Şiiri okuyunca çobana imrenmemek elde değil.Çok güzeldi, tebrikler

Bence başarılı bir pastoral şiir. "Şehirden göçtü bağlar" diyerek şair betonlaşmayı kısaca ifade etmiş. Yapısal anlamda ilk bakışta iki arıza var gibi görünüyorsa da bunlar arıza değil. Bilinçi uygulanan teknikler gibi geldi bana. İkinci dörtlükte yap/tabiat kafiyesinde p/t benzeş ses uygulaması yeğlenmiş. Üçüncü dörtlükte ilk bakışta kafiye yok gibi görünüyor. "...kuşlarla/...kuzularla" yani , "larla" ek redifine dayandırılmış izlenimi veriyor. Ancak aynı mısralarda başa dönersek kafiyenin mısra ortasındaki "...cıvıldaşan/...meleyen" kafiyesindeki "n" sesine yani, yarım kafiyeye taşındığı görülmekte. Bu (Kafiyenin mısra ortasına taşınması) hece vezninde çok az uygulanan ama kurala uygun bir teknik. "Ne mutlu sana çoban/ Gamın yok, kasvetin yok" diyerek, şair biraz ütopik bakış açısı sergilemiş belki. Çünkü çobanların da derdi çok. Şair de bunu biliyor gerçi, ama o hayata özendiğini vurgulamış. Sonuç olarak başarılı bir pastoral hece vezni şiiri diyorum. Şaire tebrikler.

Sırtında yünlü aban
Malın yok,servetin yok
Ne mutlu sana çoban
Gamın yok,kasvetin yok

İnşallah dediginiz gibidir
GÜZELDİ KUTLARIM....