Cemâlde yutkunmuş bir sevda döşeğinde
Kimsesiz bir gönlügârın güneşinde
Doğarken ilk ışıklar bir fitilde
Kumlar dilekler içinde yakarken kendini
Ufkunda eğilmiş bir terde dökülen bir baharda

...

Senden benden iyi bilir
Sanırsın ki gavs efendi
Dirilmişte ordan gelir

Kanaatten hayli uzak

...

Gözü sizin gavsın malı
Sorgu sualsiz varmağın
Sözü sizin gavsın malı

Zühtü riya duaların

...

Erenler açıldı hak kapısı
Sana gelenler var GAVSUM SULTANIM
Hak için yapıldı temel yapısı
Sana gelenler var GAVSUL SULTANIM


...

"BİZ"diyor Allah Kur'anda bu Allahın yarattıklarına şükrüdür teşekkürüdür.Yaratılan sebeb değildir ancak vasıtalığı aracılığı da inkar edilemez.Allh gizli hazineydim diyor.yani Allah kendini biliyordu.Bilinmesine sebeb Allahın zatıdır ama Bilenin de ödüllendirmek adl sıfatının eş-şekur sıfatının gereğidir.yani gavs -peygamber görevlidir ...de.
Görevlidir her yaratılan meyve ağacı RAZZAKA kul...görevli...Bilen cüz'i iradesiyle bildiği için ödül alır...de
Halık sıfatını"OKUDUĞUN"zaman anne-baba teşekürlüktür.Vefayı hakkeder...nankör olma "Öf"deme...dedi Kur'an.SEBEB Allah demen yetmez anneye-babaya da teşekkür et...demiş Allah VAFİ ismine asilik saymış görevlilere sevgisizliği saygısızlığı onları teşekküre layık görmemeyi...de
Gelelim şeffate yarattığını o kıyamda yaratmıştır.o görevi de vermiştir...Allahtan başkasını esmanın tecellisine sebeb görmek şirktir.esma tecelli ederken yaratılanlar devreye girer... de.yaratan -yaratılan bir bütündür...de.ama Allah yarattığına muhtaç değil de..Samettir ...de...bunları inkarı ise biyolojnin kimyanın yani yine ilme deneye akla vicdana asilik olur.Secde budur yaratan yaratılan bütündür.Kulluk için esmaya kulluk için yaratıldık.secde kulluktur.değilse toprağa olur secdemiz bu ise şirktir...
Kant ne dedi.düşünüyorum o halde varım...İlk sebeb Allahtır.esmasına tecelli izni verdi sebeb-sonuç zinciri oluştu.sünnetullah diyoruz kula vermiyoruz bunu Yaratılan görevsiz mi...İşşiz kalacak...deme sistemde yaradılana da görevler var ama denk değil görevde yaratılan ortak değil sahib değil Karunun malı da Allahın ve Kahhar sıfatının aynası ebu bekirin malı ise latif sıfatının aynası...ayna ben yaptım demez ben bilinmesinde görev aldım der görev verdim diyen bir Allah var...Ortaklık sahiblik iddiası Allahı unutmak ve inkar olur ama bir meyve ağacı bile Allahla bütünleşiyor...ve RAZZAKA kul oluyor...İlah-kul bütünlüğü var...ama sahib Allah

...

Azrail a.s selam aldı,
Nûr cemalin aydınlandı,
Dosta giden yol açıldı.

Üçler beşler yediler

...

Sözde dinlerin hamalı
Tahtı altın kaplamalı
Tahtlar sizin  gavsın malı

Nutuk atıp çağlamalı

...

Kullar gavsın malları
Dünya ahret bacılar
Dullar gavsın malları

İç dış zifir karalar

...

Kah gündür, kah gecedir; yağmur geçer, kar geçer

Kah uçarsın semada alemi kanat edip
Kah düz yolda pâyine bir çelme ihbar geçer


...

Ben tedbir alamam
Ben aşık olamam
Ben lazım nedir bilmem
Ben gönüllü olamam

...