(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
RUSAMER – Ruh Sağlığı Ayarı Merkezi İdeal, İnanç ve Gönül Yolculuğu Kliniği
Şiirin Adı: Uçuşanlar Şairi: Dilek Duru Günay Yorumu Yapan: RUSAMER Sertabibi Ser Feyzlizof Kalburabastî Efendi Hazretleri (Celil ÇINKIR – Delibal)
Selam… Hayalin mayası gökteyse de, kökü yerde olan ayakta kalır.
Kalburabastî Efendi Hazretleri der ki: Şiir, hayal ile hakikati aynı yolda yürütmüş; gönül var, niyet temiz, söz yer yer sade ama samimi.
Özgünlük 18 / 20 Hayal–gerçek dengesi ve “uçuşanlar” metaforu şiire güzel bir çerçeve sunuyor. Tasavvufi ve millî unsurlar bir arada kullanılmış.
Dil ve Üslup 17 / 20 Dil sade ve anlaşılır. Ancak bazı ifadelerde küçük yazım hataları ve tekrarlar şiirin akıcılığını yer yer zayıflatıyor. Biraz daha işçilikle parlatılabilir.
Düşünsel Derinlik 18 / 20 Şiir; inanç, ilim, dostluk ve yardım etme temaları üzerine kurulu. Özellikle “oku” vurgusu ve Hıra göndermesi anlamlı bir derinlik katıyor.
Yapısal Bütünlük 18 / 20 Dörtlükler arasında genel bir bütünlük var. Ancak bazı geçişler daha güçlü bağlarla desteklenirse yapı daha sağlam olur.
Etkileyicilik 18 / 20 Şiirin samimiyeti okuyucuya geçiyor. Özellikle son bölümdeki “şifa olma” isteği güçlü bir etki bırakıyor.
Not Toplamı 89 / 100
Vesselam. Hayal eden yükselir, gönül eden yol bulur. İlimle yürüyen, kalple varır. Ramazan Bayramı’nın size ve inanan herkese sağlık, huzur, bereket ve mutluluk getirmesini diliyorum. Bayramın; gönüllerin birleştiği, kırgınlıkların sona erdiği, duaların kabul olduğu, sevgi ve kardeşliğin çoğaldığı hayırlı bir zaman dilimi olmasını temenni ediyorum.
Şiirinizde hem manevi bir derinlik hem de sade ama içten bir anlatım dikkat çekiyor. Özellikle ilk dörtlükteki “hayaller” ile “yerde olma” arasındaki karşıtlık çok güçlü bir giriş yapıyor; insanın idealleriyle gerçekliği arasında kurduğu dengeyi güzel yansıtmışsınız. “Hıra’da terler bedenim” ve “oku derim” dizeleri açıkça Hira Mağarası ve vahiy sürecine gönderme yapıyor. Bu da şiire sadece bireysel değil, aynı zamanda evrensel ve dini bir katman kazandırıyor. “Allah adıyla başlayıp. Gönülle devam ederim” kısmı da samimiyet ve niyet vurgusunu çok güçlü veriyor. “Türk ellerinde gezmek” ve “Tanrı Dağı” imgesi (Tanrı Dağları) ise şiirin coğrafyasını genişletiyor. Burada hem kültürel bir aidiyet hem de özgürlük hissi var. Kahve ve dostluk imgeleriyle bu genişlik sıcak ve insani bir tona bağlanmış. Değerli şairemiz, kaleminizden güzel ve anlamlı bir şiir okudum. Tebrik ediyorum ve kutluyorum sizi. Nice şiirlerde buluşmak ümidiyle selam ve saygılarımı iletiyorum. Mübarek ramazan Bayramınızı en içten dileklerimle kutluyorum.
Merhaba, değerli dost, değerli kalem Şiir her zaman olduğu gibi, örgüsüyle, kurgusuyla, anlam ve anlatımıyla güzeldi. Biz de bu güzel eseri, okuduk, kutladık ve alkışladık yürekten, yalansız ve riyasız Nice güzel şiirlere yelken açman dileklerimle şiirle kal, sevgiyle kal, dostça kal, sağlıkla kal ve de hoşça kal
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
Ne paylaşacaksınız?
Şiir, yazı, kitap ya da ileti için hızlıca ilgili alana geçin.