mehlika insanlar değişti; ruhları ölmüş, vicdan ölmüş, merhamet ölmüş bunların yerini paragözlük ve vurdumduymazlık aldı.
Biz yanlış zamanda gelmiş insanlarız ama alkahında bildiği var ki bu devirde göndermiş...

Örneği; Ahmet okula gitmedi (etki)
Kâr yağdığı için (neden)
Okulu sevmediği için (neden)
Şimdi Ahmet okula gitmeme nedeni çoktur bunun için Ahmed'in içinde ki niyete bakmak evlâdır...

demokrasiyi halkın çıkarı için kullan nefsinin çıkarı için değil.
Eğer ki çıkarı için demokrasiyi kullanıyorsa millet demokrasi orada özgürlük değil zulmet...

Ateistler der ki: "insanlar maymundan evrilmiştir"
Cevap: insanlar maymundan evrilmedi aksine pak ve temiz olan hz. Adem'den (a.s)türeyerek bu devire kadar geldi.
Evrim nedir?
Başkalaşmak, tamamen değişmek, bir şeyden başka bir şeye dönmek.
İnsanlar evrilmedi ama zamanla biyolojik olarak değişti mesela eskiden uzundu şimdi kısa, eskiden çok yaşarlardı şimdi az yaşıyorlar, eskiden doğal besin yediği için tam gelişim sağlıyordu, doğa temizdi akciğere oksijen saf giriyordu ama zamanla her şey doğallığından çıkıp "GDO" lu olunca biyolojik değişime kapı açtı.
kurbağanın, "Yumurta, Larva, İribaş, Yavru Kurbağa, Ergin Kurbağa" olma evresi gibi.
Kelebeğin, "yumurta, larva (tırtıl), pupa (koza) ve imago (yetişkin)" olma evresi gibi.
İnsan tarihi, hz Adem'den bu yana pak ve temiz bir şekilde gelmiştir, geride de örnek verdiğim gibi biyolojik olarak değişme yaşadı
Hayvan tarihiyse, sürüngenler, ayaklılar, kanatlılar ve yüzgeçliler; bu dört sınıftan oluşur ve detaylı bir şekilde sınıflandırılır.
Bazı hayvanlar insanla benzerlik gösterebilir mesela fare kromozomu 46 insanınki de 46 , mesela maymun ve çeşitleri insan gibi iki ayaklı ve iki elli insan gibi üreme şekli var.
Evrim, bir canlıyı alıp zamanla başkalaştırmaz, biyolojik olarak değiştirir ve sınıflandırır mesela uçan hayvanların tamamı kanatlılar sınıfındandır
Kedi ayaklılar sınıfındandır, bunlarda aşağıya doğru netleşiyor.

Ateistler der ki: "allahı kim yarattı? "
Cevapsa bu konu ikiye ayrılır biri halık(yaratıcı) diğeri mahlûk (yaratılmış)
Halık: yaratıcıya muhtaç olmayan, evveli ve sonu olmayan ebedi bir ilahdır. Hiçbir sıfat ona addedilemez, hiçbir varlığa ve cisme benzemez, ve yarattığı onu ne yaratır ne de karşı gelebilir. Beşerden misal verelim; bir mühendisin ürettiği robot o mühendisi aynı şekil hem madden hem manen üretebilir mi sadece yüzünü ve vücudunun şeklini çizer ya da heykelini yapar.
Mahluk: yaratılmaya ihtiyaç duyan, bir ilaha bağlı olan "o da kendisinden gayrı ilah olmayan Allah'dır". Evveli ve ezelî olan, doğup büyüyen sonra ölen varlıktır.
Sen gidip Allah'ı mahluk grubundan değerlendirirsen hata etmiş olursun çünkü Allâh halıktır ve ortağı yok, mahlukun ise ortağı çoktur.
Tevhid inancı da allahın yeryüzünde ki doğru inançtır, Allâh insanlar ile iletişime peygamberler ve o peygamberlere indirdiği kitaplar vasıtasıyla geçer.
Ve şu an peygamber efendimiz ve Kur'an-ı Kerim Allâhın yeryüzünde son iletişimidir yani peygamber artık gelmeyecek ve Kur'an-ı Kerim Allah'ın himayesinden kıyamet kadar sürecek ve müslümanaların bozuk olanı ile islamı bir tutmayın çünkü onlar İslam'a muhalif olan insanların aklını kullanmadan hurafe sözlerine kanıp bu hale geldiler.

- Hayatı fuzuli harcıyorlar vezirim
+ Kim hünkarım.
- insanlar diyorum boşuna yaşar olmuş.
Ne bir ideolojileri var ne de davaları; " bana dokunmayan yılan bin yaşasın" der gibiler sanki.
+ Hünkarım bundandır ya felaketler, davası olmayan hiçtir insanlık gözünde.
- doğru ve böyle olmaz ideolojisiz hayat yaşanması zordur vezirim.

- Dünyanın tadı kalmamış mathilda!
+ neden efendim
- görmüyor musun? Eskiden insanlar birbirlerine iyi gelirdi hatta yabancı olsa bile insan yerine koyup severdi şimdiyse yakınını bile tanımıyorlar; kimi bencil kimi içedönük kimi vurdumduymaz kimi kimi işte...

Şimdi arkadaşlar bazıları " Allahın varlığı belirsiz" diyor ,
Onlara şunu sorun " sen cansız bir eseri görünce aklına bunun bir müessiri var olduğunu akıl ediyorsunda âlemin bir müessiri olduğunu niye inkar ediyorsun?
Gerçekten herşeyin kendiliğinden olduğuna inanıyorsunda cansız eserlerin niye kendiliğinden olacağına inanmayıp olur mu öyle şey diyorsunuz?
Bu ne demek biliyor musun ben herşeyin bir eseri var ve Allâhda var inanıyorum ama şeytanı baş tahtıma oturtuğum için dini sorumluluk ağır geliyor, kurtulmak içinde kendimi kandırma zannıyla aklıma inkarı Sokuyorum, insana da o inkârla cevap veriyorum.

İnsan tekebbürde o kadar ilerledi ki yaratan Allah'ı Küçük görüyor, onun hükmünü, yasasını tanımıyor hâlbuki Allah insanı en şerefli varlık kıldı velakin insan Kendi eliyle kendini Küçük duruma düşürüyor, şunu unutma inkarcıların durumu ben yumurtlamıyorum diyen tavuğun ertesi gün yumurtlaması misali yani inkar ettiği şey özüyle bağdaşmış ne kadar inkar etse de boş çünkü inkarın kendini kandırmaktan öte geçmez.