1
kutsalın hayattan çekilmesimi teknolojik çağ.
araştıran ve inceleyen insanın ilerleme isteğide kabuk değiştiriyor.
bilim doğaya aykırımı tartışması.
tahrip ediliyor tabiat madenlerin çıkarılması için.
farklı bir yönü var mücadelernin.
ideolojik bir kimliğe bürünüyor kültür.
marksın tek tutarlı tarafı sınıf mücadelesi.
ayetlerle tarif edilebilirmi doğa.
uzayı keşfe çıkan insan teknolojiden faydalanıyor.
bir başlangıç uzay istasyonu quantum fiziği için.
buda fiziğin tanımlama gücüne bağlı.
2
nasıl tutarlı davasını satıyorsa egemenlere.
zaten siyonizme hizmet etmek gibi bir geçmişten geliyordu.
şimdi umut hakkına bağlı kalıyor terörü feshetme karşılığında.
ülkücü bir geçmişten gelsede ateizme bağlıydı düşünce noktasında.
şimdi geçirdiği değişim muhafazakar yönünü ortaya çıkardı medine sözleşmesine vurgu yapmakla.
etkin pişmanlık yönüde var cezalandırma içinde.
terörün sona ermesi için çalışıyor devletin lehinde görürken ikbalini.
umut hakkından faydalanma durumu varsa önder aponun.
yeterince açıklayıcı değilmi terör noktasında.
3
emperyalizmin planı bitmiyor.
şimdi değişime hazır değilmi ortadoğu rejim değişikliğinden sonra.
şaranın bağımsızlık anlayışında yokmu güçlü suriye.
türkiyenin bu yönde çalışmaları takdire değer.
burdan irana geçersek saldırıların ekonomiyi çökertmeside ayaklanmaya neden olmuş.
gazzede ateşkesin sağlanması nasıl bir sonuç çıkarır ortaya gazzenin yeniden inşası için.
türkiye öncülük ederse bu ülkelerin kalkınmasına.
böyle bir amaç taşıyor türk yönetimi.
türkiye her yerde var ulusal politikalarıyla.
kürtlerin siyasi geleceği türkiyeye bağlıydı trumpın ifadesiyle.
ypgnin işlevi buraya kadarmış trumpın ifadesiyle.
türkiye siyasi hamleleriyle islamın çıkarı için savaşıyorsa.
islam milliyetçiliği ulusal birliği hatırlatıyor islam ümmetine.
erdoğan bu noktada geleceği düşünüyor islam ülkelerinin çıkarı için.
4
maturidi cüzi iradeyle açıklıyor kaderi.
mutezilenin açıkladığı şekliyle külli irade insanın kespiyle ifade edilir.
bazı ifadeler haketme şeklinde anlaşılır ayetlerde.
allahın bir kavmi helak etmesi amelleri nedeniyledir.
tanrının iradesi zamanüstüdür değişikliğe uğrayan.
evreni yaratan allah bir kadere bağlamış varlıkları.
allahın sıfatları kadimdir dolayısıyla.
ancaak varlığı tarif edilemez nitelikte olduğundan zatına ait bilgide sınırlıdır.
allah bir şeymidir tartışmasıda süregelmiş tarihte.
5
refah kapısı neden açılmıyor ateşkese rağmen.
israil barış heveslisi değil anlaşılan şekliyle.
halen saldırıları sürüyor israilin.çocuk ve kadınlar öldürülüyor ateşkesin ihlal edilmesiyle.
filistin halkı kendi vatanlarında mülteci konumunda terör devleti israilin işgali altında.
bu nedenle hak arayışları karşılık buluyor dünyada.
kendi ülkesinden çıkarılan bir halkın dramı var filistinde.
etnik temizlik kesintiye uğramış olsada vazgeçmiş değil israil büyük israil hayalinden.
türkiye kınıyor israili hukuksuz uygulamaları nedeniyle.
bu durumda iki devletli çözüm aranıyor filistinde.
en azından topraklarından olmasın bu halk.
filistinlilerin hakları korunmalı israil içindede.
batı şeria ve kudüs filistinlilerin yoğunlukla yaşadığı bölgeler.
bunlar işgal altında aslında.
dünyanınn bu katliamı lanetlemesi geri adım attırdı israile.
umulurki diğer taleplerde uygulanma şansı bulsun.
6
gerçeği arayan insanın yazgısında var kendini özgür görmek.
gerçeğin ne olduğu yanıtsız bırakılmışlık yazıda.
hak hukuk adaletle karşılık bulur ahlakta.
güzelliği çoğaltmak uygarlık yaratmanın gereği.
insan için sonsuz bilgi kaynağı var.
gerçekle yüzleştirir bizi özgürlük.
anlaşılır kılınan hayat doğruluğun içinden gelir.
kendini bilmenin ruhumuzda varettiği zenginliktir aklın ürünü olan sıratı müstakim.
haksızlığı görmekte bir olgunluktur kamil insan için.
