Türk milleti milletlikten çıkınca (!) Sandılar ki, katli vacip bunların... Türkler kendi köprüsünü yıkınca; Ah/ı yerde kaldı nice canların...
Bize fayda bizden gelse ne ala... Kan bozdurduk, olduk hep başa bela! Şimdilerde okumuş dört ukala; Çalıyorlar öyle kendi çanların...
Türk’üz diye başa gelip konanlar; Oturunca Türk’ü düşman sananlar... "Türk yok" diyen asaleti yalanlar; Hiç duymamış şöhretini Hunların...
Haçlıların çanına ot tıkarken... Malazgirt’te arzlarını yıkarken! İstanbul’da gırtlağını sıkarken; Değil miydi hepsi de Türk Hanların?
Akdeniz’i Haçlılara dar eden! Türk namını tüm dünyada var eden! Nasranî’yi Müslüman’a yar eden; Mekânları cennet olsun onların...
Ne oldu da Türk’ten böyle bıktınız? Onca yıldır hatırını yıktınız... Deyin yahu, siz nereden çıktınız! Adam diye geziyor insanların...
Düne kadar Türk’ten kaçıp set kuran! Sur dibinden Türk’ü arkadan vuran! Neredesin milletin aşkı TURAN? Hani Çin’i titreten Kağanların?
Karaman-2015/07
Not: Bu şiirde, "Türk milleti diye bir millet yoktur diyen bir profesörümüz" ____ve Doğu Türkistan’ da ki Çinlilerin zulmü ana fikir olarak alınmıştır...
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Değerli dostum,çok güzel ve çarpıcı bir eser okudum sayfanızda. Uzun bir süredir,bilgisayara,sayfama girmiyordum.bazı zaruri nedenlerle bunu yapamadım. Bu gün geldiğimiz nokta;Emperyalist Hristiyan dünyasının Türk'lük ve Türk toprakları için,yüz yıllara dayanan planının oyunlarının son aşaması...Türkiye üzerinde oynadıkları oyunlar için,yıllardır kendilerine mutlaka maşalar bulmuşlardır. Temelde yatan esas amaçları,1071 de Anadolu topraklarına girip,güçlü devlet ve İmparatorluk kuran Türk ırkını,o büyük yenilginin rövanşını alarak,Türk ırkını ,Kadim Anadolu topraklarından atmak.Kadim Anadolu topraklarında,son Hristiyan kalıntısı Bizans'ı ortadan kaldıran Türk ırkından intikam alma hırsı ve özlemi onları ve bizi bu günlere getirdi...Ayrıca bu topraklar jeopolitik ve ekonomik olarak da,onlar için çok önemli odak noktasında olan topraklar. Çok güzel ve kronolojik bilgilerle ifade edilen duygular,dizelere çok güzel yansımış...kutlarım emeğinizi...sevgimle...saygımla..selamlarımla..
TUĞAL KÖSEMEN tarafından 8/10/2015 11:41:45 AM zamanında düzenlenmiştir.
TUĞAL KÖSEMEN tarafından 8/10/2015 11:44:52 AM zamanında düzenlenmiştir.
Gerçek güneş gibidir hocam Hiç bir kuvvet güneşi balçıkla sıvazlamaz Türk varlığında güneştir güneşi yarasalar görmez tıpkı yarasalar gibi yaşayanlar da görmez. Kimi görmek istemez kimide bir yerlere yaranma çabasından. Harikasının hocam hoşça kalın
Turancılık, tüm Ural-Altay kavimlerinin birliğini savunan siyasi görüş. İlk olarak Koreliler, Japonlar, Macarlar, Finler,Estonlar ve Rusya içindeki Fin-Ugor kavimleri ile beraber Tunguzlar, Moğollar ve Türklerin bir araya getirilmesi olarak ortaya çıkmıştır. Türkçü ve Turancı simalardan Ziya Gökalp, Türkçülüğün Esasları isimli eserinde Turancılığın Macarları, Moğolları, Tunguzları, Finuvaları içine alan bir kavimler karması olmadığı görüşünü belirtmiştir.[1]
Rusya'da 1905 Devrimi'nden önceki günlerde Azeri ve Tatar aydınları tarafından ortaya atılmış, 1908'de II. Meşrutiyet'in ilanından sonra Türkiye'de de geniş yankı bulmuştur. İttihat ve Terakki yönetimi içinde Ziya Gökalp'in başını çektiği Turancı görüşler egemen olmuştur. Devrik Osmanlı Komutanı Enver Paşa, 1918-1922'de, karışıklık içinde olan Rusya'da Turancılık fikrini canlandırmaya çalışırken öldürülmüştür.
