde :)
Bu olanlar ayni zamanda neden bazen kabuguma cekilip sessiz kalmayi tercih ettigimin decevabini vermekte.
Dogru mu yanlis mi bilemiyorum da, huzur arayan icin tek cözümün parazitlik yapanlari yasaklamak oldugunu düsünüyorum. Güzel bir yöntem olmasa da benim icin en ideali bu olsa gerek.
Dün okuduğum ama bugün göremediğim yorumlardan birinde, yanlış hatırlamıyorsam " edeb dışı " tâbiri vardı, cevabı gelecek olan.
Şaşırdım! Beyefendinin ( ya da hanmefendinin ) kullandığı kelimeleri kullanmak nasıl edeb dışı oluyor?
" Şiirin içine giremeyen ambalajını okşar " yorumuna, " Sizin de okşanacak ambalajlarınız varsa gönderin, görelim, okşayalım..." demek yukarıdakinden farklı bir anlam mı içeriyor? O hâlde vatandaşın yazdığı da mı edeb dışıydı? Ya da içinden geçen mi öyleydi de hemen anladı?
Âcizim; dara düşsem, dost aramam beşerden Avuçlarım duaya, yönüm Hakk’ka âyardır Resûl’ü Zîşan’ı gül, miski amber bilirim. Âcizim; korkum tektir, o da Rûz-i mahşerden Kefen yensiz yakasız, mezar denen yer dardır Şeb-i arus’u vuslat, ab’ı Kevser bilirim.
özlenen kalem dost yürek hoş geldiniz.Harika dizeler rabbim aciz bırakmasın o varken kimse yok tebrik ediyor yetkin kalemine sağlıklar diliyorum başarılarınız daim olsun selam dualarımla.
Okudum ve derin derin düşüncelere daldım. Bir saatlik tefekkürün bir yıllık nafile ibadetten hayırlı olduğuna dair bir hadis okumuştum bir yerlerde; internette bulması çok kolay diyerek aradım ve buldum: "“Bir saat tefekkür bazen bir sene ibadetten daha hayırlıdır.”"(Suyutî, Camiu’s-Sağir, II/127; Aclûnî, I/310) Şayet bu hadis sahih ise, sayenizde epey ibadet yapmış oldum. Allah (C.C.) sizden razı olsun Mecit Bey Kardeşim. Sıhhatiniz ve huzurunuz daim olsun. Kalbî selâmlarımla...
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
Şiirin sahibi
Cevap Yaz
