Web Zaman Damgası

Ya gül kokusu...

Ya gül kokusu...

Adildir Allah müşrik mü'mini nasıl yok ederim diye silah üretiyor...

Mü'mini nasıl yok ederim diye para biriktiriyor...tarikatler hırs bu diyor...cihad farz diyor Kur'an tarikat hırs diyor...mürşid hırs diyor tefsirin farz dediklerine...

Ya gül kokusu ya b.k kokusu hakkettiğini bulursun kafana göre değil deneylere göre yaşa.eneylere göre tefsir et vahyi.deneyci ol

lügatlar da şaşkın...tarikatler de "bir şeye olan aşırı, sonu gelmez istek, tutku durumunu almış istek."HIRS mış hayır farz bu.Zanilik hırstır...israf hırstır...cıhad hırs değil farzdır...

Cenneti istemek farzdır cehennemi istemek hırstır...de

Deneyler belirler kötüyü-iyiyi.tarikatler dünya kötü dediler mi hayır öyle anladılar...ayetler dünya kötü demedi...esmanın zuhuratı olan bir şey amaç olarak iyidir...nefistir kötü.Cahillik nefiste çünkü...eksiklik esmaya asilik nefiste .Allah zengindir zengin o der...ama şeyh zahmetli olduğu için nefsiden öğretir İslmı Nefsin öğrettiğ islm ise asilitir...arabın canı kadın ister tefsiri ona uydurur hadis de ydurur al sana nefis dini...zehir ktıldı nefis kaıld vahye...aş zehirli oldu...

Enfal/65. ayet derki iki müşrike denk olda malda silahda teknoloji de meslekleri geliştirmede.sabırda.cesarette eğimde uzmanlıkta

Enfal/65. ayet göre insan yetiştirirsek Türk yılı devam edecektir değilse uşak köle olacağız batıya...batı kim oluyor bizi öleleştirsin votkacı rus kim oluyorki Azerbaycanı köle etsin...Çin de pakistanı köle edemez yeter ki bizenfal/65. ayetin ruhunu yaşatalım...emevi yaşatmadı batdan çıktı hz Adem de cenetten çıktı...osmanlı da batıda çıktı..cenneti elde tutamd adem çünkü özünde yasak meyveye aşk vardı kiyası ateşte düya aeşinde pişmeliydi...

Osmanlı insanı "Bıldırcıncıdı"...şimdi de ptetesci-sğancı olanlar var...tımar ordusu kaldrıldığda eşkiya olmuş...

Ahlâk ve tasavvuf kitaplarında hırs kelimesi, zühd ve kanaatin zıddı olarak daha çok para ve mal düşkünlüğünü ifade etmek üzere kullanılmış; dinî, ahlâkî ve psikolojik zararları üzerinde durulmuş; kaderci bir yaklaşımla herhangi bir şeyi şiddetle arzu etmenin o konudaki ilâhî takdiri etkilemeyeceği belirtilmiştir. Özellikle, "İnsanoğlunun iki vadi dolusu altını olsa mutlaka bir üçüncüsünü ister; onun gözünü ancak toprak doyurur; tövbe edenlerin tövbesini Allah kabul eder" meâlindeki hadis var ama cihad için hırs farzdır cennet için fedakarlık farzdır...cihad ruhu yoktu Osmnlı insanında...devletin işiydi cihat...halk Kur'anın bir çok emrinden soyutlamıştı kendini...namaz-oruç yeterliydi cennete.hla b anlayıştayız...enfal/65. ayet bize değil mi...

Böyle dünya yok"ey Adem dedi Kur'an-deney"yasak meyve cennetten eder.bıldırcın etinden eder ihlassızlık.lütuftan eder.Kahır gelir