Ziya Gökalp'in bir manzumesinde kullandığı aşağıdaki beyit, Turancı düşüncenin özeti sayılır:
Vatan ne Türkiyedir Türklere, ne Türkistan; Vatan büyük ve müebbet bir ülkedir: Turan.
turancılık, dünya üzerindeki tüm Türkleri tek millet olarak kabul edip tek bayrak altında birleştirme ve eski Türk kültürüne göre hakanlık ve kağanlık kurma ülküsüdür. irka ve kan bağlarına dayalı bir ülküdür. en çok bilinen turancılar; enver paşa nihal atsız ebulfeyz elçibey
Halide Edip Adıvar (Osmanlıca: خالده اديب اديوار; d. 1884 - ö. 9 Ocak 1964), Türk yazar, siyasetçi, akademisyen, öğretmen. Halide Onbaşı olarak da bilinir.
Halide Edip, 1919 yılında İstanbul halkını ülkenin işgaline karşı harekete geçirmek için yaptığı konuşmaları ile zihinlerde yer etmiş usta bir hatiptir. Kurtuluş Savaşı'nda cephede Mustafa Kemal'in yanında görev yapmış, sivil olmasına rağmen rütbe alarak bir savaş kahramanı sayılmıştır. Savaş yıllarında Anadolu Ajansı'nın kurulmasında rol alarak gazetecilik de yapmıştır.
II. Meşrutiyet'in ilanı ile birlikte yazarlığa başlayan Halide Edip; yazdığı yirmi bir roman, dört hikâye kitabı, iki tiyatro eseri ve çeşitli incelemeleriyle Meşrutiyet ve Cumhuriyet dönemleri Türk edebiyatının en çok eser veren yazarlarındandır. Sinekli Bakkal adlı romanı, en bilinen eseridir. Eserlerinde kadının eğitilmesine ve toplum içindeki konumuna özellikle yer vermiş, yazıları ile kadın hakları savunuculuğu yapmıştır. Birçok kitabı sinemaya ve televizyon dizilerine uyarlanmıştır.
1926 yılından itibaren yurtdışında yaşadığı 14 sene boyunca verdiği konferanslar ve İngilizce olarak kaleme aldığı eserler sayesinde zamanının dış ülkelerde en çok tanınan Türk yazarı olmuştur.
İstanbul Üniversitesi'nde edebiyat profesörü olan Halide Edip, İngiliz Filoloji Kürsüsü Başkanlığı yapmış bir akademisyen; 1950'de girdiği TBMM'de ise milletvekilliği yapmış bir siyasetçidir.
I. TBMM hükümetinde sağlık bakanı olan Adnan Adıvar'ın eşidir.
OSMANLIDA TURANCILIK Türkiye'de dış Türkler'e yönelik ilgi 1890'larda başladı. Fransız tarihçi Léon Cahun'ün Asya Tarihine Giriş: Türkler ve Moğollar adlı eserinin Necip Asım tarafından yapılan Türkçe çevirisi (1896), Türkçü hareketin dönüm noktalarından biri idi. Daha önce Türkçede özel bir anlam taşımayan Turan kavramı Cahun'ün eseri sayesinde yaygınlık kazandı.
