Para ile alınan sadakat daha fazla para ile mağlup edilir. SENECA
Paylaş
KİTAP
MÜZİK
ATÖLYESEN VE AÇIKLAMASI
osmankilickiran
5,0 / 1 kişi ·5 beğenme · 2 yorum · 307 okunma
SEN VE AÇIKLAMASISEN Devir böyle gelmiş sabittir sanma değişen sistemleri bilmelisin sen Mazlumun gözünden akan yaşlara çareler arayarak bulmalısın sen Bana ne deyipte yan gelip yatma yaşanan çok şeyden sorumlusun sen Azıcık güçlükte havluyu atma güç irade sahibi bir canlısın sen Gerçekçi tarafsız yaklaşımlarla mikropları tarayıp bulmalısın sen Tabuları yıkıp ilmi metodla yaraları peşpeşe sarmalısın sen İster genç bir kız ol ortaokulda ister harpokulunda delikanlı sen Hürriyete dönük dikenli yolda küheylanca uçarca geçmelisin sen Bir varmış bir yokmuşla oyalanma Ferhat gibi dağları delmelisin sen İnsanı yüceltme uğraşısında Yunus’ca sırr-ı aşka ermelisin sen Osman KILIÇKIRAN SEN’LE İLGİLİ AÇIKLAMAM SEN şiiri ile ilgili sorulara verdiğim cevabı aşağıya alıyorum. Bunun şiirin anlaşılmasında kolaylık sağlıyabileceği inancındayım: SEN başlıklı şiirde geçen ’ ’sırr-ı aşka ermelisin sen’ ifadesinin anlamının; aşkın sırrına ermelisin sen olduğunu söyleyebiliriz. Mevzuuyu genişletmeden şairle ilgili bazı hususları hatırlatmakta fayda var. UNESCO’nun adına yıl tahsis ettiği Yunus Emre hakkında kesin iddialarda bulunabilecek kadar bilgi sahibi değilim . Bu şiir 1970’li yıllarda yayınlandı. O yıllarda öğrenci olduğum için, yeterince okuma yapamamıştım. Şimdi bile Yunus Emre’nin insan, tabiat, toplum, devlet, din, iktisat, adalet, savaş, barış, sevgi, nefret, baskı, hürriyet vs. hakkındaki görüşlerini doğru olarak bildiğimizi söylemek zor. Eleştirisi ise din düşmanlarını Hesab kalmazsam neredeyse yok gibi. Bir kaç uzmanının hafızasında yer bulmuş olabilir. Bir kere Che Guevara’nın bütün eserlerinin rahat bulunduğu Türkiye’de Yunus ve benzerlerinin bütün kitaplarını bulmak zor. O zaman şiirde neden bahsettin diye bir soru akla gelebilir. Hakikat yukarıdaki gibi olsa da, bizimde okuduklarımız, duyduklarımız var. Hemen hemen her kitapçıda Yunus’a ait bir çalışma bulunabilir. Bunlar bilinen şiirlerinin tekrarları gibi olsalar da, insana genel bir fikir vermektedir. Anladığım kadarıyla Yunus bütün semavi dinleri ve onun peygamberlerini tanımaktadır. Hz. Allah’ı ve Muhammed’i sevmekte ve saygı duymaktadır. ’Su sırrı ne bilsin usanlar uyalar’, ’ben Dost ile Dost olmuşam, kimseler dost olmaz bana’, ’ aşkın ile avunurum, bana seni gerek seni’ ifadelerini kullanmıştır. Yunus ’Dost’, ’Sevgili’, "Çalap’ gibi kelimeleri Allah. için kullanıyor. Kalbi Dostun, Çalab’ın evi gibi görüyor. Bu nedenle de kalp kıranları Allah’ın evini yıkmış gibi anlatıyor. Bir şiirinde " gönül Çalab ’ın tahtı / Çalap gönüle baktı / İki cihan bedbahtı / kim gönül yıkar ise" diyor. Sevgisiz kalbi taşa benzetiyor. Kişi istediği kadar hacca gitsin, kalbinde sevgi yoksa, kalp kırıyorsa, "iki cihan bedbahtıdır" vurgusunu yapıyor. Yunus sevgiden bahsetmiştir . Yalnız Yunus ’taki sevgi alımlı bir genç kıza duyulan sevgi değil, daha geniş daha kapsamlı sevgidir. Bu bağlamda "Güzeli görmek boylu boyunca / sizde bir türlü bizde bir türlü" demiştir. Yunus canlı cansız herşeyi Allah yarattığı için sevmekten yanadır. Bu eğilimini " yaratılanı hoş gördük / yaradandan ötürü" diyerek dile getirmiştir İnsana acı, ızdırap, rahatsızlık veren mahlukları. ( yılan, akrep, yarasa - ki o insana zararlı sinekleri yiyerek beslenir - vs. gibi) dahi Allah yarattı diye anlayışla karşılar. Genç yaşta ölenlere üzülür, şöyle ifade eder : "Şu dünyada bir nesneye / yanar içim göynür özüm // yiğit iken ölenlere / gök ekini biçmiş gibi" Yaratılmışların haklarını dikkate alır. "İlim ilim bilmektir / ilim kendin bilmektir / /Sen kendini bilmezsin / bu nice okumaktır // Okumaktan murat ne / kişi hakkı bilmektir / çün okudun bilmezsin / ha bir kuru emektir" der. İlim sahibinin kendini bilmesini, okuyan kişinin insan haklarına saygılı olmasını öğütler. Zalimlerin cezasız kalmayacağını hatırlatır, şöyle izah eder: "Burada zalimlik eyleyen / nefsini hırsla doyuran / yüzleri kara görürsün / öz canları rahat değil " Politik bir amaç gütmediğini, savaştan değil barıştan yana olduğunu ifade eder. Yetmiş iki millete aynı gözle bakmayanın , evliya bile olsa kıymetinin olmadığını ima eder. Yazdıklarından dolayı kendini de uyarır: ’Eğri büğrü’ yani, yanlış, delilsiz , ispatlanamayan sözleri söyleme/yazma " bir Molla Kasım ( dönemin hakimi)" gelip senden hesap sorar der. Özetle ; yaratıkların mantıklı bir neden ve düzene tabi olduğunu, yeryüzündeki herşeyin insan yaşamını kolaylaştırmayı amaçladığını ima ederek "gelin tanış olalım / işi kolay tutalım" vurgusu yapar. Her şeyi Allah için sevmemizi, kavga yapmamamızı, kalp kırmamamızı tavsiye eder. |
Şiiri Değerlendirin
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir.
Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
SEN VE AÇIKLAMASI şiirine yorum yap
Okuduğunuz şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
Yorumlar
osmankilickiran Aynı duyguları paylaştığımız için sevindim.
Benzer duyguları paylaştığımıza sevindim.
Cevap Yaz
Ahmylrm
20 Ocak 2024 Cumartesi 08:46:45
Her şeyin bir doğrusu var, bu işin doğrusunu da tamamen mükemmel bir şekilde ifade etmişsiniz. Tebrikler.
Bu yoruma 2 cevap yazılmış.
Aynı duyguları paylaştığımız için sevindim.
Benzer duyguları paylaştığımıza sevindim
Şiir Künye
Kayıt Tarihi
: 19.1.2024 23:26:58
Puan
: 5.0 / 1 kişi
Okunma Sayısı
: 307
Yorum
: 2 yorum
Beğeni
: 5 kişi
Şiiri Beğenenler
Popüler Şiirleri
MENÜLER
YENİ ŞİİRLER
EDEBİYAT DEFTERİ
Sitemizde daha iyi hizmet verebilmek için sitemizde çerez kullanılmaktadır.
Şiiriniz oldukça eski tarihli olduğu için, değerlendirme dışı tutup,
altındaki çok yönlü açıklamanızı çok beğendimi söylemeden geçemeyeceğim.
Deftere yeni geldiğiniz içindir, bilemiyorum ama
makale içeriğindeki bu değerli bilgileri
"Yazılar" bölümünde paylaşmanızı önermek için bu yorumu düşüyorum.
Gönüller elçimiz, kültür abidemiz
Yunus Emre'mizi öylesine güzel kaleme almışsınız ki, arşivlik bilgiler bunlar.
O'nu okumak bile, bunca hengame arasında, yüreğimize su serpip, gönlümüze ferahlık veriyor...
Sağ olasınız!
Selâm ve muhabbetle, hoş geldiniz.