KUDDUSİ, Tarik-ul Kur'an Tefsiri (ZÂRİYÂT)

• 5 Şubat 2022 Cumartesi 22:45:05

KUDDUSİ, Tarik-ul Kur’an Tefsiri
51/ ZÂRİYÂT SÛRESİ
Bu sûre Mekke’de nâzil olmuştur; 60 âyettir. İlk âyet-i kerimede geçen “zariyat” kelimesi bu sûre-i celileye isim olmuştur.

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

-وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا - 2-فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا - 3-فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا - 4-فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا - 5-إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ - 6-وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ
1-6
"Esip savuranlara, yükünü yüklenenlere, kolayca süzülenlere, işi ayıranlara andolsun ki size vadedilen kesinlikle doğrudur ve cezâ mutlaka vuku bulacaktır."
Abdurrezzâk, Firyâbî, Saîd b. Mansûr, Hâris b. Ebî Usâme, İbn Cerîr, İbnu’l- Münzir, İbn Ebî Hâtim, İbnu’l-Enbârî Mesahi’fte, Dârakutnî el-Efrâd’de, Hâkim ve Beyhakî’nin Şuabu’l-îman’da değişik kanallardan bildirdiğine göre Ali b. Ebî Tâlib (Radiyallahu anh);
"Tozutup savuranlara, ağırlık taşıyanlara, kolaylıkla akanlara, iş bölüştürenlere andolsun..." âyetlerini açıklarken şöyle demiştir: "Tozutup savuranlardan kasıt rüzgarlar, ağırlık taşıyanlardan kasıt bulutlar, kolaylıkla akanlardan kasıt gemiler, iş bölüştürenlerden kasıt da meleklerdir."
Abd b. Humeyd, İbn Cerîr ve İbnu’l-Münzir’in bildirdiğine göre Mücâhid: "Size vaad olunan şey elbette doğrudur" âyetini açıklarken: "Kıyamet günü elbette gerçekleşecektir, anlamındadır"
"Ceza (ödeşme) günü gelecektir" âyetini açıklarken de: "Hesap günü gelecektir, anlamındadır" demiştir.
Abdurrezzâk, İbn Cerîr ve İbnu’l-Münzir’in bildirdiğine göre Katâde: "Ceza (ödeşme) günü gelecektir" âyetini açıklarken: "Bu gün kıyamet günüdür. Yüce Allah bu günde kullarına amellerinin karşılığını verir" demiştir.
تفسير الخازن
وَالذَّارِياتِ ذَرْواً (١) فَالْحامِلاتِ وِقْراً (٢) فَالْجارِياتِ يُسْراً (٣) فَالْمُقَسِّماتِ أَمْراً (٤) إِنَّما تُوعَدُونَ لَصادِقٌ (٥) وَإِنَّ الدِّينَ لَواقِعٌ (٦)
قوله عز وجل : وَالذَّارِياتِ ذَرْواً, يعني الرياح التي تذر التراب -فَالْحامِلاتِ وِقْراً, يعني السحاب يحمل ثقلا من الماء -فَالْجارِياتِ يُسْراً, يعني السفن تجري في الماء جريا سهلا -فَالْمُقَسِّماتِ أَمْراً, يعني الملائكة يقسمون الأمور بين الخلق على ما أمروا به
وقيل : هم أربعة : جبريل صاحب الوحي إلى الأنبياء الأمين عليه وصاحب الغلظة ، وميكائيل صاحب الرزق والرحمة ، وإسرافيل صاحب الصور واللوح ، وعزرائيل صاحب قبض الأرواح.
-إِنَّ ما تُوعَدُونَ, أي من الثواب والعقاب يوم القيامة -لَصادِقٌ, أي الحق
-وَإِنَّ الدِّينَ, أي الحساب والجزاء -لَواقِعٌ, أي لكائن ثم ابتدأ قسما آخر