1904'te Yusuf Akçura'nın, Osmanlıcılık ve islamcılık akımlarına karşı Türkçülüğü savunan Üç Tarz-ı Siyaset adlı etkili kitapçığı yayımlandı. 1908'de "Türk diye anılan bütün kavimlerin geçmişteki ve günümüzdeki durum, etkinlik ve eserlerini öğrenmek ve öğretmek" amacıyla İstanbul'da Türk Derneği kuruldu. Derneğin kurucuları Yusuf Akçura, Necip Asım (Yazıksız), Velet Çelebi (İzbudak), Rıza Tevfik (Bölükbaşı) ve İstanbul Üniversitesi profesörlerinden Agop Boyacıyan idi.[2]
1911'de yine İstanbul'da kurulan Türk Yurdu Cemiyeti, kültürel çalışmaların yanı sıra Orta Asya Türklerine yönelik doğrudan doğruya siyasi görüşler de ileri sürdü. Mehmet Emin (Yurdakul) un önderlik ettiği cemiyetin kurucuları Yusuf Akçura, Ahmet Ağaoğlu ve Hüseyinzade Ali (Turan) gibi Rusya göçmenleri idi. 15 Mart 1912'de kurulan Türk Ocağı, Türkçü ve Turancı hareketin asıl odak noktası oldu. 1912 ile 1930 yılları arasında bu örgüt, Türkiye'nin en etkili siyasi/ideolojik düşünce merkezi olarak hizmet verdi. Türk Ocağı'nın kurucuları arasında, yukarıda adı geçen kişilere ek olarak Zeki Velidi (Togan), Reşit Galip, Ferit Tek, Hamdullah Suphi (Tanrıöver), Halide Edip (Adıvar) ve Adnan Adıvar gibi aydınlar bulunuyordu.[3]
1913'ten itibaren Türk Ocağı ve genelde Turancı düşünce, İttihat ve Terakki yönetiminin tam siyasi desteğini kazandı. İttihat ve Terakki hareketinin "resmi" ideologu olan Ziya Gökalp, Turancı düşüncenin başlıca sözcüsü idi. Ziya Gökalp'in yanı sıra, hikâyeci Ömer Seyfettin Turan fikrinin popülerleşmesine katkıda bulundu. Mehmet Emin Yurdakul'un 1918'de Turana Doğru adıyla derlediği şiirler, Halide Edip'in Yeni Turan romanı, Ömer Seyfettin'in Yarınki Turan Devleti adlı risalesi, Fuad Köprülü'nün Turan başlıklı ilkokul okuma kitabı, 1913-1918 aralığında Turan fikrini yaydılar. I. Dünya Savaşı başlangıcında yayınlanarak (1914) İttihat ve Terakki yönetimi tarafından çeşitli dillere çevirilen Türkler bu Muharebede Ne Kazanabilirler adlı propaganda risalesinin yazarı Munis Tekinalp (asıl adı Moiz Kohen), savaşın ana hedefinin Turan'ı kurtarmak olduğunu savundu.[4]
Enver Paşa'nın Aralık 1914'te giriştiği birincil hedefi Erzurum'a kadar ilerlemiş Rusları yurttan atmak olan Sarıkamış taarruzunun ikincil stratejik hedefi Kafkasya üzerinden Orta Asya'daki Türklere ulaşmak ve bu yolla I.Dünya Savaşı'ndan Osmanlı'yı galip çıkarmaktı. Ancak bu girişim, 60.000 Osmanlı askerinin şehit olduğu bir yenilgiyle sonuçlandı. 1918 yazında Enver Paşa'nın kardeşi Nuri Paşa (Killigil) komutasında bir Türk birliği, Bolşevik Devrimi nedeniyle kargaşa içinde bulunan Azerbaycan ve Dağıstan'ı Rus işgalinden kurtararak bağımsızlığını ilan etti. Turan'ı kurmaya yönelik bu girişime de, Osmanlı Devleti'nin diğer cephelerde uğradığı yenilgi nedeniyle, Kasım 1918'de son verildi.
CUMHURİYET DÖNEMİ TURANCILIK (1920)'lerdeMilli Mücadele'de İttihat ve Terakki'nin Türkçü ve Turancı kadroları önemli bir rol oynadığı halde, TBMM hükümeti 1920'den itibaren Turancı akıma karşı kesin bir tavır aldı. Bunda Eylül 1920'de Sovyet rejimi ile Ankara arasında kurulan diplomatik yakınlığın etkisi vardı.
