Maduro emanetcisin

Maduro emanetcisin Şara emanetcisin...ehven-i şerri seç

Medine devlet şeriati sahabe duygulu düşünceli eylemli halli insanla uyumlu bize ehven-i şeri seçmek farz.Faiz suç sayılsın deme

Kur’ancı zararlıdır akla asidir çünkü...Adam ehven-i şer diye bir şey yok diyor.Medine devletinde olanlar Mekkede ehven-i şerdi...Peygamberimiz faiz suç dememişti

Vahiy peygamberlerce tefsir edilir...tefsiri batılsa akla asilikse...bu Kur’ancılıktır...neshi kabul etmez Kur’ancı...sünnet de bayatlar her tefsir bayatlar hadislerde mezheptir bayatlar...Kur’an peygamber sözü değil hadisler beşer sözüdür bayatlar...İlim bayatlamaz sadece...medibne devleti şeriati de bayatlar...Beşere aitler bayatlar ama ilim bayatlamaz Allaha aittir...Ehl-i sünnet bayatlamıştır...İlim bayatlamaz sadece...Fetvaları bayattır.sünnet de bayatlar...Peygamber de yaratılmış çünkü...akıl da salim ve zararlı diye ikiye ayrılır...Felsefeler bayatlar..ilim Allaha aittir bayatlamaz...Allah bakidir...döğme yasak diyorlar ehven-i şerdir...de...Her fetva bayatlar çünkü faiz haram diyorlar zina haram diyorlar ehven-i şer de...bayatlar çünkü fetvalar ilim bayatlamaz...sebeb-sonuç...yer çekimi yok olmayacağına göre cennette yukarı atılan taş başa düşmez deme çünkü hüzün yok cennette...yasaları farklı cennetin...Yer çekimi yok belki.deneye uyumlular bayatlamaz değişmez nesh olmaz ama ayet bile deneyle uyumlu değilse bayatlar...ilim bayatlamaz doğallık doğal yasalar değişmez...ama hz İbrahimi ateş yakmadı yasalar da değişir çünkü dünya yasaları ahiret yasalarınadan farklı olacaktır...Baki olan İlimdir hikmettir...tefsir ilim ve hikmet olmalıdır değilse Kur’ancı sünnetçi olursun mezhebçi olursun...tefrikacı olursun BİZ OL Allahla der Kur’an insana...örtüş...secdeli ol özdeşleş emanetçi ol...hz Ömer adilliğe emanetçiydi...adillikte örnek bir halifedir...

Gece-gündüz de bayatlar...Bayatlamayan ölümsüz olandır Allah ve esmalarıdır...Ahirette de esmalar tecelli edecektir...Gece ışık şart ama gübdüz kullanırsan İsraf...Medinede yasak olanlar mekkede ehven-i şerdi...Mü’min müşrike borç verse bu haramdı

Evet ayetler bile bayatlar sünnetler de bayatlar...Ayet ayeti tefsir eder...Tefsir bayatlar hadisler zaten tefsirdir tefsir bayatlar...esmalar bayatlamaz hep tecelli eder yani...cennette bile tecelli edecektir...esmanın tecellisidir bu dünya denilen gölge...ve cenete cehenneme dönüşecek bu gölge...gereksiz hikmetsiz olunca dünya da nesh olacak ama yok olmayacak cennete-cehenneme dönüşecek...balçığı hz Ademe dönüştüren dünyayı cennete-cehenneme dönüştürecektir...ama var yok olmaz dönüşür başka varlığa ancak...

Nesh edilen hüküm Allah’a göre bir zaman ile sınırlı bulunmaktadır. Zamanı gelince Allah onu ortaya koyar; muvakkat diyebileceğimiz daha önceki emrini yürürlükten kaldırır.Kur’ancı neshi kabul etmez çünkü Kur’ancıdır ama Rızacı ol rabç ol der Kur’an...Kur’ancılık ve mezhebçilik de nifaktır...ilme deneye asiliktir akla salih matığa asiliktir...

Peygamber’in hadisleri de Kur’an’ın âyetleri gibi birbirini nesheder” sözüyle (Ca’berî, s. 134) onu teyit etmiştir.Baki olan Allah ve esmalarıdır...peygamberleri de onların sözleri halleri de örnekliğini yitirir...Dünya gölgedir...gölge uzar kısalır silinir bayatlar yani...İlim ve hikmet ayatlamaz esmaların tecellileri devalıdr bakidr tecellileri eğer ilk silinmezse iinciye dönüşü olmaz dünya silinir cenete-cehennee dönüşür çübjü esmalaın tecelilri ilk tecelilerini siler güneş gölgeleri siler...yazar esmalar da güneş gibidir...

Nesh, emir ve yasakların yürürlükten kaldırılması veya değiştirilmesi demektir.Gece ışık yakarsın gündüz söndürürsün HİKMETLİ ol esma ile örtüş der Kur’an...

Hanefilerin yaklaşımını yansıtan bir tanıma göre nesih, kendi açımızdan devam edeceğini sandığımız hükmün sona erdiğinin beyan edilmesidir.Medine devleti şeriat bize ağırdır...Sandık şirtir diyerek demokrasiye krşı çıkma ehven-i şerdir sandık...ama Mürtedlere sandık hakkı verme...Mürtedi ferenlemezsen...helak olursun...ehven-i şerdir mürtedi frenlemek...Nefisciyi ırkçıyı mehebçiyi frenle...Fars bunu yapmadı...ABD ben sana frenim dedi...değilse petrolü çok pahalı yapardı fas ve aıcı ülkeler ekonomik krize girer...girer mi...savaşır mı..."ebu lehebin eli kurusun rızacı ve rabçı olmayanın elini kurut dedi Kur’an... şirk ülkelerine ayrı fiyat uygula der Kur’an...Rızası için kullan malını der...şirk nefis için harcar ilim teknik ilerlemez...Rızacı ol...farklı fiyat uygula petrolde...veya petrolü şirkin liden al rızacıya ver der Kur’an frklılık emreder Kur’an ve adillik ilkesi..şirkielini kurutmaktır görein der çünkü Kur’an...Ya Madıro ya ŞARA...emmanetçisin rızacı ol...ilme tekniğe hadim ol...