yaşamımızın kendisi bir arabesk oldu dost.istenilende bu değilmiydi ki.yozlaşmış uyuşmuş amannn larla geçinen bir halk.

makınaya fazla girmiyorum müjdat dost.dostların şirlerini ve yaşam paylaşımlarını geriden takip edebiliyorum.belki kızan belki üzülen belki de kendilerine haksızlık yaptığımı düşünenlerde oluyordur.işçiyim sokakta çalışıyorum.yoruluyorum..geriside zaten rakı zamanı...bu arada müziği blues cazz olarak dinlerim .ve çok hoşuma gitti bu anlatımınız.

saygım yaşam düşünüze şair.

cemilmelih.

Ne güzel, ne güzel dostlar..

Tebrik ve sevgilerimle iyi seneler.

Müjdat hocam merhabalar.
Televole kültürünün yoğunlaştığı günümüz müziğini ve beraberde ki yozlaşmayı güzel dile getirmişsin.
Gençlerimizi bu lümpen yaşam tarzından kurtarma cabalarını her zaman takdir etmişimdir.
Şiirin çok güzel.tebrik ederim.emeğine sağlık.esen kal.

güldane ablamazı şizin sayenizde tanımış olduk onun adına yazılan bu şiir gerçekten güzel olmuş
romanlar uzun yazılır hayata dair okudukça bağlanırsın ona güldane ablanın hayatına uygun
güzel bir şiir ilki varsın ilki tanıdık seni
hocam kalemine, yüreğine sağlık şiiri beğenerek okudum

Avrupa bizimki gibi karanlık bir gece geçirdi mi? Hayır! Bizim topraklarımızda doğup büyüyenler çok inatçı! Politika! "Evreka!" Bir gece ansızın gelebilirim demeyip direk gelen bu politik hava kültürel, psikolojik ve fiziksel şiddetiyle "eski solcu" denilen yeni türü üretti. E hikayemiz devamnda noldu? Gençlik! Aman Allah'ım! Porno kokan popüler kültür klipler, kadınları mal yerine koyan ağızlar, sapkın şovmenler ve envai çeşit ruhu satılmış saldırıyorlar. Akın akın gençliğe hücum! "Arabesk Kulunç" -Batsın Bu Dünya- (en doğrusu bu gibi geliyor, ama hala umut var)
Saygılarımla... Emeğinize sağlık...
Ekim Kılıç

Güldane ablam a "OF AMAN" :)))))) Hocam harika kaleminizle, tarzi ve anlattiklariyla muhtesem bir siir yazmissiniz, okumaktan büyük haz aldim, size ve Güldane ablama yakisan bir siirdi...Iki degerli yürege sevgilerimi birakiyorum.

boşuna uzuyor roman
üç of bir aman of of of aman
dedik ya anam-babam
-yukarıdan-aşağıya da soldan-sağa da
-heder oluyor roman
arabesk görgü
yaşanıl sürgü
of of of aman
....................................NERESİNDEN TUTSAK PAÇAVRA HAYAT...BİR YÜREK VAR HER ŞEYE RAĞMEN SAĞLAM...SAYGILAR ŞAİR VE ŞAİREYE...

baskıcı bir yaşam biçimi sürekli onların istediği gibi olmak zorundaymışız gibi davrananlara,
bize yön vermeye çalışanlara, sürekli kendi menfaatleri için bizleri kullananlara yazılmış harika bir şiir

güldane ablaya uygun çok güzel bir armağan...çok öpüyorum ablacım...
teşekkürler hocam...

Bizim kuşağımıza yazılmış bir şiir bu Hocam. Üzerimizde oynanan oyunlar bir yandan ve dayatılan yaşam biçimleri. İstedikleri gibi olmak ve karşı koyamamak.
Arabesk yaşam biçimi bizlere dayatılan ve malesef gerçek olan. Acı çok acı...