Turancı düşüncenin tanınmış önderi Ziya Gökalp 1923'te Ankara'da Matbuat Müdürlüğü tarafından yayımlanan Türkçülüğün Esasları adlı eserinde Turancılığı "uzak mefkûre" ilan ederek, Türkiye devletinin kuruluşunu esas alan yeni bir Türkçülük tanımı getiriyordu. Gökalp bu eserinin basımından iki ay sonra Mustafa Kemal tarafından milletvekili adayı gösterildi.
Mehmet Emin Yurdakul Turana Doğru adlı şiir kitabının yeni baskısında bazı şiirlerini değiştirerek Turan sözcüğünün yerine vatan sözcüğünü getirdi. Ahmet Ağaoğlu, Halide Edip ve Yusuf Akçura, 1922 ve 1923'te çeşitli vesilelerle Turancılıktan vaz geçtiklerini deklare ettiler.[5]
1930'lar ve Turancılığın Yeniden Canlanması[değiştir | kaynağı değiştir] Cumhuriyet döneminde Turancılığı üstü kapalı bir biçimde de olsa savunan ilk eser, Reşit Saffet Atabinen'in 1930'da yayımlanan Türklük ve Türkçülük İzleri adlı kitabıydı. Kitap, Türk Ocağı örgütü içinde hızlanan bir tartışma ortamında yayımlanmıştı. 1931'de Türk Ocakları Atatürk'ün emriyle kapatıldı.
1932'de Reşit Galip'in emriyle üniversiteden uzaklaştırıldıktan sonra yedi yıl Almanya'da kalan Zeki Velidi Togan, 1939'da Türkiye'ye döndükten sonra yayımladığı Bugünkü Türkistan ve Yakın Mazisi adlı eserinde, yakın gelecekte gerçekleşmesini umduğu Turan hayalini anlattı.
1930'larda yeniden güçlenen Türkçü-Turancı düşüncenin en radikal sözcüsü Hüseyin Nihal Atsız idi. Atsız 1931-1932'de Atsız Mecmuayı, 1933-1934 ve 1943-1944'te de Orhun: Aylık Türkçü Mecmua'yı yayımladı. 1939'da Bozkurt dergisini çıkaran Reha Oğuz Türkkan ile 1943'te Samsun'da Kopuz adlı Türkçü dergiyi başlatan Fethi Tevetoğlu bu dönemin diğer Turancı fikir önderleri arasında bulunuyordu. 1941-1944 yıllarında Orhan Seyfi Orhon Çınaraltı adlı Türkçü dergiyi yönetti. Bu dergide yazan emekli general Hüseyin Hüsnü Emir Erkilet, "Her Türkçü Turancıdır, her Turancı Türkçüdür" diyordu. Gökbörü, Anadolu, Türk Yurdu, Millet, Türk Amacı, Tanrıdağ, Ergenekon gibi başka Türkçü-Turancı dergiler de yayınlanmaya başlamıştı.
Kaynak Vikipedi...
Dünyadaki tüm Türkleri bir bayrak altında toplamak mümkün olsaydı keşke ama
"TÜRK MİLLETİ DİYE BİR MİLLET VARDIR VE ALLAH'IN İZNİYLE DE HEP VAR OLACAKTIR"...
haticeak tarafından 7/17/2015 7:46:35 PM zamanında düzenlenmiştir.
yine etkilendiğim bir yorumdu...biliyor olsam da çok öğreticiydi... Onur verdiniz efendim...kadir bilir engin gönlünüze kalbi şükranlarımı selam, sevgi ve de saygılarımı iletiyorum......HŞT
yine etkilendiğim bir yorumdu...biliyor olsam da çok öğreticiydi... Onur verdiniz efendim...kadir bilir engin gönlünüze kalbi şükranlarımı selam, sevgi ve de saygılarımı iletiyorum......HŞT
merhaba kardeşim.bu yazdığınız şiir herkese ders olsun.ne demek türk milleti diye bir millet yoktur.hangi dangoz kafalı şöylemiş bunu.o önce kendi içine dönüp baksın. eeeee yabancılara böyle değer verir ipleri onların eline verirsek,bu aymazlık böyle devam eder gider. oradaki bıdıcık çinliler türklere yapmadıklarını koymaz. başka ülke olduğu zaman ,hemen yardım.hani türklere yardım?.bu durumu görmezden gelenlere yazıklar olsun. çok güzel bir şiirdi.kutluyorum.selamlar.
