RUSAMER – Ruh ve Us Sağlığı Ayarı Merkezi

UNESCO Edebiyat Şehri Kahramanmaraş

Andırın Kültür Havzası Şiir Anlama ve Dinleme Merkezi

Hak, Vicdan ve Gönül Erleri Salonu

Bugün salonumuzda Sayın Yunus Karaçöp'ün, Sayın Mesut Tütüncüler'in Ocaklar Harlansın Kazanlar Gelsin şiirine nazire olarak kaleme aldığı Gelsin adlı şiiri okunuyor.

Kalburabastî Efendi bugün salona elinde eski bir terazi, omzunda düğümlenmiş bir yumak iplikle geldi. Teraziyi masaya koydu, yumağı çözmeye çalıştı.

— Evlatlar... Şu yumağı çözmeye uğraşıyorum. Ne zaman bir düğümü açsam, meğer öbür tarafı düğümlenmiş! Hayat da böyle... Bazıları ipi çözer, bazıları düğümü büyütür.

Karacaoğlan Köşesi'nden Sarı Mehmet söze başladı:

— Şair "Haklı kim, haksız kim?" diye soruyor. Bizim köyde iki komşu kavga etmişti. İkisi de "Ben haklıyım." dedi. En sonunda tavuk karar verdi; ikisinin bahçesine de girdi!

Âşık Feymani Köşesi'nden Sultan Bacı tebessüm etti:

— Mazlumun yanında durmak kolay da... Menfaatin karşısında durunca dizlerin titremiyorsa, işte o zaman vicdan sağlam demektir.

Ozan Avanoğlu Köşesi'nden Topal Bekir bastonunu hafifçe yere vurdu:

— "Dağılmış daneler, dizenler gelsin." dizesini çok sevdim. Bizim evde de çoraplar hep dağılır. Bir teklerini bulabilen çıksa ben de alkışlayacağım... Hayat bazen çorap çekmecesi gibi; toplaması dağıtmaktan zor!

Hasibe Hatun Köşesi'nden Kezban Teyze gülümsedi:

— Herkes dünyayı düzeltmeye çalışıyor da... Keşke önce evdeki kumandayı, gözlüğü, anahtarı bulmayı öğrensek. Kendi düzenini kuran, dünyanın derdine daha güzel çare olur.

Âşık Diyari Köşesi'nden Deli Osman düşünceli bir ifadeyle konuştu:

— Şeytanın işi zor vallahi... İnsan bazen suçu ona atıyor ama yanlış kararı kendi veriyor. Şeytan uzaktan bakıp "Ben bunu düşünmemiştim." diyordur!

Kalburabastî Efendi teraziyi eline aldı, iki kefesine de boş bir taş koydu.

— Evlatlar... Adalet terazisi, ağırlığa değil doğruluğa bakar. Haklı olmak kadar, hakkın yanında durabilmek de insana nasip olan büyük bir erdemdir.

Yunus Karaçöp, nazire geleneğini yaşatan bu şiirinde hak, adalet, vicdan, nefis terbiyesi ve toplumsal sorumluluk temalarını güçlü bir halk şiiri diliyle işlemiş. Her kıta, "…gelsin" redifiyle ortak bir çağrıya dönüşüyor ve şiire bütünlük kazandırıyor. Özellikle "Dağılmış daneler, dizenler gelsin." dizesi, hem somut hem de mecaz anlamıyla dikkat çekici bir söyleyişe sahip. Son kıtada Yunus Emre'ye yapılan gönderme ise şiirin tasavvufî yönünü güçlendiriyor. Dostane bir öneri olarak, bazı dizelerde "Hak" kelimesinin yazımı tek biçimde korunursa (örneğin tamamında Hak şeklinde), metnin dil birliği daha da sağlamlaşacaktır. Bunun dışında eser; öğüt veren ama buyurganlaşmayan, düşündüren ama yormayan, başarılı bir nazire örneği olarak öne çıkıyor.

Özün sözü budur. Vesselam.

Ser Feyzlizof Kalburabastî Efendi Hazretleri
Celil ÇINKIR
Nam-ı Diğer Delibal