Ayet zararlı olur mu....Olur

Ateş nemrudun eline verilirse hz İbrahim zarar görür...Ateşi yaratan da Allah kaynak Allah .Kur’anın da kaynağı Allahın ilmi...Esma hazinelerinden istifade izni var şirkin de...

Ateş kontrol altına alınmazsa orman yakar...ama kontrol altına alınınca yemek pişirirsin ...faydalı ateş -Zararlı ateş var yani...

Ayet ilimden uzaklaştırılırsa zararlı olur...zararlı ayet-Faydalı ayet var.

Taş için dünya için savaşmayani Kardeşi kabil bile öldürür.Düşmanı zaten öldürür...dedi kur’an...Habil Kabil kıssası ile...Bu kıssa çok şey öğretti insana KISAS da hayat var"ayetini de öğretti bu kıssa...Kısastan kaçan ölüme kaçar...nefsini savunmaktan kaçan ölüme kaçar...öğretisi de var bu kıssada...

Kabilin taşını elinden almayan Habili o taşla taşlar Allah...Şeytana kananı taşlar Allah...yani taş ile canının alınmasına izin verir külli irade...der Kur’an bu kıssa ile...
Ayet zararlı olur mu....Olur

Vahdet-i vücutçu..."Allah yaratmadı der..."sudur etti...Allah baki suduru neden fani...Allah ölmez ama diğer varlıklar ölür...ölene Allahın suduru oğlu parçası denemez...muhtaç varlıklar Allaha denk veya ortak ve oğul olamaz...cahiliye arabları da"Vahdet-i vücutçuydu..."yerleri gökleri Allah yarattı deseler de "YARATICI kabul etse de..."Vahdet-i vücutçuydu..." şirk-Vahdet"şeytan madenin de üstünü var dedi.Ateşim topraktan üstünüm dedi...esmaya aynalıktadır üstünlük...madde yani yaratılan aynadır...denktir ortaktır...ama esma ezeli ve ebedidir...Üstünlük o hazinelerin emrimize verilmesindedir...Tufan verildi hz Nuhun emrine düşmanlarına karşı desteklendi...Nükler de maddenin gücüdür...madde güçsüz değil ama akıl nuha gemi yaptırdı...üstünlük akıl ve vicdandadır...bunlar esmanın hazinenelerine kavuşturur bizi...madenin hazinelerine de...akıl ve vicdan o hazineleri görür ve duasını eder Allah ta nasib eder...Nükler maddenin de gücü var der...bize şeytanın ateş üstünlük sebebidir demesi de yanlış değil...şeytan da alim çünkü ama asıl üstünlük akıl ve vicdan da...onların esma hazinelerinden emrine aldıkların da...TUFANI nükleri emrine verdimi malı mülkü parayı silahı emrine verdi mi Allah...

Ateş topraktan üstündür ...dedi diye eleştirme şeytanı şeytan doğru söyledi...ilim de bunu tasdikler...nükler Tufan maddedir ve maddenin de üstünü var...Şeytanın ilme düşmanlığı yok hatta ilme aşkı var...Hz Ademin de ilme tevbesine sebeb oldu.Şirk ve müşrik ilme düşman değil ki...günümde de ilme bize yakındır aşkları...esmaya bize yakındır aşkları müşriklerin ve bizim esmaya tevbemize sebebtir düşmanlıkları...serçenin ekmel uçuşuna sebebtir şahinin saldırıları avcı hayvanlar esmaya tevbe etmesinin sebebi olurlar...Eksik olan av olur...Kabil habili avladı...taşlıydı nüklerliydi çünkü Kabil...Sebeb-sonuç ilkeli bu varlıkta tevbemize sebeb olanın adıdır şeytan ve Peygamber...biri tokatla acıyla tevbemize sebeb olur...peygamber ise balla tevbemize sebeb olur...uçurum fark işte bu kadardır...Kahrı da lütfu da RAHMAN dalının iki küçük dalı...bir ağaç var...

Ayet zararlı olur mu....Olur

Vahdet-i vücutçu da "selefi de....kavga edecektir ikisi de eksik çünkü...melek de eksik ilimli şeytan da Külli iradededir ekmel ilim...

