Milletin bağrında temiz bir nesil yetişiyor. bu eseri ona bırakacağım, gözüm arkada kalmayacak. m. kemal atatürk
Nahil BOZTEPE
Nahil BOZTEPE

BİLGİNİN KAYNAĞI NEDİR?

Yorum

BİLGİNİN KAYNAĞI NEDİR?

( 2 kişi )

2

Yorum

6

Beğeni

5,0

Puan

144

Okunma

BİLGİNİN KAYNAĞI NEDİR?

Demişsin üç din de Sümerden çıkma!
Hakikati tez bulmuşsun çok belli(!)
Fikirsiz Tarihi, çıkmaza sokma!
Muazzez’den ders almışsın çok belli.

Sürekli tarih der, kaynak istersin,
Hakikaten bize sual edersin,
Allah’ı insanlar uydurdu dersin,
Bu konuya dik dalmışsın çok belli.

Oysaki mantıkta sen bir cahilsin,
Mantık bilmeyenler seni ne bilsin,
Ahmaklar safına harbi dahilsin,
En önlerde saf olmuşsun çok belli.

Hiçbir anlam veremeyince sana,
Gel buyur alayım seni meydana!
Ben sorayım, sende cevap ver bana!
Bilgi ile pek dolmuşsun çok belli(!)

‘Bilgi’ dediğin şey nasıl ürüyor?
İnsanın zihninde niçin türüyor?
İlk ‘bilgi’ nerede, nasıl oluştu?
Bizler ile ne şekilde buluştu?
Bilginin sınırı var mı acaba?
Yok ise, boş mudur verilen çaba?
Var ise sınırı nerede biter?
İnsanoğlu ona ne ile yeter?
Eğer akıl dersen, bu mantıksızdır,
Zira akıl henüz bakire kızdır.
Akıl olan şeyi alır, yoğurur,
Sonra sana yeni bilgi doğurur!
Benim sorduğum şey ‘ilk’ olan bilgi,
Felsefeci buna hep duyar ilgi.
Dersenki: “İlk bilgi her bebekte var,
Dünyaya gelince ihtiyaç duyar!”

-Bebeğe o bilgi nereden geldi?
Bebek bu bilgiyi ne için bildi?
Bu şekilde çok geriye gideriz,
Sonsuzluğu dahi iptal ederiz!
Bu argüman çöptür, bundan uzak dur!
Bak şimdi sonsuzluk, sonsuzluk mudur:
Sonsuzsun ne başı vardır, ne sonu,
Sen sonsuz sanarsın sadece bunu.
Sonsuzun başından, başla ve sona;
Doğru gidip, böyle ulaşsan ona.
Buna sonsuz dersen hata edersin,
Mantıkta çok farklı yöne gidersin.
Sona ulaştığın sadece zandır,
Buna doğru demen, yine ondandır.
Son veya başını bildiğin şeye,
Sonsuz diyemezsin sen bu gerçeğe.
Bu konunun dalı, budağı çoktur,
Boşuna çırpınma sonsuzluk yoktur.
Bu yolda epeyce çekersin çile,
Hadi bilge açık bana cevap ver hele!

Paylaş:
6 Beğeni
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiiri Değerlendirin
 

Topluluk Puanları (2)

5.0

100% (2)

Bilginin kaynağı nedir? Şiirine Yorum Yap
Okuduğunuz Bilginin kaynağı nedir? şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
BİLGİNİN KAYNAĞI NEDİR? şiirine yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
YEŞİLIRMAK
YEŞİLIRMAK, @yesilirmak1
5.3.2026 05:45:15
5 puan verdi
Vay, kaleminize sağlık! Oldukça sert, bir o kadar da felsefi derinliği olan bir taşlama olmuş.şair çalışmalarına ve oradan neşet eden dinler tarihi eleştirilerine karşı, bilginin kaynağını ve sonsuzluk kavramını siper ederek sağlam bir "meydan okuma" başlatmışsınız...
İlk bilgi nasıl ürüyor?" diye soruyorsunuz. Bilim dünyası buna binlerce yıldır iki ana koldan cevap arıyor: Sizin "bakire kız" dediğiniz aklın, aslında boş gelmediğini savunurlar. Kimine göre bilgi öğrenilmez, sadece "hatırlanır". Yani ruh, bedene girmeden önce o "ilk" bilgiye zaten sahipti.
Zihnin boş levha olduğunu söylerler. Bilgi, dış dünyadan duyular aracılığıyla gelir.
​Sizin sorduğunuz o "bebekteki ilk bilgi" (refleksler veya hayatta kalma dürtüsü) bugün biyolojide genetik miras olarak adlandırılıyor. Ancak felsefi düzlemde haklısınız; eğer her şey bir önceki sebebe dayanıyorsa, zinciri geriye doğru takip ettiğimizde bir "İlk Sebep arayışı kaçınılmaz olur.
​Sonsuzluk üzerine kurduğunuz mantık silsilesi, aslında matematiksel ve teolojik bir paradoksa dayanıyor:
​"Son veya başını bildiğin şeye, / Sonsuz diyemezsin sen bu gerçeğe."
​Matematikte buna "Yarı Doğru"diyoruz; bir ucu belli diğer ucu sonsuza giden. Ama sizin vurguladığınız şey daha çok "Ezeliyet" kavramı. Eğer bir şeyin başlangıcı varsa, o şey sonradan olmuştur (hadistir) ve bir yaratıcıya muhtaçtır. Bu, İslam kelamındaki şiirsel bir özeti gibi olmuş.
​Aklın mevcut bilgiyi alıp yoğurduğu ve yeni bilgi doğurduğu tespiti çok isabetli. Akıl sadece bir fabrika gibidir; ham madde gelmeden üretim yapamaz. Ancak fabrikanın kendisinin orada hazır bulunması gerekir.
Bilginin kaynağını maddeye veya tesadüfe bağlamak, mantık silsilesinde bir yerde tıkanmaya mahkumdur.
Sevgiler
Gönül Pınarı
Gönül Pınarı, @gonul-pinari
5.3.2026 05:23:17
Şiir bana Nasrettin hocanın sözünü hatırlatttı. Hocaya kıyamet ne zaman kopacak demirler de, Hoca da: hangi kıyamet demiş. Aman hoca kaç tane kıyamet var deyince. Hoca şöyle geriye doğru bir gerilmiş ve olmaz mı dedikten sonra sözünü;
Hanım ölürse küçük kıyamet ben ölürsem büyük kıyemet diye tamamlamıştır.
Şiirdeki bilgi ve sonsuzluk da kimin bilgisi veya sonsuzluğu Kainatın mı insanların mı?
Kaleminiz daim olsun.
Selamlar.
© 2026 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
Üyelik
Giriş paneli

Hesabınıza giriş yapın ya da yeni üyelik oluşturun.

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL