Bu aşk hikayesi, gözde başladı
Mecnun Leyla’sına, del’olup gitti.
Aşk ateşten gömlek, közde başladı.
Kerem Aslı’sına, kül oldu gitti.

Sevenler yanınca aşkın nârına
Bülbüle dikenler, gül oldu gitti.
Öyle taptılar ki, cânân cânâna,
Sen yarattın deyip, kul oldu gitti.

"Sence ihanetti" aşkın davası,
"Ya öyle değilse"? zul oldu gitti.
Dillerde destanken, meşkin divası
Mesnetsiz bir zanla, el oldu gitti.

İlham kurşun sıktı, şair de öldü,
Şairin dilleri, lâl oldu gitti.
İlhamla beraber, şiir de öldü,
Bakire sevdalar, dul oldu gitti.

Madem ki bu aşkı, tanrı yarattı ,
Neden? Nuh tufanı, sel oldu gitti.
Leyla’sı Mecnun’a çölü arattı,
Dört yön de serâbi, yol oldu gitti.

Yeniden vuslata "gel" olmaz gayrı,
Hançer değil vuran, dil oldu gitti.
Gönle serilecek, çul olmaz gayrı,
Sevdamızın narhı, pul oldu gitti

Aşka kardelendik, ve de laleler,
Dil hazanı vurdu, öl oldu gitti.
Sende aşk sandığım, sevda kaleler
Meğerse kumdanmış, yel aldı gitti.

Canlı Figani’ye, kefen biçildi,
Velhasıl bindiği, sal oldu gitti.
Bu kutsal sevdaya mezar açıldı,
Herkes toprağına, dol oldu gitti.

28.şubat 2025
Kul Figani (Erdem Gümüş)
Amasya

Paylaş:

4 Beğeni

(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.

Şairin Önceki Şiiri Şairin Sonraki Şiiri

Şiiri Değerlendirin

Topluluk Puanları (1)

5.0

100% (1)

Ya öyle değilse? Şiirine Yorum Yap

Okuduğunuz Ya öyle değilse? şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?

YA ÖYLE DEĞİLSE? şiirine yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol

Yorumlar

Yaşar Akdaş, @ya-arcakda

9.3.2026 00:47:43

Figani Üstat şiirlerinizi
hepsisahesermuhtesemhepsinde. hüzün varmelankoli.vartebriik
ederimMutluasklara
yolalmanizdileiyle

YAKAMOZ ŞİİRLER, @yakamozsiirler

1.3.2026 02:58:37

Bu güzel şiiri şöyle analiz edebiliiriz ;

1.Mitolojik Yıkım: Efsanelerden Gerçeğe
Şiir, klasik aşk hikayelerini (Leyla ile Mecnun, Kerem ile Aslı) anarak başlıyor ancak onları yüceltmek için değil, bu büyük aşkların sonundaki "kül olma" ve "çöl" vurgusunu bugünkü hayal kırıklığına bağlamak için kullanıyor. Şair, aşkın o eski, destansı gücünün artık bir "zan" ve "ihanet" sarmalına girdiğini savunuyor.

2. "Ya Öyle Değilse?" - Kuşkunun Gücü
Şiirin kalbi bu soruda atıyor. En saf duyguların bile bir "ihanet" ya da "zulüm" olma ihtimali, bütün büyüyü bozuyor.

"Mesnetsiz bir zanla, el oldu gitti": Bir zamanlar can olanın, ufacık bir şüpheyle "yabancı" (el) haline gelmesi, aşkın ne kadar pamuk ipliğine bağlı olduğunu gösteriyor.

3. Sanatın ve Dilin Ölümü
En çarpıcı bölümlerden biri şairin ve ilhamın ölümü:

"İlham kurşun sıktı, şair de öldü / Şairin dilleri, lâl oldu gitti."

Burada aşkın bitişi sadece iki kişi arasındaki bir mesele değildir; aşk biterse şiir ölür, kelimeler dilsiz (lâl) kalır. "Bakire sevdaların dul kalması" imgesi, masumiyetin yitirilişini çok sert ve etkileyici bir biçimde özetliyor.

4. İlahi Sitem ve Kader
Şair, aşkı Tanrı'nın yarattığını kabul ederken, neden bu aşkın bir "Nuh Tufanı"na, bir yıkıma dönüştüğünü sorguluyor. Bu, kaderle ve aşkın doğasındaki yıkıcılıkla bir hesaplaşmadır.

5. Değersizleşme ve Maddiyat (Narh ve Pul)
Aşkın o kutsal değerinin nasıl düştüğünü ticari terimlerle anlatması modern bir hüzün katıyor:

"Sevdamızın narhı, pul oldu gitti": Eskiden paha biçilemeyen o sevda, artık piyasadaki en değersiz nesne (pul) kadar bile etmiyor.

"Kumdan kaleler": Şiirin sonunda, o görkemli aşkın aslında sağlam bir temelinin olmadığı, sadece rüzgarla (yel) savrulan kumdan ibaret olduğu itiraf ediliyor.
TEBRİKLER SELAM İLE.

Ferda,ca, @ferda-ca

28.2.2026 03:37:05

5 puan verdi

Genel olarak şiir, destansı aşktan bireysel hayal kırıklığına düşen bir çizgi izliyor. Kutsal görülen sevdanın “kumdan kale”ye dönüşmesi, güçlü bir imge. Hüzünlü, sorgulayıcı ve yer yer isyan barındıran bir şiir.
Tebrikler

Saygılarımla hocam 🙏🌿