İhlaslının hırsızlığı da melekliktir haram dediklerimiz de...Melekler can alır mı evet...öyleyse can almanın helalliği söz konusu...Külli iradeye secde ile yaptığın bir şeye haram deme Allaha külli iradeye asiliktir bu şeytan bile külli irade için asiliği seçti...tevbesizliği seçti...tek suçu tek asiliği tevbesizliktir...Tevbesizdi adem secde etmedi...tevbe aşkı var yani şeytanda da...esma aşkı var...doğru anla Kur’anı...Tevbe aşkı var ama kendisi tevbe etse hz Adem tevbe etmeyecek...acı tokat olmak için izin istedi ve verildi bu izin değilse verilmezdi...esmaya külli iradeye asilik yok bu asilikte...hz Ademe secdede de Allaha secdeye asilik yok...Külli iradeye asilik yok verilmedi böyle bir asiliğe izin...Külli irade için verildi irade insana ve cinlere...

Ne şeytan ne de hz Adem külli iradeye asi olabilir...hikmetsizdir izin yok külli iradeye asiliğe.Şeytanın asiliği emreydi külli iradeye değildi...hz Ademin de asiliği emreydi"Yasak meyveye"yasak meyveye asilik ise külli iradeye asilik değil bilakis secdedir...şeytana da hz Ademe de külli iradeye secde görevi verilmiştir...Kur’anı böyle anla...Külli iradeye asilik izni vermez Allah ...de...çünkü "El-Hakimdir"el-alimdir.anla sürü olmak için külli iradeye secdelilik için yani çoban da köpek de Kurt da gerek.Biri olmazsa koyunlar sürüden ayrılır...yani külli iradeye secde oluşmaz...yaratılan külli iradeye secdede sürüyüz tekiz...birliğiz...birlik için Osmanlı "Kardeş katli"yapardı şarttır bu...Muhalefetlik hainliğe dönüşür değilse...Adnan menderein asılması da birlik içindi ama iyi de birlik şirkte birlik ama tevhidde birlik sürüye birliğe zarar verir değilse...kahrı da lütfuda RAHMAN dalının küçük iki dalı...tek ağaçtır bu varlık...yani "Vahdet-i vücut "var .ama şirk olanı da var vahdet-i vücud"inancının...sudur etti Allah deme o zaman denklik ortaklık iddia etmiş olursun...selefi ilimsizdir zehirli "Vahdet-i vücut inancına düşman olduğu gibi ballı vahdeti inancına da tevbeli secdeli vahdet-i vücut inancına da karşı olur mu belki...Yaratılanın vücudu madde bile Tufan ve nükler gücüne erişiyor ilimle...sınırsız güçtür esma yaratılana kaynak oldu esma ayna ve görülen oldu esma tecelli olunca...ikilik oldu mu zıtlık oldu mu hayır ağaç oldu çekirdek ağaç oldu...Tevhid bozulmadı şirk oluşmadı aslında...izin yok şirkin oluşmasında...şeytana mühlet ikiliğe şirke mühlet verilmiştir der Kur’an ...ve Külli iradeye secdede müşrik de muvahhid de...şeytan da melek de...Omurgada birlik hiç bozulmadı görevde ikilik var sadece ve şeytan görevde asiliği seçti ama Külli iradeye asiliği seçmesi mümkün değil.Külli iradede hep vahdet var...Vahdet kesret görevdedir sadece...Kur’anı böyle anla...Şeytan da TEVBESİZLİĞİMİZE asi...Tevbe etti hz Adem.Görevi asilik de olsa cehennemde kıyamette tevbe edecek şeytan ama sırası ikinci saf...saf belirlenmiş oldu piramitte...imamlık insanın hakkı...secde et emri immam kabul et anlamındadır

Ayet zararlı olur mu....Olur

İnsanlar önünü görmezse çocuk yapmazlar dünya nüfusu azalır ve savaş olursa...Küresel çetenin işi kolaylaşır...üremeliyiz...deccalin değil mehdinin askeri çok olmalı...Mehdinin askere ihtiyacı mı var deme...Allah mı mehdi...Nuh Tufana bile suya bile muhtaçtı düşmanını boğmak için...

