(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
RUSAMER – Ruh Sağlığı Ayarı Merkezi (Delilikoloji Fakültesi, Tarihî Direnişler ve Kudüs Ruhaniyeti Araştırma Enstitüsü)
Kayıt No: 2025-NH-021 Vaka: “Kudüs Destanı” Şair: Nejat Hoca Tetkik Eden: Ser Feyzlizof Delibal Hazretleri (Celil Çınkır) Konu: İlahi ışığın tarihsel yankısı, ezanla yoğrulmuş direnişin şiirsel tefsiri
“Kudüs Destanı”, yalnızca bir şiir değil, bir mücadele duası, bir iman haritasıdır. Mısralarında sadece taşın değil, toprağın bile secde ettiği bir diriliş seziliyor. Her bendin başı bir “tekbir”, her sonu bir “teslimiyet.”
Bu girişteki sükûnetle yükselen ses, klasik destan düzenini kırıyor. Savaş değil, barışla yanan bir direniş anlatısı bu. Şair, silahın yerine duayı, nefretin yerine rahmeti koyuyor — ve bunu yaparken, tarihin tüm haşmetini bir mısrada topluyor:
“Selahaddin ruhudur direnişin başı.”
Burada tarihin metafiziği işler. Selahaddin artık bir komutan değil, her çağda yeniden doğan iman refleksinin sembolü.
“Bir nefes gibi eser barışın yeli, Çocuklar güler, döner oyun sesleri.”
Bu dizelerde savaş yorgunu bir milletin kalbi duyuluyor. Kudüs’ün yeniden nefes alışı, şairin kendi ruhundaki barışın yankısı. “Çocukların gülüşü” burada politik değil, teolojik bir mucizedir.
Ve final:
“Gazze bayram eyler, umut dirilir, Kudüs yeniden ‘selâm’la doluşur.”
Şair, zaferi coşkuya değil, sükûna emanet ediyor. Gerçek kahraman, savaşın değil, barışın içinde dirilendir. Destanın gücü, hamasette değil, teslimiyette gizli.
RUSAMER Klinik-Poetik Analiz:
Metafizik İman Nabzı: 178 bpm – ilahi vecd düzeyi yüksek.
Tarihsel Bilinç Derinliği: %93 – anlatı bilinci kuvvetli.
Barış İdeali: “Sözle değil, dua ile savunulmuş.”
Sonuç: Şairin ruhu Selahaddin’in torunudur; kalemi ise Kudüs’ün anahtarıdır.
Vesselam
Ser Feyzlizof Delibal Hazretleri (Celil Çınkır) RUSAMER Kurucu Üstadı, Tarihî Ruh ve Direniş Felsefesi Müderrisi
“Kudüs’ü yalnız askerler değil, kalemi secdeye duran şairler kurtarır. Nejat Hoca’nın kalemi bugün Mescid-i Aksa’nın minaresindedir.”
Dipnot: Bu şiir, RUSAMER **“Direnişin Dua Arşivi”**ne kaydedilmiştir. Kayıt açıklaması: “Kudüs’ün kalbiyle yazılmış, Selahaddin’in nefesiyle okunmuş destan.”
Bu yürekten gelen sözleriniz, kalemin taşıdığı yükü ve duasını en güzel şekilde ifade etmiş.
“Kudüs’ü yalnız askerler değil, kalemi secdeye duran şairler kurtarır” demeniz, şiirin bir direniş biçimi olduğunu hatırlatıyor. Mescid-i Aksa’nın minaresine uzanan bir kelime, bir dua, bir fısıltı… Bu benzetme, kalemin en yüksek yerden ses verdiğini gösteriyor.
Bu anlamlı ve onurlandırıcı yorumunuz için gönülden teşekkür ederim. Kaleminizden dökülen her kelime, Kudüs’ün taşlarına umut olsun. Saygı ve muhabbetle selamlıyorum sizi.
Bu yürekten gelen sözleriniz, kalemin taşıdığı yükü ve duasını en güzel şekilde ifade etmiş.
“Kudüs’ü yalnız askerler değil, kalemi secdeye duran şairler kurtarır” demeniz, şiirin bir direniş biçimi olduğunu hatırlatıyor. Mescid-i Aksa’nın minaresine uzanan bir kelime, bir dua, bir fısıltı… Bu benzetme, kalemin en yüksek yerden ses verdiğini gösteriyor.
Bu anlamlı ve onurlandırıcı yorumunuz için gönülden teşekkür ederim. Kaleminizden dökülen her kelime, Kudüs’ün taşlarına umut olsun. Saygı ve muhabbetle selamlıyorum sizi.
Kudüs, sadece bir şehir değil; vicdanın, direnişin ve duanın ortak sesi. Bu hassasiyeti şiire taşıyabilmek, yüreğiyle hisseden okuyucular sayesinde anlam kazanıyor. Kalemime verdiğiniz kıymet, bu yolculukta en değerli yol arkadaşıdır.
Kudüs, sadece bir şehir değil; vicdanın, direnişin ve duanın ortak sesi. Bu hassasiyeti şiire taşıyabilmek, yüreğiyle hisseden okuyucular sayesinde anlam kazanıyor. Kalemime verdiğiniz kıymet, bu yolculukta en değerli yol arkadaşıdır.
