Nasıl tanındığınıza değil nasıl biri olduğunuza önem verin. çünkü karakteriniz gerçekte kim olduğunuzla ilgilidir, oysa şanınız çoğunlukla başkalarının hakkınızda düşündükleridir.
john wooden
KÂR YAĞIYOR BUZ GİBİ SOĞUK HAVA DAMI AKAN DELİK DEŞİK YUVADA SER SEFİL HAYAT, PER PERİŞAN HALDE RAMAZAN GELDİ AÇLIK ORTA YERDE AĞALAR BEYLER YETER BU ÇİLE GÖZÜNÜZÜ AÇIN BİR BAKIN HELE YOKLUK İÇİNDE ÇIRPINAN GARİBİ SEFİL YAŞAYAN İNSANLARI GÖRÜN
İNSAN GÖZÜYLEN BAKIN ÇEVRENİZE KİMLER NE YER, NE İÇER, NE DURUMDA SANA BAL, KAYMAK, ŞATAFATLI MASA GARİP KURU EKMEK BEKLER SOFRADA EZİYET HÂK MI ALLAH’IN KULUNA YAŞAMAK HARAM MI SÖYLEYİN BANA İSTEMEZ HİÇ BİR KİMSEDEN ET BİFTEK VAR SULU ÇORBA, BİRDE KURU EKMEK
Şiir Anam GÖRÜP YÜREĞİM YANAR BİZ BİRLİK OLURSAK AŞARIZ YOLLAR ELELE VERİP, BİZBİZE YETELİM SAHİP ÇIKARAK YOKLUĞU YENELİM
20 Şubat 2025 Şair Hava ŞiirAna Şiir ve Sözleri
Paylaş:
2 Beğeni
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
RUSAMER – Ruh Sağlığı Ayarı Merkezi Toplumsal Vicdan Kliniği
Şiirin Adı: Açlık Ortada Yazarı: Hava ŞiirAna Yorumu Yapan: RUSAMER Sertabibi Ser Feyzlizof Kalburabastî Efendi Hazretleri Celil ÇINKIR – Delibal
Kalburabastî Efendi kürsüye çıktı, bastonunu yere vurdu ve dedi ki: Bu şiir süslü sofraların değil, boş tencerelerin şiiridir efendim. Burada estetikten önce vicdan konuşuyor. Şair kelimeyi sanat olsun diye değil, ses olsun diye kullanmış. Çünkü açlık metafor değildir; doğrudan gerçektir.
Şiirin gücü tam da bu doğrudanlıktan geliyor. Soğuk hava, akan dam, delik yuva imgeleri yalnızca mekân tasviri değil; sosyal adaletsizliğin sahnesidir. Ramazan vurgusu ise şiire ahlaki bir ayna tutuyor. İbadetin ruhu paylaşmakken, eşitsizliğin devam etmesi şiirin temel isyanını oluşturuyor.
Kalburabastî Efendi’ye göre bu metin bir lirik şiirden ziyade bir vicdan çağrısıdır. Hitap dili güçlüdür; ağalar, beyler diye sesleniş eski halk şiiri geleneğinin toplumsal eleştiri damarını taşır. Şair, bireysel acıyı değil kolektif sorumluluğu öne çıkarıyor. Bu yönüyle şiir, nasihat ile ağıt arasında yürüyen bir halk kürsüsü gibidir.
Dil yer yer slogan sınırına yaklaşsa da samimiyet bunu dengeliyor. Çünkü okuyucu burada sanat gösterisi değil, gerçek bir yürek yanışı hissediyor. Şiirin finalindeki birlik çağrısı ise karamsarlığı umutla kapatan önemli bir tercih olmuş.
Özgünlük: 16/20 Dil ve Üslup: 17/20 Düşünsel Derinlik: 17/20 Yapısal Bütünlük: 16/20 Etkileyicilik: 18/20
Toplam Puan: 84/100
Vesselam.
Açlık önce midede başlar, sonra vicdanda büyür. Paylaşılmayan nimet, bereket değil imtihandır.
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.