(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Millî ve manevî duygularla ve akıcı bir üslupla harika yazılmış yürek sesinizi gönülden kutluyorum tebrikler üstadım. En kalbî selam, sevgi ve saygılarımla. Esenlikler ve şiir dolu günler dileğiyle 💐🤗
Her zaman ki güzelliğinde, tat ve demini almış bir eser Bizde okuyor, kutluyor ve alkışlıyoruz yürekten, yalansız ve riyasız Gönlün abat olsun, bütün şiirlerin birer ŞAH ESER olsun Sonsuzluğun sahibine emanet olasın, sağlıcakla kalasın
Tıpkı Nihal Atsız’ın ruhunu canlandırır gibi, tarihin en asil direnişini dizelere dökmüşsünüz. Kürşat’ın ve kırk çerisinin o sarsılmaz iradesi, yazdığınız her kıtada, her kelimede yeniden hayat bulmuş. Kardan ak olduğu gibi' ifadesindeki o temiz inanç ve geri dönüş vurgusu çok güçlü. Türk edebiyatının destansı damarını bu denli başarıyla besleyen kaleminize, yüreğinize sağlık. Daim olsun saygı ve hürmetle üstadım..
Kemal üstadımı tebrik ederim... Türk edebiyatında sıklıkla karşımıza çıkan epik (destansı) ve lirik unsurları barındıran, millî ve manevi duygularla harmanlanmış güçlü bir şiirdir. Şiirde hem tarihsel hem de dinî semboller bir arada kullanılarak sarsılmaz bir inanç, umut ve adanmışlık teması işlenmiştir.
Şiirin öne çıkan temalarını ve yapısını şu şekilde inceleyebiliriz:
"Kırk çeri" ve "Kürşat" ifadeleri, Türk tarihinin en bilinen bağımsızlık sembollerinden biri olan Kür Şad ve 40 Çerisi destanına doğrudan bir atıftır. Esarete boyun eğmeyen, azınlık olsalar da büyük bir ülkü uğruna canlarını feda eden kahramanların ruhu yad edilmektedir. "Başbuğ" kelimesi de bu liderlik ve teşkilatçılık geleneğini pekiştirir.
"Hak Yol İslam yazan dağlar" ve son dörtlükteki "DOĞANAY’ım iman yolu / Yemin olsun Allah kulu" ifadeleri, millî kimliğin İslam inancıyla bütünleştiğini (Türk-İslam ülküsü) net bir şekilde ortaya koyar. Geri dönüş ve zafer inancı, sadece askerî bir güçle değil, ilahi bir adalet ve iman gücüyle temellendirilir.
Şiir boyunca güneşin doğması, kardan ak olmak, çiçekler, yeni doğan bebekler, salkım salkım bağlar gibi imgeler kullanılır. Bunlar; karanlığın (esaretin veya zorlukların) geçici olduğunu, doğanın uyanışı gibi hakikatin ve adaletin de er ya da geç galip geleceğini simgeler.
Kararlılık ve Sabır: Zamanın akıp gitmesi ("Aylar geçer yıllar geçer"), zorluklar ("yağmur dolu") veya yorgunluklar mücadeleden vazgeçmeye bir sebep olarak görülmez. "Bir gün geri döneceğiz" nakaratı, bu kararlılığın ve kesin inancın en güçlü vurgusudur.
Türk halk şiiri geleneğine uygun olarak 8'li hece ölçüsüyle yazılmıştır (Örn: Gü-neş-in doğ-du-ğu gi-bi Genellikle halk edebiyatı nazım şekillerinden koşma tarzında kafiyelenmiştir.
Son dörtlükte şair, geleneksel bir usul olan mahlas kullanmış ve adını/soy adını (Doğanay) zikretmiştir.
Bu şiir, geçmişin kahramanlık mirasından güç alarak geleceğe umutla bakan, millî ve manevi değerleri bir sancak gibi taşıyan, adanmış bir yüreğin sesi niteliğindedir.
Akıcı dili ve ritmik yapısıyla hafızada kolayca yer eden, marş estetiğine sahip bir eserdir. TEBRİKLER
Yüreğinize sağlık, kararlılık ve aidiyet duygusunu güçlü şekilde yansıtan bir eser okudum. Tebrik ederim, nice anlamlı dizelerde buluşmak dileğiyle. Selam ve saygılarımla.
Kırk Çerinin Mirası ve Kürşat’ın Sancağı İkinci ve üçüncü kıtalar, şiiri doğrudan Türk tarihinin o en epik, en şanlı sayfalarına bağlıyor. Kürşat’ın kırk çerisiyle yaktığı o hürriyet meşalesi, tarihte kalmış bir anı değil; yeni doğan bebeklerde ve and içilen çiçeklerde yaşayan ebedi bir ruhtur:
"Kürşat başa geçtiğinde Başbuğ bizi seçtiğinde..."
mısraları, adeta Ötüken’den Malazgirt’te, oradan da bugüne uzanan o bükülmez çelik iradenin kalemiyle mühürlenmiş halidir. Güneşin doğuşu gibi mutlak, kardan ak olan o pak niyetle harmanlanan bu dönüş müjdesi, teslimiyeti reddeden asil bir duruşun ifadesidir.
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
Ne paylaşacaksınız?
Şiir, yazı, kitap ya da ileti için hızlıca ilgili alana geçin.
Cevap Yaz