Ayet de ateş gibidir aman Karunun eline geçmesin...zararlı tefsire ilimden kaçan tefsire koşar ve zararlı olur demiştim...Zararlı hain hileci oldu fıkhın fetvaları işte günümde Mürtedler...9 yaşındaki kızla evleniyor zamanımda oysa İslam ülkesinde Mürtede evlenmek yasak miras yasak evliyse boşanması istenir..Tevbesizi öldür değilse muvahhide tanınan hakları kullanır bu İslamı kullanmaktır ayeti fetvayı kullanmaktır...münafıklar mürtedler sınırlanmalıdır islam toplumunda...

Ayet zararlı olur mu....Olur

Yıllar yılı Arabistana gidin dediler bize vallahi artık giderim.Çünkü Çin blokuna geçti suudu arabistan sırtım yere gelmez.

Batıyı batmaktan kurtarmak için batıya gittik artık Arabistana da gidelim...esmanın hazinelerinedir hicretimiz bizim...

Hicret esmanın hazinelerine koşmaktır...ayetin kastı belli...Adam suriyeden kaçtı mühacir esmanın hazinelerine kaçana verilen addır...Korkudan kaçıp...denizlerde eğlenenlere denilemez...

Ayet zararlı olur mu....Olur

Hüner değil erdem de değil "Taş atana gül at...ama ehveni şerse...eğer"kabil taş attı habil öldü gül de atamazsın bazen taş işe yarar Kıyasta hayat var der Kur’an.Kabile şeytana müşrike ...gül atana Allah taş atar.Tokat atar su ile boğar...neden kısas yapmadın der..Habil de olsan...Kısas ayeti Habile dir...habilliğe bir uyarıdır...melekliğe de uyarıdır şeytanlık Külli iradeye tevbe içindir bu uyarılar...Hz Ademin Tevbe etmesini istedi Külli irade ve cennete girdi şeytan sonuç Külli iradenin dediği oldu."Allahın dediği oluyor"şeytana kızma uyanık ol sadece der Kur’an."Şeytanı yaratmasaydın cehennemi yaratmasaydın eleştirileri yapan...tevbesizsin şeytan kadar...ama cehennemde edersin tevbe...

Ayet zararlı olur mu....Olur

Tevbesizliğe kullanırsan ayet zararlı ayet olur...selefinin ayeti gibi olur...imama mürşide müşrik dersin...Nuhun emrine tufan verilmiş...mürşidin emrine deprem neden verilmesin...Nükler verildi müşrike bile...İlmin hazinelerinin kapısında olan muvahhide mürşide neden o hazinelerden verilmesin ki...Malı canı evladı arkadaşı vermek de tevbedir Allah maliktir feda et malı evladı canı sahibine.Gerçek sahib o demiş ol.Tevbe bu

Ayet zararlı olur mu....Olur

Erkek aile reisidir erkek mirastan az alır ayetleri ayettir ama Kur’an değildir.Esmadır Kur’anın çekirdeği.Esmaya ters yorumlama bu ayetleri

Esmanın hazinelerine koşmamızı engelledi mürşitlerimiz...selefi de Haklı...adam mehdiyim diyor...Nuha tufan verilmiş ona ne verilmiş esmanın hazineleri kapanmış ona...Ölçün esma olsun müslümansan eğer...

Erkek aile reisidir erkek mirastan az alır ayetleri ayettir ama Kur’an değildir.Kumarcı erkek kardeşe mirasın çoğunu verirsen secdeli kız kardeşe zulümdür.yani Kumarcıyı Mürted say ki...miras vahdet davasına köle olsun...tevbeye köle olsun.Şeytan bile tevbeye kölelik için asiliği seçti...selefi de bu mürşitlere asilikte haklı tevbesize üstün denilemez...İlimden ilim hazinelerinden müşrik faydalandı nükler yaptı...Ak şemseddin fatihin top üretmesine engel mi oldu...bu nice mürşidlik nice "Vahdet-i vücutçuluk" nice"Hak Alicilik"

Evet...Ayet zararlı olur mu....Olur...işte tarih boyu oldu ve günümüzde de oluyor selefi de Vahdet-i vücutçu da ayeti delil gösteriyor...Tevbeye hizmet için "Kadını dövme" "mürtedi de"öldürme diyenler türedi günümde...şeytan asiliği seçti cehenneme razı oldu tevbeye aşkından...ey esfeli safilin ehli...siz esfel-i safilin ehlisiniz...