Sayın ss_berceste,

Öncelikle vaktinizin bir bölümünü şiir yazarak değerlendirdiğiniz için teşekkür ediyorum.

Birçok kişinin çeşitli boş işlerle uğraştığı, ya da sabahtan akşama kadar mark, dolar hesapları ile vaktini tükettiği bir dönemde şiir yazmaya çalışmanızı saygıyla karşılıyor, şiir yolunda başarılar diliyorum.

Elbette şiir de bir kapasite, bir kabiliyet, gayret, ilgi ve alaka işidir ve her şairin her şiiri güzel olacak diye bir mecburiyet yoktur. Zaten tanıdığımız ya da kitaplardan şiirlerini okuduğumuz usta şairlerin de bütün şiirleri aynı güzellikte değildir. Usta şairlerin bile ustalık eserleri diğer eserlerine göre daha farklı ve daha güzeldir.

Şiir, yazdıkça geliştirilebilecek bir sanat dalıdır. Ne kadar çok yazarsak, ne kadar çok okursak, ne kadar çok ustaların, üstatların öğütlerine uyarsak o kadar çok gerçek şiire ulaşacağız. Onun içindir ki yazmayı, okumayı, şiir üzerine düşünmeyi, ustaların, üstatların eleştirilerinden faydalanmayı çok önemsiyorum.

Bendeniz bir şiir ustası olmadığımın bilincinde olarak sadece şiirinizde anlamadığım, ya da çok iyi anladığım hususlar üzerinde duracağım. Umarım doğru anladığım hususları doğur değerlendirir, yanlış anladığım ya da anlamadığım hususları da bizleri incitmeden anlayacağım güzellikte anlatırsınız.

Bir kere daha sizi güne gelen şiirinizden dolayı kutluyor, izninizle şiirle ilgili düşüncelerimi dikkatinize sunuyorum.

Şiiriniz hakkında söyleyeceklerim şunlardan ibarettir:

“yüzüm ne vakit güneşe dönük olsa
adım adım gölgemden uzaklaşırım
ki;
gölgem bile bana en yakın…”

Yüzüm ne vakit güneşe dönük olsa ( demek ki yüzünüz çoğunlukla güneşe dönük değil), gölgem bile bana en yakın ( gölgem bile dediğinize göre gölgenizden daha çok yakın olan başka varlıklar var) mısralarını nasıl değerlendirdiniz? Bu kısımda geçen “ki” sizce yerine yakışmış mı? Yakışmış diyorsanız “ ki” bahse konu olan kısma hangi güzelliği kattığını söyler misiniz?

Adım adım gölgenizden uzaklaştığınız halde gölgenizin size yakın olmasını belki “ adım adım uzaklaştığım halde gölgem bana yakın fakat yakın olması gerekenler maalesef uzak” demek istiyorsunuz.

Sahi siz ne demek istiyorsunuz?

“ilavesiz bir hayatta
dergâh önü bir posttan daha pâre
bu aşksız yüreği
atın!
serin kuyulara atın,
ve yakın!
kutuplarda yakın…”

Bu kısımda bir uyum problemi var.

“Aşksız yüreğin hiçbir önemi yok” diyorsunuz anladığım kadarıyla. Sizden çok çok önceleri de aşksız yüreğin sineye yük olduğunu söyleyenler olmuştur mutlaka. “Yalnız serin kuyular” ile “ kutuplar” birbiriyle ilgili değil. Aşksız yüreğe “serin kuyulara” atmak mükâfat mı, ceza mı? Serinlik, şiirimizde genellikle “ iyi” anlamlarıyla kullanılır. Sosyal hayatta da “serin ” çok sıcakla çok soğuk arasında tam da yaşanacak bir sıcaklık dilimidir. Çok sıcak da rahatsız eyler, çok soğuk da… Serinlik tam da özlenen, beklenen sıcaklık olur çoğunlukla. Öyleyse “aşksız yüreğin” yeri serin kuyular olmamalı. Belki “derin kuyular” daha uygun olurdu.

“Kutuplarda yakın” söyleyişi, aşksızlığa bir ceza gibi düşünülmüş. Serin kuyulara zıt bir söylem. Serin kuyular ile çok soğuk kutuplar… Birbiri ile ne kadar örtüşüyor sorusunun cevabını değerli okuyucuya bırakıyorum.

Şimdi sonuç ne olacak?

Aşksız yürek serin kuyularda mı, derin kuyularda mı, kutuplarda mı cezalandırılacak?

“dergâh önü bir posttan daha pâre” söyleyişi ile ne anlatıldığı konusunda size haksızlık yapılmaması için sizin bu söyleyişten ne anlatmak istediğinizi anlatmanız gerekecek galiba…

Dergâh önü, bir posttur gibi mi düşündünüz?

Dergâh önünde bir post mu var demek istiyorsunuz?

