Okuduğunuz
şiir
26.1.2021 tarihinde günün şiiri olarak seçilmiştir.
KARIŞMAM HA !
03. DELİ KIZIN GERÇEK ÜSTÜ RÜYASI
KARIŞMAM HA !
Deli Kızın öfkesi köpürüp sabrı taşmış; Türk’e kafa tutanın sonuna karışmam ha! Dosdoğru gitmek varken eğri gidene şaşmış Kalleşin kızarmayan gönüne karışmam ha!
Başımda var oldukça şehit kanlı al sancak, Hoşgörüm engin derya sevgim içten sımsıcak, Kim göz dikerse yurda var oldukça son ocak Çektiğim kılıç girmez kınına karışmam ha!
Mevzu vatan olunca gerisi teferruat, Ya kuzgun leşe gelsin, ya başa gerek devlet, Boynum kıldan incedir - zincir vurulmaz fakat İstiklalim uğruna canına karışmam ha!
Üç kıtaya yayılmış kubbe kubbe eserin, Bana benzer bir millet var mı gelin gösterin? Nice cihan devleti kurdum, tarihim derin Bire karşı dokuzla onuna karışmam ha!
Can dedik, kardeş dedik, can derdiyle geldik biz, Yok yoksulun mazlumun gözyaşını sildik biz, Peygamber müjdesiyle İstanbul’u aldık biz Düşman nerden gelirse yönüne karışmam ha!
Deli Kız, vatan için diyorlar bize deli, Millet yaşar kimlikle var oldukça öz dili, Emir almayız elden hürriyettir güzeli Gitme kalleş olanın yanına karışmam ha!
Halil GÜLEL Düsseldorf / 24.01.2018 (Deli Kızın Gerçek Üstü Rüyası)
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
"Söz konusu vatansa gerisi teferruat" Şiirde çok anlamlı ve vatan, toprak bayrak ülküsüyle yaılmış ve güne anlam katmıştır. Bağımsızlık ve özgürlük için cok kıymetli tarihimizden bu duyguları millet olarak biliyoıru zve yüreğimizde vatan sevgisini taşıyoruz. Güzel eseriniz ve sizi tebrik ediyorum. Yürekten kutluyorum.
O lmaz dost Türk’e Türk’ten başkası ağyâr olur N e zaman darda kalsan el uzatır yâr olur U marsız yabancıya avuç açmak ar olur R iyakârlar kıyarlar canına karışmam ha
Yazıldığı yer Düsserdolf olduğundan hareketle sanırım gurbetçilerimizdensiniz. Türklük şuuru, İslam gururuna sahipsiniz. Yurt dışında yaşayan azınlığın kültürlerine sahip çıkması gerekir elbet.
Şiir düşündürür, çağrıştırır. Ben de serbest çağrışımlar içerisinde düşüncelerimi paylaşmak istiyorum. “Dosdoğru gitmek” sıratı müstakimdir. Orta yol. Toplumu yönetmek için onların bir arada kalması istenir; ama dosdoğru denilen yol gerçekten doğru yol mudur? Kalabalıklar asırlardır o yoldan gittiği için mi doğrudur?
Düşünen insan toplumdan ayrılmayı göze alan insandır. Onun yolu eğri değil farklıdır. “Bire karşı dokuzla onuna karışmam ha!” Bu konudaki görüşümü son yazımda yorumlanması isteğiyle paylaştım.
“Emir almayız elden hürriyettir güzeli” Din öyle bir boyunduruktur ki, hürriyete izin vermez. Ne tanrı nedir diye düşünebilirsiniz, ne Cebrail, ne vahiy vs. Saygıyla.
Dünya Sinavinin geregidir bu. Dinleri tahrif etmekle ugrasanlar her devirde olacaktir, onun icin kötüleri degil iyileri takip etmeliyiz.Nice eli öpülesi ulema varken bilhassa cagimizdaki ulema bozuntularinin oryantalistlerin emperyalist ve siyonistlerin oyuncaklarina bakmamaliyiz.Kelam ilmi islam düsüncesini aciklayan bir ilim dalidir.sapkin felsefelerin nefesini kesmis oldugundan hedef tahtasi yapiliyor.Hamd olsun sadri islam dün geldigi gibi tazeligini koruyor.Sapik doktorlar var diye tip ilmini tohmet altina birakacak sözlerden kacinacagimiz gibi, Dini tahrif etmek isteyenler yüzünden bu Mübarek Hayat nizamina laf ettirmemeliyiz.Hayirli günler
İzninizle birkaç cümle: Dediğiniz doğrudur. Kuran “akletmezler mi” der; ama İslam dininin %5’i Kuran, %15 kadarı hadis, kalanı ulema denilen kişilerin yazdıklarıdır. Bu ulemalar tanrı nedir, vahiy nedir, cebrail nedir gibi soruları yasaklamışlardır. Yasaklanan sadece bunlar da değildir. Kelam ilmi halkı susturmak için vardır. İman ile bilimin bir farkı vardır. Bilim yanlışlanamayan doğrular üzerine inşa edilir, yanlışlanırsa yani fos çıkarsa bilim onu terk eder; ama iman sahibi fos olduğunu görse bile bırakamaz. Kısaca çevreme, körü körüne iman etmeyin, sorgulayın diyorum. Cevap yazarsanız okurum, bir süre daha yatmayacağım; ama cevap yazmayacağım, burası uygun değil. Saygıyla.