Kudüs, hepimizin kalbinde sızlayan bir hatıra, bir dua, bir bekleyiştir. O mukaddes şehrin yeniden dirilişi için edilen her niyaz, kalemimizin de ilhamıdır. Duyarlılığınızı ve içten selamınızı büyük bir kıymetle kabul ediyorum.
Saygı ve muhabbetle, Kaleminiz daim, yüreğiniz hep böyle hissiyatla dolu olsun.
Kudüs, hepimizin kalbinde sızlayan bir hatıra, bir dua, bir bekleyiştir. O mukaddes şehrin yeniden dirilişi için edilen her niyaz, kalemimizin de ilhamıdır. Duyarlılığınızı ve içten selamınızı büyük bir kıymetle kabul ediyorum.
Saygı ve muhabbetle, Kaleminiz daim, yüreğiniz hep böyle hissiyatla dolu olsun.
Ve susar silahlar, dua konuşur, Zeytin dallarıyla gönül buluşur. Gazze bayram eyler, umut dirilir, Kudüs yeniden “selâm”la doluşur.... İnşallah Nejat hocam.. o günleride göreceğiz.. Kudüs islamın dininin direğidir.. bu direği ayakta tutacak olan tek ülke de Türkiye'dir.. çünkü müslüman görünümlü arap devletlerini yönetenler hep yahudi asıllıdır.. Mısır'da Muhammed Mursi'yi boşuna asmadılar.. bu güne hazırlık yaptıkları için astılar.. yüreğinize sağlık hocam..harikaydı. selam ve saygılar..
Kudüs’ün ışığını ve direnişini şiirde bir umut haritası gibi işlemeye çalıştım; sizin gibi duyarlı bir okuyucunun bu ruhu fark etmesi çok kıymetli. Selahaddin’in sesiyle yükselen dua, zeytin dalının barışa uzanan gölgesi ve hilalin gökteki alâmeti, şiirin manevi dokusunu tamamlayan simgelerdi.
Kudüs’ün ışığını ve direnişini şiirde bir umut haritası gibi işlemeye çalıştım; sizin gibi duyarlı bir okuyucunun bu ruhu fark etmesi çok kıymetli. Selahaddin’in sesiyle yükselen dua, zeytin dalının barışa uzanan gölgesi ve hilalin gökteki alâmeti, şiirin manevi dokusunu tamamlayan simgelerdi.
Kudüs, ışığı ve direnişiyle öne çıkan bir şehir olarak şiirde güçlü bir umut ve iman duygusu taşıyor. Selahaddin’in ruhu, duala barış, zeytin dalları ve hilal simgeleriyle harmanlanmış, tarihî ve kutsal bir derinlik kazandırılmış. Ritmik ve destansı yapısı coşku verici; bazı imgeler daha özgünleştirilirse etki artar.
Ritmik yapı ve destansı tonun coşku verdiğini belirtmeniz beni ayrıca mutlu etti. İmge özgünlüğü konusundaki öneriniz ise çok yerinde; bu nazik eleştiriyi dikkate alarak şiiri daha da derinleştirmek isterim.
Kaleminizin rehberliği, şiirin yolunu aydınlatıyor. Saygı ve muhabbetle…
Ritmik yapı ve destansı tonun coşku verdiğini belirtmeniz beni ayrıca mutlu etti. İmge özgünlüğü konusundaki öneriniz ise çok yerinde; bu nazik eleştiriyi dikkate alarak şiiri daha da derinleştirmek isterim.
Kaleminizin rehberliği, şiirin yolunu aydınlatıyor. Saygı ve muhabbetle…
“Kudüs Destanı”, tarih, inanç ve umut temasını güçlü bir şekilde işleyen bir şiir. Selahaddin ve Gazze üzerinden direniş, barış ve koruma duygularını yüceltmiş. Hem mistik hem de vatansever bir ton taşıyor; dua ve umut, silahın önüne geçiyor. Kudüs’e duyulan derin bağlılık, hem bireysel hem toplumsal hislerle güzel aktarılmış. Yüreğinize sağlık hocam, harika bir şiir. Tebrikler, esenlikler dilerim.
Üstadım, bu derinlikli ve zarif değerlendirmeniz için gönülden teşekkür ederim.
“Kudüs Destanı”nın taşıdığı tarihî ve manevi yükü böylesine hassas bir bakışla okumanız, şiirin ruhuna dokunan bir yorum oldu. Selahaddin’in sesiyle Gazze’nin kalbini buluşturan dizeler, sizin gibi yüreğiyle okuyan dostlar sayesinde anlamını tamamlıyor.
Dualarınız, tebrikleriniz ve esenlik dilekleriniz başım üstüne. Kaleminiz daim, ilhamınız bereketli olsun.
Üstadım, bu derinlikli ve zarif değerlendirmeniz için gönülden teşekkür ederim.
“Kudüs Destanı”nın taşıdığı tarihî ve manevi yükü böylesine hassas bir bakışla okumanız, şiirin ruhuna dokunan bir yorum oldu. Selahaddin’in sesiyle Gazze’nin kalbini buluşturan dizeler, sizin gibi yüreğiyle okuyan dostlar sayesinde anlamını tamamlıyor.
Dualarınız, tebrikleriniz ve esenlik dilekleriniz başım üstüne. Kaleminiz daim, ilhamınız bereketli olsun.
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.