Pişmanlık ve takıntı
Takıntıdan pişmanlığa.

Güldane Ablaya güzel bir armağan olmuş.Güldane Abla öpüyorum seni çokça.
Umarım tekrar görüşme imkanımız olur.

Toplumsal şiiriniz için (yine) çok teşekkürler Hocam.
Kaleminize sağlık.

Yeşim Kaynak
"balaban Kent Şairleri"

üç beş pez(s) ses

üç beş gürültü


tebrikler hocam harikaydı

Hepimize dayatılmaya çaışılan bir yaşam stili.Depresif,kırılgan,her an ağlamaklı yada doğramaklı insanlar.
Kabul etmediğin zaman zorla yapılan bir dayatma.İçinde bulunduğumuz bu dayatmalı yaşamcıkları çok güzel aktarmışsınız.
Teşekkürler Hocam ve bu güzel şiiri adadığınız Güldane abla.
Merve Kuzgun
balaban Kent Şairleri

sevgili hocam, çok güzel bir şiir olmuş. Güldane ablaya göndermişiniz bu şiiri ona da değer bu şiir daha fazlası bile onu da çok seviyorum tanıştığımız gün hiç unutulmucak bir andı. çok çok öpüyorum onu....

Güldane Abla'mı onure etmişsiniz. Ve yaşamıyla beraber değer biçmişsiniz, onun adına çok gururlandım...

Arabesk acı, üç of bir aman...

Arabesk İstanbul başta olmak üzere büyük şehir varoşlarındaki yaşam tarzı ve dünya görüşünü yansıtan altkültürdür.

Arabesk kültür illa "arabesk müzik dinlemek", "şehir hayatına uyum sağlayamamak" değildir. Türk insanına baktıgımızda sürekli bir ağlak durum mevzu bahistir. Bizlerin yaşantıları arabeskleştiriliyor, kitle iletişim araçlarıda bunların öncüsü. Ha birde bizim çabalarımızın eksikliği var.

Ama köyden kente göç ve ardından yoksullaşan kitleler, sonrasında askeri darbe ile oluşan baskı ortamı bu kültürün oluşumunda büyük rol oynamıştır. Baskılar ile dayatılan yayınlar sonucu iyi bir arabesk temelimiz atıldı....

Dolayısıyla arabesk kültür sevelim ya da sevmeyelim Türk Halkının yaşam tarzı haline gelmiştir. Genelde bunalımı seven bir millet olarak dünyada yerimizi almamızı sağlamıştır.
Yoksa durduk yere depresyona giren bunca insan nereden türüyor?

Şiiriniz Arabesk altkültürün, ana kültürümüz haline gelmesini çok sağlam bir şekilde işliyor ve de bizler çıkar yolları sağlıyor...

Elinize, Emeğinize, Kaleminize sağlık Hocam...

Kalemine sağlık arkadaşım. Güzel bir şiir okudum.

nadasta kapılgan kapılarım
hüzünhanem sövgü çatışkım
oluktur dilim gömüm düşküm
en olgun şamarlarda uyanırım

Hayatımızın her aşamasında , sanatımızın ve anlayşımızın içine nasıl ettiğimizin ironisini izah eden bir çalışma.

Kelime uydurukculuğundan, müzikten resimden edebiyattan ve şiirden yola çıkarak yaptığımız kepazelikler, kalpazanlıklar ve arabesk karıştırmaların hepsini hiciv eden ve eleştiren bir bakış açısı.

Şairin söylemi kelime dağrcıklarımızı aşmaya çalışan , dilimzin hudutlatrından taşma arzusunu ifade eden çaba ile örülmüş.

Sanatçılara özge hadiselere vasat insanların göremediği , görmeyi akıl edemediği çepheden bakmayı bilen bakış açısıyla meselelerin irdelendiği bir şiir.

Şiirsellikten öte mesajı öne çıkarakan göndergesel içerikli bir şiir.

