Hocam, :) bana son 2-3 yıldır hoca diyenler çoğaldı. yaşlanıyor muyum nedir?
teşekkür ediyorum
kardeşiniz ekrem.

çünkü % 75 şiirlerimi kalem körelmesin, % 25'ini de istediğim gibi yazamam.

lakin 4.2.2014 23:54:34 'te yazdığım yorumda nefsim karıştı araya...kendimden, gönlümden utandım. göstereceğim şiirin son kıtası mana olarak anlayanı rencide edici bir şekildeydi. estağfirullah. (burası iç sesim:))

dış sesim...

istediğiniz şiirimi istediğiniz ve içinizden geldiği gibi yorumlayabilirsiniz ağam.

şundan emin olun ağam, şiirinlik yapmak gibi bir düşüncem yoktur. kime şirinlik yapalım... ağa kim paşa kim..... herkesin gireceği 1,5 2 mertre karelik mezar...sadece kırılsam da kırmama yolundaki kuyuların derinliğine alışmak zor...


yorumunuz benimkiler gibi çalakalem değil, esaslı, açıklayıcı, örneklerle desteklenmiş olursa faydalı olur inşaallah.

kolaylı gelsin...
hayırlı geceler.

Neden ?
Ben her şiirime güvenirim mesela...

"Ama eğer samimi bir yorum istiyorsanız öyle bir yorum yaparım ki şiirden soğursunuz."

samimi bir yorum yapacağınız şiiri ben seçebilir miyim?

Bak bundan bir önceki şiirde de baştan sona kadar hata var. Benim şiirimde hata olmadığı halde hata arıyorsan iyi niyetten bahsedemezsin. Sizin ki zülfü yare dokunmak değil birilerine şirinlik yapmaktır. Ben sizin şiirlerinizi daha önce de okudum. İnanın acıdığım için yorum dahi yapmadan sayfanızdan çıktım. Mastardan kafiye yapan adam benim nazarımda şair değildir. Bunu yazmaya elim varmadığından hiç bir şey yazmadan çıkmayı tercih ettim. Ama eğer samimi bir yorum istiyorsanız öyle bir yorum yaparım ki şiirden soğursunuz.

hoşgeldin ağam...

şiirin için bir şey demem lazım ise, eksiği çoktur. sırıtan veya çürük kelime irdelenirse çıkabilir. ne kadar irdelersek o kadar kusur bulunabilir. yine de bu şiir koşma türüdür.
aşk, üzüntü, yare vuslat, doğa gibi bir çok konuda yazılabilir.

hazırlık kıtası
abab olabileceği gibi abcb'de veya kiminde de aaab'de olabilir...

hazırlık kıtasındaki kafiye düzeni şairin tercihine bırakılmıştır.

örnek:

"keklik gibi taştan taşa sekerek
gerdan açıp gelişini sevdiğim
sağa sola taksim etmiş örgüsün
onar onar bölüşünü sevdiğim" Ruhsatî





"aşamazsın karaman'ın ilini
köprüsü yok geçemezsin selini
gerdan yaylasının perçem belini
lale sünbül bürüsün de gidelim.

karac'oğlan der ki buna ne fayda
hiç rağbet kalmadı yoksula bayda
bu ayda olmazsa gelecek ayda
onbir ayın birisinde gidelim"" Karacaoğlan.


1. kıta 3. mısrasındaki durak 6+5, diğerleri 4+4+3.

2. kıtanın ilk üç mısrası 6+5, ayak mısrası ise 4+4+3.

kıtalarda farklı durak şekilleri kullanılabilir. farklı durakları aynı kıtada veya şiirde kulllanmak kusur değildir.

kafiye konusunda da

"
.
.
.
dü cihanda yer gök çarh u felekler
hesâba muntazır suda semekler
arş-ı a'lâ müntehâda melekler
ne zikirde kelâm kânı biliriz

.
.
" Zülalî

felek-semek-melek...bu kafiyeler kökteki tam kafiyeye,


"
.
.
.
Hicâbdan başladım güzel feryâda
Feryâd ediyorum dilim duâda
Duâdan ayrılmam dâr-ı dünyâda
Dünyâda yok imiş Zahmiyâ sahâb
.............................Olmuşum türâb" Zahmî


feryat-dua- dünya... .. bu şiirde kafiye "dua" ve "dünya" için yarım kafiyedir. kimileri yarim kafiyeyi artık kafiyeden saymıyor lakin yarım kafiye okuyuşta çok değerlidir.

aradaki -d- sesi ise ses örgüsünü öyle güzel desteklemiştir ki bu kıtada kafiye yok diyene, kafiyeyi anlatmak çok zordur, çoğu da imkansızdır.

örnekler
"Örneklerle Türk Şiir Bilgisi" Cem DİLÇİN'in kitabından alınmıştır.
sahifeleri: 306-315 arası


eğer samimiyetinize güvenerek- ki güverinim-(çünkü şiir samimiyettir).az önceki şiirinizdeki yorum/eleştiri veya lafazanlığımda zülfü yare dokundu isem özür diler, selam ve saygılarımı sunarım.