Ne mutlu müslümânım diyen güzel insâna
Ceddim bu mefkûreyle hâkim oldu cihâna

Yüzde doksan dukuzu müslümansa milletin
Din-i İslamʼla mümkün vatandaki vahdetin

Milliyetçilik yapan Kürd ve Türkü övemem
Bomboş ,,siyâsetˮ için kardeşimi dövemem

Kürdü Türke düşürdü Meclisteki adamlar
Kanından besleniyor bu siyasî yamyamlar

Bizim kavgamız değil onların kin kavgası
,,Siyâsetˮ beynimize, bir morfin şırıngası

Demogojik laflarla, uyuşturuldu beyin
Bu sebepten terörist oldu bir ağabeyin

Başkası için asla ölme, öldürme cânı!
Kardeşine hakaret etme seçim zamânı

Yüz yüze bakıyoruz, her gün evde sokakta
Kürd türkücüyü Türkler alkışlıyor ayakta

Hep beraber yaşadık, tâ asırlardan beri
Bunun canlı şâhidi ecdâdımın makberi

Dalgalanan bayrakta senin de kanların var
,,Bir hilâlˮ için fedâ, şühedâ canların var

Bayrağım mavi göğün solmaz kırmızı gülü
,,Aşkınaˮ feda ettik ,,milyonlarcaˮ bülbülü

Etrafında ,,meleklerˮ pervâz eder hilâlin
Ey al sancak canımız, senin bâki helâlin

Senin yanında asla istemem üç renkli bez
Onun için ,,geberenˮ sadece birkaç ivez

Direkten indirenin ,,derisiniˮ asarım
Üstüne de vallahi Ay Yıldızı basarım

Seni göklerden yere, indireni EZERİM
Kanını saçlarıyla damla damla süzerim

Kabe örtüsü etsem yakışırsın al sancak
Seni Livâ-i hamde bedel kılarım ancak

Başımdaki bu bayrak şehid kanından buhar
Gökte bir ,,bulutˮ olmuş süzülüyor nazlı yar

S / ÂYE (01:08) 25 Mart 2012 / Wuppertal / Almanya

Kelime:
mefkure: düşünce
vahdet: birlik
makber: mezar


LİVÂ-İ HAMD NEDİR?
Livâ, bayrak ve sancak demektir Askerî anlamda livâ iki alaydan meydana gelen askerî birliği ve bu birliğin başındaki komutanı ifade eder Ayrıca Osmanlılarda idari yapılanmada mutasarrıf idaresinde bulunan memleket parçasına verilen bir addır Bunun diğer adı da sancaktır Bu nedenle Livâ-i Osmanî denilince Osmanlı sancağı, Livâ-i zafer denince de, zafer bayrağı anlamı çıkmaktadır Livâ-i saadet terkibi, Hz Peygamber’in bayrağı için kullanılan bir tabirdir Buna "Livâ-i Şerif" de denilirdi Topkapı sarayında "emanet-i mubareke" arasında korunan bu bayrak, savaş ve olağanüstü hallerde törenle çıkarılır ve tekrar yerine konurdu Livâ-i hamd kavramı ise, Hz Peygamberin bayrağı ve sancağı anlamındadır Hadislerdeki açıklamalara bakılırsa Allah’a yakın olma mertebesini elde eden insanlar için, Livâü’l-hamd, şefaati kübra makamıdır Zira Hz Peygamber’e inanan ve onun sünnetini eksiksiz yerine getirenler, kıyamet gününde bu bayrağın altında toplanacaklardır Çünkü Allah kıyamet gününde Hz Muhammed’i şefaat edecek bir makama ulaştıracaktır Şu âyet buna delil olarak gösterilmektedir: " Gecenin bir kısmında uyanarak, sana mahsus bir nafile olmak üzere namaz kıl Böylece Rabbinin, seni, övgüye değer bir makama gönderebileceğini umabilirsin" (İsrâ, 17/79) (FK)