7
temel hak ve özgürlükler karşılıksız kalıyorsa.
sovyet rejiminde ahlakın tanımı nasıldı.
gerçek eşitlik her alannda hak ve hukukla anlaşılıyorsa.
yani günümüzde kapitalizmin krizinde var etik dışılık.
yeni bir düzen inşası hangi şartlarla mümkün sorusu.
çözülen toplumsal ilişkiler yozlaşmaya kapı aralıyor.
buda suç kavramını ortaya çıkarıyor.
düzensizliğin destek görmesi devletler tarafından.
yargıya kaarşı güvensizlik değilmi bu.
bir anlamda şeriat heveside bu boşluğu dolduran bir faktör.
8
çepçevre bahar içinde bir yer gördük.
yani kuşlar ağaçlarda çiçeklenmiş dalları ağaçların.
ferhat ile şirini beraber gördük.
buda aşkın umutla yürüdüğü özgür bir ülkede.
baktık geceden fecre kadar ellerde.
hiç sönmeyen arzunun yaşanması vakitlerde.
yıldızlara yükselen kadehler gördük.
yani bir kutsal gece gibi yaşanıyor şölen.
bu rubai tarihsel bir sürükleniş demek.
şiire anlam katan düşlerin derinliği belkide.
bu derinlikte içiçedir dramlar.
ve yıldızlar gibi parıldar gökyüzünde.
9
geceyi uykuda geçiren insan için yeni bir başlangıç sabah vaktidir.
mantıklı düşünmek için akla ihtiyacımız var.
bu aklı dinde arayanların saçmalaması da günümüz gerçeği.
yazdığı şiirlerin anlamlı olması bu çelişkiyi dahada büyütüyor.
müslümana türk denmesi tarihi bir gerçek ismet özel için.
dini emirlerin modernle anlamsız hale gelmesi bir korku yaratmış şairde.
ancak zorlama bir akılla bunun üstesinden gelinmez.
10
büyük sanatçılar çalar gerçeğini yapay zekayla kıyaslamak ne kadar doğru.
yapay zeka şimdilik bir araç henüz yetkinliğe ulaşmamış olmasıyla.
insanlığı bekleyen kaos için sınırlamalara inanmakta çıkar yol değil.
savaşlarıda yapay zeka yönetecek günümüzdeki işlevlerine bakılacak olursa.
artık sanatın yapay zekadan beklenmesi çökmesi demek sistemin.
11
hindistan abnin açık pazarı olurmu ekonomik anlaşmalar bağlamında.
içte siyasi tartışmalar var şeriat karşıtlığı gibi.
en büyük tehlikenin irtica olduğunu vurgulayan muammer aksoyun katledilmesi anılmıyor bile.
ak partinin yolsuzlukla tanışmaması inandırıcı değil.
hiyeraşik yapı bunun tersini söylüyor.
üniversiteli gençler işsizlik sınavınnda.
adam kayırmalar ayrı bir sınıf oluşturmuş.
buna rağmen ak partinin dürüstlüğü sorgulanamıyor.
12
hakkımı helal etmiyorum bu ayrımcılık için.
yorumda siyasileri eleştirmek bir suç.
neden bu tür yorumlar yayınlanmıyor.
neyi koruma sevdasında ümmet.
kimse şeriat düşmanı değil bir kaç istisna dışında.
şeriatın modern yorumu rağbet görür toplumda.
iranın şeriat anlayışıyla aynımı afganistan.
bu konuda filmlerde yapıldı islam ülkelerinde.
birazda ferruhzadın sesini dinlemek gerek bir hikmet arıyorsak düşüncede.
bugün cumhuriyet gazetesi şeriatı kötülüyor akıldışı gördüğünden.
millet vekili maaşları yetmiyor mebuslara.
bunları dile getirince dışlanıyorsun islami kesimden.
emekli nasıl geçinsin bu sadakayla.
tarikatler aslına irca edilirse.
bu konuda bilgilenmesi gerekiyor toplumun.
bu konu bir görev yüklüyor sizlere.
13
karar gazetesi nasıl bir yayıncılık yapıyor
bunlar bu ülkenin seçkinleri sol düşünceyi çare görürken topluma.
toplumu suçlamak ideoloji gözlüğüyle.
tabiki kültürleri yetmiyor aydınlatmaya erdoğanın yolunda olanları.
devlet hastane ve yol yapıyor halkı düşündüğünden.
bunları gözardı ediliyor ekonomik krizle boğuşurken ülke.
arge çalışması bunların aklından geçmiyor fabrikalar açılırken.
tesettür dini aaşağılamanın bir araacı cübbe ve sarık hedef seçildiğinden.
kadınların çarşaflı olması irtica demek.
insan neye inanmalı dini düşünce aydınlanmayı bekliyorsa.
özgürlük kendileri için korunmuş nede olsa.
trumpın irana müdaheleside özgürlük adına.
ölüm gerçeği ahireti düşünmeye yetmiyor bunların dünyasında.
gururlarına yediremiyorlar şeyhlerin holding kurmasına.
geçmişte halkı hizaya sokmanın aracıydı siyaset.
şimdi girişimcilik köylere kadar uzanmış durumda.
buda başıboşluk demek aydın sınıf için.