Dunya tarihinde yerimizi istedigi kadar sarssinlar, yine de en cok kapisi dovulen, kiskanilan, gipta edilen, guvenilen, serhat gonullu yigitlerin ayak izlerin ustunden bugune gelen milletiz vesselam. Tesekkurler, tebrikler. Selam saygimla.
en son dünyayı titreten M. Kemal Atatürk Kağan çıktı. Ondan sonra büyük ülküleri olan,büyük ufukları olan, büyük hayalleri olan bir kağan daha çıkaramadık.Rahmetli Başbuğ Türkeş bize derdi ki " lider kurt olursa teba koyun da olsa kurtlaşır. lider koyun olursa teba kurt da olsa koyunlaşır".Tabi ki ümitsiz değiliz.bu millet tarihin her diliminde bağrından nice kağanlar çıkarmasını bilmiştir.çıkaracaktır da.ama şimdilik milletimiz galiba bir "oğuz uykusunda".uyandığında şamarı vuracaktır kendisine kefen biçenlere.bugün Türk'e kefen biçen ya da biçmeye yeltenenler dönüp tarihe bir baksınlar...
en son dünyayı titreten M. Kemal Atatürk Kağan çıktı. Ondan sonra büyük ülküleri olan,büyük ufukları olan, büyük hayalleri olan bir kağan daha çıkaramadık.Rahmetli Başbuğ Türkeş bize derdi ki " lider kurt olursa teba koyun da olsa kurtlaşır. lider koyun olursa teba kurt da olsa koyunlaşır".Tabi ki ümitsiz değiliz.bu millet tarihin her diliminde bağrından nice kağanlar çıkarmasını bilmiştir.çıkaracaktır da.ama şimdilik milletimiz galiba bir "oğuz uykusunda".uyandığında şamarı vuracaktır kendisine kefen biçenlere.bugün Türk'e kefen biçen ya da biçmeye yeltenenler dönüp tarihe bir baksınler...
en son dünyayı titreten M. Kemal Atatürk Kağan çıktı. Ondan sonra büyük ülküleri olan,büyük ufukları olan, büyük hayalleri olan bir kağan daha çıkaramadık.Rahmetli Başbuğ Türkeş bize derdi ki " lider kurt olursa teba koyun da olsa kurtlaşır. lider koyun olursa teba kurt da olsa koyunlaşır".Tabi ki ümitsiz değiliz.bu millet tarihin her diliminde bağrından nice kağanlar çıkarmasını bilmiştir.çıkaracaktır da.ama şimdilik milletimiz galiba bir "oğuz uykusunda".uyandığında şamarı vuracaktır kendisine kefen biçenlere.bugün Türk'e kefen biçen ya da biçmeye yeltenenler dönüp tarihe bir baksınler...
en son dünyayı titreten M. Kemal Atatürk Kağan çıktı. Ondan sonra büyük ülküleri olan,büyük ufukları olan, büyük hayalleri olan bir kağan daha çıkaramadık.Rahmetli Başbuğ Türkeş bize derdi ki " lider kurt olursa teba koyun da olsa kurtlaşır. lider koyun olursa teba kurt da olsa koyunlaşır".Tabi ki ümitsiz değiliz.bu millet tarihin her diliminde bağrından nice kağanlar çıkarmasını bilmiştir.çıkaracaktır da.ama şimdilik milletimiz galiba bir "oğuz uykusunda".uyandığında şamarı vuracaktır kendisine kefen biçenlere.bugün Türk'e kefen biçen ya da biçmeye yeltenenler dönüp tarihe bir baksınlar...
