Para ile alınan sadakat daha fazla para ile mağlup edilir. SENECA
Paylaş
KİTAP
MÜZİK
ATÖLYEO VE AÇIKLAMASI
osmankilickiran
5,0 / 1 kişi ·4 beğenme · 0 yorum · 235 okunma
O VE AÇIKLAMASIO Şair Adı: Osman Kılıçkıran Şiir Başlığı: O Şiir Metni: O buna göre ay yıldız hayvan puttur O ona göre ışın ve maddedeki şuurdur O şuna göre ideal varlığun durumudur O sana göre başarmaktan duyulan huzurdur O bana göre cansızla dirinin nurla ateşin durgunla hareketlinin okumamışla bilginin saygınla değersizin uyumluyla anarşistin bahtiyarla çaresizin hoşlukla çirkinin kederle neşenin fakirle zenginin eliaçıkla pintinin sabırla öfkenin kabayla narinin yumuşakla sertin acımasızla sevecenin maharetliyle beceriksizin düşenle yükselenin kötümserle iyimserin duygusalla hisizin istemke tiksintinin eziyetle lezzetin verimsizle bereketin temizle pisin hürlükle esaretin fikrisabitle mutedilin zulümle adaletin korkuyla cesaretin atılganla çekingenin yiğitle döneğin yenilgiyle galibiyetin seçenle çekimserin boşlukla galeksinin Cennetle Cehennemin yaratıcısı Allahtır O O buna göre ateş yıldız hayvan puttur O ona göre ışın ve maddedeki şuurdur O şuna göre ideal varlığın durumudur O şuna göre başarmaktan duyulan mutluluktur O bana göre cansızls dirinin nurla ateşin pasifle aktifin cahille alimin muteberle adinin uyumluyla asinin mutluyla biçarenin hoşlukla çirkinin kederle neşenin fakirle zenginin cömertle cimrinin sabırla öfkenin hödükle naziğin yumuşakla sertin gaddarla şefkatlinin maharetliyle beceriksizin düşenle yükselenin bedbinle iyimserin duygusalla hissizin arzuyla nefretin azapla lezzetin verimsizle bereketin temizle pisin hürlükle esaretin saplantıyla itidalin zulümle esaretin korkuyla cesaretin atılganla çekingenin bahadırla kalleşin yenilgiyle zaferin seçenle çekimserin boşlukla galeksinin Cennetle Cehennemin yaratıcısı Gafurdur Osman Kılıçkıran O O according to this the moon is the star animal idol O according to him it is the consciousness in the ray and matter O according to the ideal is the state of existence O According to you the peace of mind from success O according to me live with the lifeless light and fire still and mobile knowledge with unread you’re worthless with respect harmoniously with the anarchist lucky and desperate nice and ugly joy with grief the rich with the poor eli pintin with open hand anger with patience kabayla narinin you’re soft and hard loving with cruelty dexterous and incompetent from the falling to the rising be optimistic with a pessimist sentimentality and sensuality your disgust at want your taste with the grind luxuriate with the inefficient clean up kitty your captivity with freedom be reconciled with the idea justice with cruelty your courage through fear be timid with enterprise the valiant renegade win with defeat abstain with the option galexin with space Heaven and Hell the creator is Allah O O according to this the fire star is an animal idol O according to him it is the consciousness in the ray and matter O according to it is the state of the ideal being O according to it is the happiness of achieving O according to me keep the lifeless alive light and fire passive and active jahille alimin sincerely your name harmoniously asinine happily mowed down nice and ugly joy with grief the rich with the poor be generous and stingy anger with patience you’re nice to a jerk you’re soft and hard cruel and compassionate dexterous and incompetent from the falling to the rising be optimistic with your body emotionally insensitive your hatred with desire your taste with punishment luxuriate with the inefficient clean up kitty your captivity with freedom sobriety by obsession your captivity with cruelty your courage through fear be timid with enterprise be treacherous with bahadir victory in defeat abstain with the option galexin with space Heaven and Hell the creator is Forgiving Osman Kılıçkıran The Story of The Poem OS osmankilickiran 19 Şubat 2024 Pazartesi 20:28:06 "O" başlıklı şiiri "O’ nu Hatırla" ile birlikte okursanız daha kolay anlayabilirsiniz. O ile ben, Kur’ an- ı Kerim’in tanımladığı Allah’ ı kastediyorum. Ama çok sayıda değişik özellikler taşıyan yaratıcılara inananlar da mevcut. Şiirde geçen ’ızdırapla-lezzetin’, ’ sevgiyle- tiksintinin’, ’ faydalıyla- zararlının’, ’ yiğitle- kalleşin’ gibi ifadeler çelişki gibi görülebilir. Ama bunların hepsinin yaşanan birer hakikat olduğunu biliyoruz. Allah insanı özenerek yaratmış. İnsana hiçbir canlıya vermediği kendi ruhunu üflemiş. Bu nedenle de cinlerden, meleklerden ve şeytandan üstün kılmıştır. Şeytana insana secde etmesini söylemiş, şeytan beni ateşten onu topraktan/ balçıktan yarattın, ben ona secde etmem ( saygıyla önünde eğilmemem gibi ) demiştir. Allah insanı