Din öyle bir boyunduruktur ki, hürriyete izin vermez. Ne tanrı nedir diye düşünebilirsiniz, ne Cebrail, ne vahiy vs. ---------------------------------------------------------------- Merhaba, M.Y.Müsaade ederseniz bu sözlerinize cevap vermek istiyorum. Sayet dinden kastiniz Islam`sa, yanildiginizi belirtmek isterim.Islam Dini bir saat düsünceyi bir yillik ibaddetten daha hayirli kabul ediyor...Islam`in kitabi Kur´an da bircok defa "Düsünmezmisiniz", AKL ETMEZMISINIZ" Akl etmiyenlerin üzerine pislik yagar " benzeri uyarilar varken.Yer yerda sayet süpheniz varsa delillerinizi getirin diyerek tartisma müzakere yolunu acik tutmustur.Yani diyecegim odur ki; Islam`da en üstün makam olan Allah(cc) varligini bile arastirmak isteyen kisilere var mi yok mu tartismasini acik tutmustur.Ibrahim (as)Kissalarinda bu acik beyan edilir.Vel hasil, inanan bilerek inansin, inandim dedikten sonra pek tabiidir;ki Allah`in varligini tartismak abestir.
Dünya Sinavinin geregidir bu. Dinleri tahrif etmekle ugrasanlar her devirde olacaktir, onun icin kötüleri degil iyileri takip etmeliyiz.Nice eli öpülesi ulema varken bilhassa cagimizdaki ulema bozuntularinin oryantalistlerin emperyalist ve siyonistlerin oyuncaklarina bakmamaliyiz.Kelam ilmi islam düsüncesini aciklayan bir ilim dalidir.sapkin felsefelerin nefesini kesmis oldugundan hedef tahtasi yapiliyor.Hamd olsun sadri islam dün geldigi gibi tazeligini koruyor.Sapik doktorlar var diye tip ilmini tohmet altina birakacak sözlerden kacinacagimiz gibi, Dini tahrif etmek isteyenler yüzünden bu Mübarek Hayat nizamina laf ettirmemeliyiz.Hayirli günler
İzninizle birkaç cümle: Dediğiniz doğrudur. Kuran “akletmezler mi” der; ama İslam dininin %5’i Kuran, %15 kadarı hadis, kalanı ulema denilen kişilerin yazdıklarıdır. Bu ulemalar tanrı nedir, vahiy nedir, cebrail nedir gibi soruları yasaklamışlardır. Yasaklanan sadece bunlar da değildir. Kelam ilmi halkı susturmak için vardır. İman ile bilimin bir farkı vardır. Bilim yanlışlanamayan doğrular üzerine inşa edilir, yanlışlanırsa yani fos çıkarsa bilim onu terk eder; ama iman sahibi fos olduğunu görse bile bırakamaz. Kısaca çevreme, körü körüne iman etmeyin, sorgulayın diyorum. Cevap yazarsanız okurum, bir süre daha yatmayacağım; ama cevap yazmayacağım, burası uygun değil. Saygıyla.
Din öyle bir boyunduruktur ki, hürriyete izin vermez. Ne tanrı nedir diye düşünebilirsiniz, ne Cebrail, ne vahiy vs. ---------------------------------------------------------------- Merhaba, M.Y.Müsaade ederseniz bu sözlerinize cevap vermek istiyorum. Sayet dinden kastiniz Islam`sa, yanildiginizi belirtmek isterim.Islam Dini bir saat düsünceyi bir yillik ibaddetten daha hayirli kabul ediyor...Islam`in kitabi Kur´an da bircok defa "Düsünmezmisiniz", AKL ETMEZMISINIZ" Akl etmiyenlerin üzerine pislik yagar " benzeri uyarilar varken.Yer yerda sayet süpheniz varsa delillerinizi getirin diyerek tartisma müzakere yolunu acik tutmustur.Yani diyecegim odur ki; Islam`da en üstün makam olan Allah(cc) varligini bile arastirmak isteyen kisilere var mi yok mu tartismasini acik tutmustur.Ibrahim (as)Kissalarinda bu acik beyan edilir.Vel hasil, inanan bilerek inansin, inandim dedikten sonra pek tabiidir;ki Allah`in varligini tartismak abestir.
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
Ne paylaşacaksınız?
Şiir, yazı, kitap ya da ileti için hızlıca ilgili alana geçin.
Cevap Yaz
