Merhaba,
Genelde 82 kuşağından önceki kuşaklar İslami düşünce hususunda ikiye ayrılıyor. Bu yazının da ön yargıyla yazıldığını düşünmüştüm. Diyorlar ya ön yargıyı kırmak deveye hendek atlatmaktan zor. Biraz daha anlamaya dönük bir yazı olduğuna sevindim. Bu gün bir kaç yazı ile daha karşılaştım İslami kültürü ile dalga geçmeye çalışan. Fakat bu yazıda öyle bir izlenim edinmedim. İnsan kalbini ve düşüncesini hele hele siyasi ve kültürel olarak okumakta maharetliyiz ya toplumsal karşıtlar olarak. Bu yazıda "madem yapıyorsunuz güzel yapın" mesajını aldım. Dediğiniz gibiyse doğru bir mesaj.

Bir de abdest mevzusu ilgimi çekti. Kuran'da, Kur'an abdestli okunur diye bir ayet bulamadım şahsen. Yalnızca temiz olmaktan bahsediyor. Bu temizlik ne anlaşılması gerekiyor kişinin kendisi düşünmesi gerekiyor. İlmihal kitaplarında asırlardan beri süzüle süzle gelmiş fikirler ve uygulamalar anlatılır.


""Ey iman edenler! Namaz için kalktığınızda yüzlerinizi, dirseklere kadar da ellerinizi, başınızı meshedip topuklara kadar ayaklarınızı yıkayınız. Eğer cünüp iseniz temizlenin. Hasta veya yolculukta iseniz yahut biriniz ayak yolundan gelmiş veya kadınlara dokunmuşsanız ve bu halde de su bulamamışsanız temiz toprakla teyemmüm edin de onunla yüzünüzü ve dirseklere kadar ellerinizi meshedin. Allah size güçlük çıkartmak istemez, ancak sizi tertemiz yapmak ve size nimetini tamamlamak ister. Umulur ki şükredersiniz." (05/06)

Allah Kur’an okumak için de şu tavsiyede bulunmuştur;

"Kur’an okuyacağın zaman (Ey Muhammed) kovulmuş şeytandan Allah’a sığın." (16/98) Yani "Euzu billahimineşşeytanirracim" de.

Gerçek şu ki şeytanın iman eden ve yalnız Allah’a tevekkül edenler üzerinde hiçbir hakimiyeti yoktur. (16/99)

"Ben sadece namaz için abdestle emrolundum." Maide 6.ayeti gelmezden önce peygamberimizin abdest almadan konuşmaz, selâm vermez, yemek yemez iken bu ayet geldikten sonra rahat hareket ettiğini ve sadece namaz için abdestin gerektiğini beyan etmiştir.

Bu nedenle namaz için abdest, Kur’an okumak için "Euzu besmele" gerekmektedir. Abdestli, abdestsiz, ayakta oturarak ve yanları üzere yatarak her halükarda Kur’an okunabilir. Ayrıca Kur’an sadece müslümanlar tarafından okunması istenen bir kitap değildir. Kur’an, kendisini bütün insanların okumasını istemektedir. İnanmayan onu okuyup öğrenmez ise iman etmesi nasıl mümkün olacaktır?"http://www.kuranformu.com/forum/index.php?topic=283.0

Gerçekten bir Müslümanın abdestsiz olabileceği zamanlar da nadir zamanlardır. Beş vakit namazını ihmal etmeyen bir müslümanın ne zaman abdestsiz olabileceği düşünürsek;

Sabah namazından sonra uyur ve evinden abdestsiz çıkarsa Öğle namazı vaktine kadar.
Öğle namazından sonra ikindi, ikindi namazından sonra akşam, akşam namazından sonra yatsı. Yani bir müslüman abdestli olmaya özen gösteriyorsa 24 saat içinde belki de yaşadığı ortama, işyerine vb göre en fazla (uykuya da ort. 7 saat dersek) 10 saat civarında olmalı. Hal böyleyken namazlı bir müslüman için Kur'an'ı gönül rahatlığıyla okumak çok kolay.

Gönül rahatlığıyla Kur'an okuyamayan müslümanlar ise cuma ve bayram namazı müslümanları, bir de günde beş değil de bir türlü beş vakitle hayatını dizayn edemeyen müslümanlar olmalı. Kimi zaman sabahı kılar, öğleyi atlar, ikindiyi kılar, akşam yemeğiydi, gün ve akşam yemeği yorgunluğuydu diye akşam da kaçar, zati nefse en zor gelen sabah namazı ve yatsı namazıdır. Yatsı namazı da uykuya hazırlıkta geçer ise; onların da abdestli olarak geçirdikleri vakit 2-3 saat civarında olmalı.

Gönül rahatlığıyla Kur'an okuyamayanların sıkıntısı, huzursuzluğu veya isyanıdır abdest almanın zorluğu. Hele bir de ayakları yıkamak yok mu? Çorap çıkardı giydi vs... Tam bir Çin işkencesi değil mi?

Bir de derler ki sünneti terketmek farzları da terke götürür. tersinden düşünelim. Farza sıkı sıkıya bağlanmak sünnete de bağlar.

Çoğu zaman olur ki, Kur'an kitaplığımın elimi uzatsam dokunacağım bir yerde tam kolumu uzatırım, ya hu abdestli miydim, değil miydim diye bir vesvese... Kimi zaman bir euzu ile paklarım kendimi, kimi zaman kalk bre nadan abdest al da abdestli olup olmadığı unutma bir daha diye vururum nefsime tokatı. Kimi zaman da -aman ya kim abdest alacak şimdi- der ilgimi gönül rahatlığyla okuyacağım kitaplara veririm. Mesela Kutadgu Bilig, Mesnevi vs..

Müslüman olmak hele ki bu devirde zor zanaat. Bu zanaati hakkıyla ifa edenler ise başımızın tacı.

Aslında derdimiz, ilmi müslümanlık ile geleneksel müslümanlık ( toplumun bir kısmının tabiriyle hurafe). Oysa Kuran ve Peygamber yaşantısında hurafeye yer yok.


Namazdaki o ihtişam, duadaki o metafizik gerilim, zikirdeki o muhteşem, dehşetengiz haleti ruhiye her müslümanın düşlerini süslemeli aslında. Hepsinde öte de kulluk bilinci..

Bir çok Batılı araştırmacı müslümanlardan değil, İslamiyete Kuran vasıtasıyla müşerref olmuş. Bizler ise Müslüman bir coğrafyada hala senin müslümanlığın benim müslümanlığım üzerinden birbirimizle savaşıyoruz resmen.

Şu yazınızı bile allem edip kullem edip siyasi partilere bile getirebiliyoruz değil mi?

Oysa sizin yazınızın özü: "Madem zikrediyorsun güzel yap" ana fikrini barındırmıyor mu?

Güzel yazınız için teşekkür ederim.
selam ve saygılarımla.