Ama perdenin arkasında şairlik kumaşı ve sanatçı bakışının ışıkları parlıyor.

Şiirini ilk kez okuduğum sanatçıya saygılarımla.

heriki yüreği kutlarım üstad sayfanda olmak çok güzel kaleniniz hiç susmasın
saygılar

Kıskanılası dostlukların çok güzel şiirlerini görüyorum ne zamandır

Kutluyorum her iki yüreğide

Saygılar

Sevgili Müjdat.Yaşamımızın evrelerinde ikdidarlarca sinsice güzelleştirilen çirkinlikleri topluma önüne koyuldu yıllarca ve halada koyulagelmektedir.60 lı yıllarda gösterime giren zengin kız/oğlan - fakir kız zengin oğlan konularıyla toplum epeyce uyutulagelmiştir.yetmişli yıllara gelindiğinde gençliğin örgütlenerek direnmesinin önünü kesmek için (arabesk) müziksel soytarılık pohpohlanmış krallar babalar icad edilmiştir.80 yıllarda ise ikdidarların aynı kaygılarıyla bu sefer köşe dönmecilik her şırıngalanmıştır topluma zehir gibi.İşte vurulan çekiçler uyuşturula beyinler karşı bir devrimin zeminini hazırlamıştır.Umutsuz değilim hiçbir zamanda olmadım. ülkesini düşünen insanlık adına kaygılanan çok yürek var asla vazgeçmeyen.Sevgi saygılarımla.

Eskiden diye başlayacağım söze ama
şimdi bile şu bayram namazlarını millet unutur nasıl namaz kılacağını
ve her yıl bayram arefesi gazeteler bir formül verir
iki salla bir bağla
üç salla bir yat
siz de değerli dostum
usta kaleminizle arabesk kültürün şiirsel ve şarkı da tabi aynı zamanda
tarihe geçecek formulünü yazmışsınız

-üç of (da) bir aman
pişmanlığa takıntıdan.

aslında lahmacuna da benzetirim ben arabeski
ekmeğin içine biraz salata
biraz acılı ketçap ve biraz da
isot
ama en acısı olmalı
ve baba mesleği ölü ağlayıcısı birisi de seslendirdiğinde
adı ya adı güzel ya sesigüzel
ya da bülbül mehmettir

millet te saf saf dinler işte

Sevgili dostum seni ve bu güzel şiiri hak eden sevgili arkadaşım Güldane'yi
kutluyorum.Her iki dost kalemleri ve yürekleri

herşey yazılmalı diyor

sevgilerimi bırakıyorum bu harike şiirin altına

sevgilerimle

Celal Çalık

Tebrikler

Of aman ki ne aman
acaba nasıl yorum yazsam
yazmadan mı kaçsam
yoksa açık açık mı yazsam
da bu şiirin altında kalmasam :))))

