(((Sen ateş değilsin
Bende pervane böçeği
Bilmem sen
Nasıl yakıyorsun )))
*
Ben sana nasıl
Kanat çırpıyorum..
Ve sana nasıl
koşuyorum göryorsun
*
Yanmak için ateşe
Koşulduğu nerede
Görülmüş derseler
İşte görsünler
*
Ben sana koşuyorum
Sen beni yakıyorsun
Ben sana ağlıyorum
Sen bana gülümsüyorsun
*
İşte aşk öyle
Bir şey gülüm
Öyle bir şey
Biliyorsun.
*
Yanan memnun
Yakan memnun
O yüzden
Gülümsüyorsun
*
Gülümse sana koşayım
Yak sende yok olayım
Ben bu yanmada
Buldum sefa’yı biliyorsun
*
Yakışına gülüşüne
Kurban olayım
Sen bunları
Hak ediyorsun
****
Sonra ne mi oldu
her aşkın akibeti
Gibisini yaşadık;
Dünyaya geldik
*
Savaş kavga çetrefilAyrılık..
Şaşkınlık acı gözyaşı
İlden ile sürgün Günden güne
vurgun görüyorsun
*
Ben ağlıyorum
Sen gülüyorsun
Ama olsun buna
Değiyorsun
*
Mustafa Çoban
16:06 Erbaa
1.mart.salı.2022

AÇILIMLARI
________________

Tasavvufta Gül.. şeyhin ismidir
*
Bülbül derviş’in ismidir
*
Sen Ateş değilsin:
*
Çünkü Allah yer ve göğün nurudur ateşi değil.
*
Ateşten olanlar cinler ve şeytanlar dır:Onlarda dengede yoktur
*
Allah ise ben yeri ve göğü bir ölçü içinde dengeli yarattım diyor
*
Yani bütün işlerimi dengeli tuttum diyor
*
Bilmem nasıl yakıyorsun:
*
Nur yakmaz ışı tır
*
Ama Allah’ın aşkına düşenler onun nuru içinde yanıp ya kılıyorlar
*
İşte buna şaşıyor şair
*
Kanat çırpmak;
Allah uğrunda hizmete koşuş tur mak tır .
*
Görüyorsun demek : ile Allah’ın gizli ve açık her şeyi gördüğüne
*
Hatta göğüslerden geçeni bildiğine işaret edilmektedir vurgulanmaktadır
*
Bana gülümse :sana koşayım;
*
Yani şefkatinle sevginle muhabbetin ile bana müşfik ol
*
Sevgiyle bakki bak ki sana gelmeye cesaret ede bileyim.
*
Yoksa celalinden korkar yollarda kalırım mahv olurum
*
Rahmetini benden esirgeme demektir
*
Gülümse sana koşayım :
*
Yanmak için koşulduğu nerede görülmüş derseler:
*
Yani hangi deli yanmak için koşuyor diye sorarsa lar
*
Bilsinler ki onun uğrunda yanmak zevktir :acı çekmek değildir anlamına gelir.
*
Yanmak:
Tasavvufta ;
*
Birinin uğrunda her türlü acıya çile ye eziyete yorgunluğa cefaye katlanmak demektir.
*
Her kulun katlanışı kendince kendi aklınca dır
Kendi çapın da olur.
*
Yanmak madem hizmete koşmak ve eziyete katlanmak sa
*
Bu hizmetten memnun olan Yüce Allah elbette kuluna gülümseyecek tir
*
Hizmetle Aşkın ne alakası var denirse; cevabı şudur
*
Delicesine sevilmeyen birine hiç bir fedakarlık ve hizmet yapılamaz.
*
Bir ana da çocuğuna bakım yapmadan önce :
onu sevmiştir.
*
Sevmese uzun gecelerim uykusuzluğuna nasıl dayansın
*
Sevgi zehiri : bal yapar
*
Nefret: balı zehir yapar.
*
En güzel günleri ve geceleri kabusa çevirir

*
İki tarafın memnun olması da güzel bir tariftir
*
Çünkü hizmet edilen hizmetinden memnun dur
*
Hizmet eden de yaptığı hizmetten memnun dur
*
zaten severek yapmaktadır
*

Zaten şair sonunda ne diyor sen buna değiyorsun sen bunu hak ediyorsun
*
Bu değiş ve hakediş Allah’ın ezelde ki sanatıdır
*
Allah daha işin başında mahlukat,ı ve
Güzel yaratma fiiliyle var ederek .... zaten bu sevgiyi hak etmiştir
*
Madem Hayati seviyorsak yaşamayı seviyorsak
Bunları yaratıp var edip bize sunan odur
*
Öyleyse o sevgi muhabbetle uğrunda fedakarlığı hak ediyor
*
Ve değiyor o dostların en güzeli
*
O Sevgililerin en hoşu
en güzelidir
*
Bütün güzel sevgililer güzelliğini ondan alırlar
*
Çünkü güzelliklerin kaynağı odur
*
Bakın yarattıklarına aşık oluyorsunuz
*
Şöyle düşün;
*
yarattıkları bu kadar güzelse
*
kendi ne kadar güzeldir diye kendinize bir soru verin.
*
Bahsedilen ayrılık unutulmuş
*
onu açayım;
Ruhlar Allah’ına elest hesabında aşık olmuştur
*
Ama cennetten çıkarılarak dünya hayatı ile müptela olmuştur
Bu bir ayrılık ibtilasıdır.
*
Madde sevgisi bir hicab olup araya ayrılığı sokmuştur
*
tekrar cennete dönüş vuslat olacaktır inşallah
*
Dünya Arifler için vuslat meydanı olsada ;
*
avam için ayrılık meydanıdır. hicrandır.. Sıla değildir

*
Selam aşıklara olsun
Aleykümselam

18:23 Erbaa
1 Mart salı 2022
Mustafa Çoban.
.