yarattıktan sonra başıboş bırakmamış, ona doğru ile yanlışı, zararlı ile faydalıyı da öğretmeye çalışmıştır. İnsanoğlu başlangıçta kısa bir ömür sürmekteydi. Tabiatla mücadele edip hayatta kalmaya çalışıyordu. Bazı şeyleri öğrenmesi güç ve zor oldu. Taşları tahtalara geçirip keser, kazma, zıpkın gibi şeyler yapmayı yüzlerce sene sonra öğrenebildi. Allah insanlara yol göstermek için kitaplar ve onların içindeki bilgileri uygulamalı olarak öğretmesi için de peygamberler gönderdi. Akıl gibi bir nimete sahip olduğu içi, insanların bir kısmı gönderilenlere inandı, bir kısmıysa inanmadı. Hz. İbrahim önce ayı, yıldızı, güneşi tanrı olarak düşündü. Onların batıp gittiklerini görünce caydı. Kendini bile balta darbelerinden koruyamayan putların da yaratıcı olamayacağına karar verdi. Sonunda yaratılmışların hiçbirine benzemeyen, zaman ve mekanının ötesindeki Allah’ ı tanıdı, kabullendi. Aradan binlerce yıl geçti 2017 ’ lerde bile ateşe, hayvana, insana(puta) tapanlar mevcut. Allah yarattığı şeylerde bir intizamın olduğunu söylüyor. Allah melekleri yaratmış ; onlar günah işlemeyen varlıklar, şeytansa hep kötülük yapan ve yaptıran bir özellik taşıyor. İnsan akıl sahibi olduğu için tercih etme avantajına sahip. İsterse iyi isterse kötü olabiliyor. Allah’ ın tavsiyelerine isterse uyuyor, istemezse uymuyor. Eğer iyi, doğru ve adaletten yana olursa yükseliyor, tersi olursa hayvanlardan bile aşağı düzeye düşüyor. Allah insana verdiği aklı olumlu yönde kullanmasını istiyor. Kullanmama ihtimali olduğu için de, ödül- ceza sistemi getiriyor. İyi, doğru ve adili bildiği halde, kötü, yanlış ve zalimliği tercih edeni cehenneme gönderiyor. Allah kitabında bu dünyanın geçici olduğunu esas hayatın öldükten sonra başlayıp, sonsuza kadar devam edeceğini vurguluyor. İnsanları bilmediklerinden değil, bildiklerinden sorumlu tutuyor. Bir sınav yeri olan dünyada insan sonsuz hayatının rotasını bizzat kendi belirliyor. İşte bu doğrultuya uygun düşen olumlu ve olumsuz şeyleri yaratıyor. Bu husus aynı zamanda İslamın beş şartından biridir. Müslüman ’ hayır ve şerrin Allah’ tan geldiğine ’ inanmak durumundadır. Bu dünyada yaşamak için yemek, içmek, nefes almak zorundayız. İnsan vücudu varlığını sürdürmek için Allah’ ın insanlara faydalı olsun diye yarattığı bitki ve hayvanlardan yararlanır. Yiyip içtiklerinin faydalı olan kısmını alır, organlara dağıtır, faydasızları zararlıları dışkı olarak dışarı atar. Menekşeler , lavantalar, güller güzel kokar amma dışkı çirkin kokar Neden? Çünkü sıvısında olmasa bile katısında çok mikrop vardır. Dışkılar güzel koksaydı, belki onu evlerde saklar ve kullanırdık. Allah insanları, dışkıdan yani mikroplardan uzak durmalarını sağlamak için, namaz kılarken üstünüze dikkat edin, dışkı bulaşmış olmasın diye tedbir almaya sevketmiştir. Hayvanlar aleminde de denge vardır. Bazı hayvanlar çok fazla çoğalırlar. Başka bir hayvanda onların 20-25 binini tek başına yer. Balıkları örnek olarak gösterebiliriz. Yılan tehlikelidir ama akrepten korkar. Onu görünce hareketsiz kalır. Ama akrebi de başka bir hayvan korkutur. O hayvanı görünce akrep hareketsiz kalır, o da akrebe yaklaşıp beynini yer. O başlıklı şiirde sıralanan özelliklerin hepsini, Allah’ın bir sebebe dayalı olarak yarattığını vurguluyoruz. İnsanların karamsar olmamaları için de Allah’ ın sıfatlarından GAFUR kelimesini kullandım.( Allahın affediciliğini hatırlatıyor.) Yani Gafur, Rab, Hak derken şirke girmiş olmayız. Yaratıcı, kişiye göre değişse de, tektir. 3-4 tane yaratıcı olduğunu varsayalım. Mesela, bunlar insan beynini paylaşmış olsunlar. İnsan beyni dakikada milyarlarca işlem yapmaktadır ve bu işlemler uyum halinde yürümektedir. İnsan beyni 4 ayrı programa göre çalışsa, bütün organlar birbirine girer. Aynı şey makro- kosmosda yani evrende de geçerlidir. 4 ayrı plan/ yazılım bütün uzayı birbiriyle çarpıştırabilir. Çekim güçleri içinden çıkılamaz hale gelebilir. Bunu çoğaltabiliriz .Biz güneşe insanı yaşatacak kadar uzak veya yakınız. Dünyanın dönüşü eğimi vs. yine aynı şekilde. Değişik yazılımlar dünyayı yaşanamaz hale getirebilir. Bu ve benzeri nedenlerle, ’O’ diye ifade ettiğim yaratıcı tektir. Bunu kabul etmeyen birkaç milyar insan olsa bil EN SEVİLEN ŞİİRLERİ |
Şiiri Değerlendirin
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir.
Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
O VE AÇIKLAMASI şiirine yorum yap
Okuduğunuz şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
Yorumlar
Bu şiire henüz yorum yazılmamış.
Şiir Künye
Kayıt Tarihi
: 14.3.2024 02:33:11
Puan
: 5.0 / 1 kişi
Okunma Sayısı
: 235
Yorum
: 0 yorum
Beğeni
: 4 kişi
Şiiri Beğenenler
Popüler Şiirleri
MENÜLER
YENİ ŞİİRLER
EDEBİYAT DEFTERİ
Sitemizde daha iyi hizmet verebilmek için sitemizde çerez kullanılmaktadır.