Canım arkadaşım benim ne güzel bir şiir olmuş böyle. İçerisinde yaşamış olduğumuz zaman dilimini ne güzel yakalamışsın.Zorla dayatılan yaşamın arebesk hali...
Bugünün bu dayatılan yaşam biçimini anlayabilmek için geçmişe dönüp şöyle bir bakmak gerekir diye düşünüyorum.12 Eylül uyguladığı terör ve hemen akabinde Turgut Özal'ın ilan ettiği ''transformasyon'' koşullarında aramak gerekir diye düşünüyorum . O günlerde özellikle gençlerin dinlediği daha doğrusu gençlere giderken müziğin kullanıldığını hepimiz çok iyi biliyoruz ve o dönemlerde özellikle Orhan Gencebay'da simgeleşip arabeskin poplaştırıldığı ''taverna müzik '' adı altında neüdüğü belirsiz aletlerle ''müzük icra edildiği '' bir döneme girildi.. Ve bu durum öncelikle kendisini dilde gösterdi örneğin fiillerin yerine isimler geçirildi ''üç gibi, beş gibi'' buluşmalar başladı ve bir yerlere ''takılma '' gereği ortaya çıktı ve böylece neyin neye uyacağının bilinmediği ''uyar'' sözcüğü egemen oldu... Yani reklamcılığın dili ''pop''laşarak egemen oldu.yalnızca sözü görüntünün, imgenin hizmetine sunmakla kalmadı, aynı zamanda bütün kültürü bir malın pazarlanmasında kullanılabilecek bir hammaddeye, sınırsız bir alıntılar toplamına dönüştürdü ... Bir nesneyi tanıyanlarla tanıtanları, tanımaya dayanan bilgiyle tanıtım bilgisini birbirinden koparırken, bir yandan da başka alanlarda da kullanılabilecek yeni bir dili, söz ettiği nesneyle ilişkisi 'nedensiz' ve 'keyfi' olan, günlük konuşma dilinden, haber dilinden, teknik dilden, teorik ya da felsefi dilden, argodan, edebi ya da politik dilden alıntılar yapan, ama hepsine eşit uzaklıktaki sentetik bir dil" ortaya çıkardı. Örneğin bir bira reklamında kullanılan "logo"nun "öpüldünüz" olması, telefon konuşmalarında yeniden ve yeniden üretilen bu dilin en tipik ifadesidir'' ( Bazı yerleri alıntı)

Ben şimdilik kısaca bunları aktarayım ama sonra yine gelebilirim sayfana Müjdat... Gerçekten de oldukça önemli bir konu ve benim de ilgimi çok çeken bir konu çünkü bizim kuşağımızdan sonra gelen kuşağa neler dayatıldı ve nasıl bir geçlik yetiştirilmek istendiğiyle ilgili çok güzel ve çarpıcı bir şiir. Seni kutluyorum arkadaşım, bu şiirin bana en güzel bir hediyeydi inan...

Sevgilerim çokça Müjdat...

Müjdat hocam, şu toplumsal ayıplarımızı sürekli dile getiriyorsunuz,
utanasım geliyor şimdi, dinlediğimiz müziklerden beğeni seviyemize kadar
hep bizim adımıza düşünüyor büyükler...
hala konserlerde insanlar kendileri haplayıp, kendilerine cilet atıyorlar, kavga
çıkarıyorlar, kimse birbirini dinlemiyor ve sevmiyor, yazıklar olsun hocam, okumuyor insanımız,
şimdi de internetle zehirleniyoruz, her şeyi kadere bırakıyoruz... oooooooof aman!
Güldane hanım da taktire şayan değerli bir şairimiz, sizin bizim sorunlarımıza göz-kulak olmanızdan
çok memnunum. Her ikinizi de Yüce Mevlam başımızdan eksik etmesin, sevgilerimi saygılarımı sunarım.

Osman Erken.

sevgili hocam, şiir gireceğinizi söylemediniz,tesadüfen
rastladım!
güldane ablaya armağan etmişsiniz, O'na bin değer doğrusu,
bizi ziyaretini hiç unutamam, fotoğrafını hala saklıyorum, öpücüğümü
buradan İsveç'e gönderiyorum, kabul etsin lütfen!!!
hocam arbesk yaşam biçimini müthiş dile getirmişsiniz, hele biz gençler için
böylesi üstümüze giydirilen elbiseye bir tiyatro insanı olarak giymemek için çok savaşıyorum...
bu şiiri dinletide de üçlü varyasyonla seslendireceğiz, çok hoş olacak biliyorum, dansı, müziği, ışığı,
görsel efektleri... müthiş olacak hocam...
ve Güldane ablamız için seslendireceğiz, guruba da sürpriz olacak yarın!!!!!!!!!!!!!

her ikinizin de insan yüreklerinizden sayısız kez öpüyorum. Çok sağolun, uzun ömürler sizin olsun...

dostça kalın.

gülşah Yücel.
balaban Kent Şairleri.