RUSAMER – Ruh ve Us Sağlığı Ayarı Merkezi

Andırın Kültür Havzası Şiir Anlama ve Dinleme Merkezi

Sonsuza Yolculuk Salonu

Kalburabastî Efendi Hazretleri bugün meşhur fötr şapkası, uzun cübbesi ve bastonuyla salona girdi; omzunda da kocaman eski bir heybe vardı. Heybeyi masaya bırakıp Bugün salonumuzda Sayın Hasan Belek'in Sonsuza Yolcu adlı şiirini okuyacağız, dedi. Ardından ağır ağır okudu: Menzil uzun ama vakit pek kısa... Ezelden yazılmış bu kutlu yasa... Sonsuzun yoluna adım attın mı? Heybeyi şöyle bir tarttı. Evlatlar, yol sonsuza gidiyor ama millet hâlâ heybeye tapu, makam, para, kırgınlık dolduruyor. Orada bagaj hakkı kaç kilo, onu soran yok.

Beşbucaklı Hacı Ahmet Ağa Köşesi'nden Haceli Dayı sakalını sıvazladı. Şair Bunca yükle şu menzile vardın mı diye soruyor ya, vallahi tam bizim insanın meselesi. Dünyaya iki eli boş geliyor, giderken üç arsa, dört tapu, beş küslük, yedi dava dosyasını yanında götürecekmiş gibi uğraşıyor. Kefenin cebi olmadığını herkes biliyor ama yine de fermuarlısını arayan çıkar diye korkuyorum.

Ozan Kul Köşker Köşesi'nden Berber Hakkı söze girdi. Gözün görse bile gönlün kör olur dizesi beni mesleğimden vurdu. Adam aynanın karşısına oturuyor, kırk dakika saçındaki beyazı görüyor da ömründeki beyaz bayrağı görmüyor. Boyayı sürünce yirmi yaş gençleştiğini sanıyor. Evlat, saç kandı belki ama Azrail nüfus kayıt örneğiyle çalışıyor.

Âşık Vebali Köşesi'nden Deli İbo başını salladı. Menzil uzun, vakit kısa denmiş; bizim millet tam tersini anlamış. Ömür sonsuzmuş gibi küs, yarın yokmuş gibi ye, hesap hiç gelmeyecekmiş gibi harca. Sonra yaş yetmişe gelince takvimle pazarlığa başlıyor. İnsan ömrü enteresan; ilk kırk yıl zamanı öldürüyoruz, son kırk yıl aman zaman bizi öldürmesin diye peşinden koşuyoruz.

Kalburabastî Efendi Hazretleri heybeyi boşaltıp yeniden omzuna aldı. Hasan Belek, hayatı bir yolculuk, insanı yolcu, ölümü ise bitişten çok sonsuza açılan menzil olarak ele almış. Soru cümlelerinin her kıtanın sonunda tekrarlanması şiiri nasihatten çıkarıp okuyucunun kendi vicdanıyla hesaplaşmasına dönüştürüyor. Beden toprak olur, ruh yürür gider ve Menzil uzun ama vakit pek kısa dizeleri eserin düşünce omurgasını güçlü biçimde taşıyor. Tasavvufi söyleyiş sade bir Türkçeyle kurulmuş; bu da şiirin doğrudan gönle ulaşmasını sağlamış. Özün sözü budur. Vesselam.

Ser Feyzlizof Kalburabastî Efendi Hazretleri
Celil ÇINKIR – Delibal