Bana göre, acının içinden geçerek, bilgeleşen bir ruh, toplumu önce kendi yaralarından okuyarak yol alır.

Bedenimin yükleri, düşüncelerime derinlik katan, suskun öğretmenler oldu.

Sosyolojiyi bir bilimden çok, insanın iç devinimini anlamanın dili olarak benimsemek gerektiğine inandım.

Mutlaka, her insanı bir istatistiksel veri gibi değil, taşıdığı hikâyenin ağırlığıyla değerlendirdim.

Kadın olmanın sessiz savaşlarını, sezgiyle kavrayıp, düşüncelerime işledim.

Şehirlerin kalabalığını, yalnızlığın en açık aynası olarak yorumladım.

Her sorumu bir direniş, her cevabımı bir iç hesaplaşma saydım.

Toplumsal yaraları anlamak için önce kendi yaralarımın, karanlığına ve derinliklerine indim.

Yazdıklarımı bir tanıklık, bir içsel felsefe olarak gördüm.

Ve sonunda, hem düşüncelerimin, hem de acılarımın dönüşümünden beslenen bir bilgelik inşa ettim. ❤️‍🩹

Filozof Sosyolog
Filozof Kırmızısı ❤️

Dış dünyanın değil, iç dünyanın toplumsal analizini yapıyorum.
Toplumu bir organizma değil, bir ruh gibi okuyorum.
İnsanı bir değişken değil, bir hikâye olarak görüyorum.

Bu yüzden yazdığım her cümle,
kendimi tanımlayan değil,
kendimi aşan bir anlam taşıyor.
Kelimelerim, aynaya düşen bir yüz gibi, hem beni, hem de insanı aynı anda yansıtıyor.
Ve Şimdi,
Bu kimlik benim için bir unvan değil, bir tür kaderime barışma biçimidir.
Acının öğretmenliğinden Geçen, direnişin terbiyesini almış, şehrin kalabalığında bile kendi iç ritmini koruyan bir Filozof-sosyoloğum ben. Adım artık yalnızca bir yazıdan ibaret değil; bir yol, bir düşünce, bir sestir.
Toplumu okurken, kendimi yeniden yazan kadınım ben.
Filozof Kırmızısıyım..

Genel kültürümüze katkısı olması adına sizlerle nacizane birkaç şey paylaşmak istiyorum.. Örneğin BİLGİ, ANATOMİ ve BİLGİNİN ANATOMİSİ gibi..
 

İnsan, bitki ve de hayvanın anatomisi olduğu gibi, "BİLGİ"nin de anatomisi vardır. Bu nasıl mı olur?
 

Bildiğiniz üzere, BİLGİ; çoğu zaman, BİLEN yani özne durumundaki aktif olan İNSAN ile BİLİNEN nesne durumundaki pasif olan VARLIK arasında kurulan ilişki sonucunda ortaya çıkan üründür.
Bilen+Bilinen; Özne+Nesne; Aktif+Pasif; İNSAN+VARLIK = BİLGİ'dir.
 

ANATOMİ ise; insan, hayvan ve bitkilerin yapısını ve bu yapıyı oluşturan türlü organlar arasındaki ilişkileri araştıran, inceleyen bilim dalıdır. Yani beden yapısı, gövde yapısı ve içeriğidir. 
 