en son dünyayı titreten M. Kemal Atatürk Kağan çıktı. Ondan sonra büyük ülküleri olan,büyük ufukları olan, büyük hayalleri olan bir kağan daha çıkaramadık.Rahmetli Başbuğ Türkeş bize derdi ki " lider kurt olursa teba koyun da olsa kurtlaşır. lider koyun olursa teba kurt da olsa koyunlaşır".Tabi ki ümitsiz değiliz.bu millet tarihin her diliminde bağrından nice kağanlar çıkarmasını bilmiştir.çıkaracaktır da.ama şimdilik milletimiz galiba bir "oğuz uykusunda".uyandığında şamarı vuracaktır kendisine kefen biçenlere.bugün Türk'e kefen biçen ya da biçmeye yeltenenler dönüp tarihe bir baksınler...
en son dünyayı titreten bir Atatürk çıktı.ondan sonra da ne büyük hayalleri olan ne büyük sevdaları olan ne de büyük ufukları olan Kağanlarımız olmadı. bir söz söylerdi bize Rahmetli Başbuğ :"lider kurt ise teba koyun da olsa kurtlaşır.lider koyunsa teba kurt olsa da koyunlaşır". umudumuzu kesmiş değiliz.Türk Milleti tarihin her diliminde bağrından nice kahramanlar çıkarmıştır. yarın da çıkaracaktır.Tabi ki millet olarak kurtarıcı beklemek durumunda değiliz artık.Türk ayağa kalkacaktır. işte o zaman bugün Türk'e kefen biçenlerin sonu geçmiş tarihte kefen biçenlerle aynı olacaktır.yeter ki Türk Milleti Bilge Kağan'ın o ulu sözüne kulak versin :"Ey Türk Titre ve kendine dön!"...
şiiriniz çok güzeldi üstadım.ellerinizden öpüyorum.selamlar...
Üstad, çok güzel resmetmişsiniz haleti ruhiyeyi. Bir yıkım sarmalı Atatürk'ten bu yana sürdürülüyor. Bana göre batı 1.dünya savaşını hala sürdürüyor. Atatürk döneminde ara vermişler, arada Avrupanın dizaynını yapan 2.dünya savaşını yapmışlar ve tekrar; Atatürk'te olmadığına göre 1. dünya savaşına devam edelim demişler. Bu organizasyon 2. dünya savaşı sonrası Demokrat parti ile başlamış; 1 2 Eylül Darbesi ve Anavatan Partisi ile devam etmişler. Şimdi ise AKP ile sonuçlandırılmak isteniyor. Yani özetle Demokrat Parti dönemi duraklama, 12 Eylül ve Anavatan dönemi Gerileme, AKP dnemi ise yıkılma sürecidir. Diyeceğim şudur; şiirinizde bu konuları geçmişi yadederek işlemişsisniz. Kutluyorum. Selamlar. Allaha emanet olun.
yıllardır bu medya ve kendi dönme olan nice aklı fukara değer adına ne varsa yıkıp rezilliği bulamadı mı bu millete üç kuruşluk çıkar uğruna... inşallah geriğini yapacaktır yaratan dost kutlarım kal esenlikte...
üstadım dolu dolu coşkulu anlamlı ve gönlü yüce bir şiir sayfanızda. Allah razı olsun Bu Millet çok dirildi çok güldü İnşallah yine dirilecektir. Zaten Devletleri yıkıldığında her daim başta basiretsiz Hanlar vardı... saygılarımla
değer yüklü bir yorum okudum mümtaz kaleminizden... Onur verdiniz...kadir bilir engin gönlünüze kalbi şükranlarımı selam, sevgi ve de saygılarımı iletiyorum......HŞT
değer yüklü bir yorum okudum mümtaz kaleminizden... Onur verdiniz...kadir bilir engin gönlünüze kalbi şükranlarımı selam, sevgi ve de saygılarımı iletiyorum......HŞT
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
Ne paylaşacaksınız?
Şiir, yazı, kitap ya da ileti için hızlıca ilgili alana geçin.
Şiirin sahibi
Cevap Yaz