Sözlüklerde pare ile ilgili olarak şunlar denmiş:

Pare; pare; Parça, kısım.
Pare: Tane, adet.
Şimdi yeniden sormak zaruret oldu:
“Dergâh önü bir posttan daha pâre”yi nasıl anlayacağız ya da nasıl anlamalıyız?

“ bir yetimin gözyaşına eş değer
gözyaşımın serinliği.”

Gözyaşımın serinliğinden “ yalandan gözyaşı dökmeyi” mi, isteksiz bir gözyaşı dökmeyi mi, ya da başka bir şeyi mi anlamak gerekecek? Açıklarsanız seviniriz…

“lügatleri lime lime eden kalem
sahipsiz seslenişlerine”

“lügatleri lime lime eden kalem” ile lügatleri perişan eyleyen, doğrayan, kesen, biçen bir kalemi kastetmiş olamazsınız… Öyleyse neyi dillendirmek istediniz?

Hem “lügatleri lime lime eden kalem” hem de seslenişleri sahipsiz öyle mi? Bir mantık hatası yok mu burada? O zaman çok sessiz bir şekilde lügatleri lime lime eyliyor? Mümkün değil…

“ebcedi tutmaz bu aşkın yalnız
hesapsız…”

Şimdi bu kısmı nasıl anlayacağız söyler misiniz/?

Bu aşkın ebcedi yalnız tutmaz şeklinde mi anlayacağız?

“Bu aşkın sadece ebcedi tutmaz, başka her şeyi tutar” şeklinde mi anlayacağız? Yahut sizin anlatmak istediğiniz başka bir husus vardı da biz mi o manaya ulaşamadık? Anlatmanız gerekecek…

Galiba en doğrusu anlamayı kolaylaştıracak noktalama işaretlerini kullanmak…

Yerli yerinde değerlendirilen noktalama işaretleri çoğu zaman hem sizin hem de okuyucunun işini kolaylaştırır… Zaten noktalama işaretlerinin öncelikli görevi de budur.

Ha bir de “ ay” yalnız mı gerçekten?

Etrafındaki yıldızlara ne demeli bilemiyorum…

Gece yalnız mı?

Yoksa geceleri kimsesiz insanlar mı yalnız?

Siz ay kadar yalnızsanız, fazla yalnız değilsiniz demektir.

Gece kadar yalnızsanız yüreğiniz çok kalabalık demektir.

Oysa şiirin başından sonuna kadar anlatılmak istenen sizin yalnızlığınız…

Şiir serbest ölçüyle yazılmış, derinlikli bir anlatım sözkonusu değil. İmaj, mecaz, söz sanatları bakımından dolu dolu bir şiir olduğu kolay kolay söylenemez.

“adım adım gölgemden uzaklaşırım” gibi güzel mısralar olduğu gibi, “gölgem bile bana en yakın…” gibi sıradan mısralar da var.

“Dergâh önü bir post, aşksız yürek, serin kuyular, ilavesiz bir hayat, bir yetimin gözyaşı, gözyaşımın serinliği, lügatleri lime lime eden kalem, sahipsiz sesleniş, mimli bir şair” tamlamaları aslında güzel; fakat değerlendirilişleri hatalı ya da anlaşılmaz olduğu için şiirde çok fazla güzelliklerin oluşmasına sebep olamamış.

Bu tamlamalar ya da söyleyişler usta bir şairin elinde olsaydı çok daha güzel eserler oluşurdu…

Serbest şiirde, mısra sonlarında olmasa bile, hiç olmasa mısra içerisinde noktalama işaretleri olmalıdır… Bu işaretler anlamayı kolaylaştırdığı gibi şiire farklı bir güzellik de katacaktır.

Sayın ss_berceste,

Şiirinizi elimizden geldiği, dilimizin döndüğü kadar değerlendirdik.

Şüphesiz beğeneceğiniz, doğru bulacağınız kısımları olacağı gibi beğenmeyeceğiniz yönleri de olacaktır.

Beğendiğiniz kısımları sizin şiirinizin güzelliği, beğenmediğiniz yönler bizim değerlendirme hatalarımız olsun.

Eğer değerlendirmemizde isabetsiz ya da yanlış bulduğunuz hususlar olursa, anlatarak, açıklayarak yanlışlarımızı düzeltip şiirinizin gerçek manada tanıtılmasına katkıda bulunmanız en doğal hakkınız. Yazdığınız her notu dikkatlice okur, anlamaya çalışırız. Anlattıklarımızı doğru bulur ya da size göre doğru olan yönlerini belirterek en azından bir teşekkürünüzü bizlerden esirgemezseniz seviniriz.

Bu vesile ile başarılarınız daim olsun diyorum.

Her şey her zaman gönlünüzce olsun.

Saygılar.

Selamlar.


Durdu Şahin tarafından 12/9/2010 7:45:54 PM zamanında düzenlenmiştir.