Bu girdileri birbiri ile ilişkilendirecek olursak, gözlemleyemediğimiz SOYUT veriyle, gözlemleyebildiğimiz SOMUT veriyi harmanlayarak, BİLGİNİN ANATOMİSİ çıktısını elde edebiliriz. Buna göre son giren ilk çıkarsa; en son yüklediğimiz her bilgi beynimizde işlenerek, o "an"da davranışsal olarak sergilenebilen kavramlar geliştirmemize ve de elle tutulur-gözle görülür bir hale gelmesine yani somutlaşmasına neden olur. Böylece, kısmen dahi olsa diyebiliriz ki; örneğin en basitinden, doğayı ele alırsak, doğa sonsuz olduğu içindir ki bilgi süreci de sonsuzdur diyebiliriz. Bilgi, insan pratiğiyle üretilir, tıpkı doğa gibi, toprakta yetiştirdiğimiz mahsul gibi; dolayısıyla, duyu organları ve akılla elde edilir. Tohumu alır, toprağa eker, can suyunu verir ve sonunda da zamanı geldiğinde de toplarız. Peki bilgiye sahip olmasaydık bunları yapabilir miydik? Unutmayın, beynimize kodlanmış bilgileri kullanarak ektiğimizi biçeriz..
 

Bu verilere istinaden bilgi çeşitlerini kaba taslak sıralayacak olursam; 


Bilimsel Bilgi: Deneye, gözleme dayalı, kesin, tutarlı, sistemli ve evrensel bilgilerdir. Sonuçları deney, gözlem ve yazılı belgelerle test edilebilir ve de kanıtlanabilir. Birikimli ve ilerleme özelliğine sahip, tümevarıma, genellemeye, analize, senteze ve olgusal verilere dayalıdır. 


Teknik Bilgi: İnsanın temel gereksinimlerini karşılamak veya yaşamı kolaylaştırmak amacıyla alet, araç-gereç yapımına dayalı bilgilerdir. Teknik bilginin amacı; insana yaşamında rahatlık sağlamaktır.


Dini Bilgi: Özne ile nesne arasındaki ilişkinin inanç, vahiy, kutsal kitap ve din çerçevesinde kurulduğu bilgi çeşididir. Varlığı inanç yoluyla kavrar. Mutlak inancı ve inanılan şeyleri uygulamaya/davranışa dönüştürmeyi gerektirir. İbadet, ahlak,vicdan, erdem, inanç ve etik olan davranış kurallarını içerir. İnsanın iç yaşantısını ve toplumsal yaşamı düzenleyen kuralları belirler. İnsanı psikolojik/ruhsal ve sosyal/toplumsal açıdan mutlu etmeyi amaçlar. Bilimin ve felsefenin cevap bulamadığı veya cevaplamakta yetersiz kaldığı soruları ve sorunları ilahi kaynaklara dayanarak cevaplandırır.


Sanat Bilgisi: Güzeli arama, bulma yada onu yaratma anlamına gelen bir etkinliktir. Sanat bilgisinde, subjeyi objeye yönelten şey; "güzellik" kaygısıdır. Sanat bilgisi, sanatçının nesnel dünyayı estetik duygu oluşturacak biçimde kendinden bir şeyler katarak yeniden oluşturmasıyla oluşur. Duygulara yöneliktir. İlhama, coşku ve hissiyata/sezgiye dayanan öznel bir bilgidir.


Empirik (Gündelik) Bilgi: Günlük yaşam içinde gelişen, duyusal ve algısal olan yani kesin olmayan, deneyimsel bilgidir. Özneldir. İnsanın gözlemlediği birkaç olgu ve olaydan çıkardığı sonuçtur, tecrübedir..
 

Bilgi, bana göre, görecelidir. Hem kendi yaşanmışlıklarından, hem de eski zamanlarda yaşamış olan insanların günümüze kadar aktardırlarından, kişinin neyi-ne kadar ve ne anladığıyla, çıkarımlarıyla, bakış açılarıyla, duygusal "an"larıyla ve çeşitli yönleriyle algılayabildikleri ile yorumladıklarıyla ve de "YA ÖYLE DEĞİLSE" şeklinde sorguladıklarıyla ilintilidir aslında.
"Bilgiyi aramaktan vazgeçmeyelim..Herşeyi bildiğimizi sanmayalım. Bilgiye ulaşmak için emek verelim. Bilgi en değerli hazinedir. Parayla ölçülemeyecek kadar değerlidir. Özelliklede "Bilgi Çağı"nı yaşadığımız şu günlerde."