İntikam alıp da sonunda pişman olmaktansa, affedip de pişman olmak daha iyidir. cafer b. muhammed
Hamdioruc
Hamdioruc

Hüküm verenlerin en hayırlısı

Yorum

Hüküm verenlerin en hayırlısı

0

Yorum

6

Beğeni

0,0

Puan

33

Okunma

Hüküm verenlerin en hayırlısı

Hüküm verenlerin en hayırlısı

Allah hz Muhammedi elçi seçti ve Medine devletini örnek olarak sundu...Medine devleti Şerefte en zirve noktadır insanlık için...Zina yok kumar yok faiz yok şerler yok Rabla örtüşüyor esmaya kul evler sokaklar insanlar...Cennetin yere düşmüş gölgesi...hüzün yok zekat veriliyor aç yok ...

Yunus/109:Allah hüküm verenlerin en hayırlısı...Evet Allahın esmaları ölçü alınarak verilen HÜKÜM de güzeldir...

“Hüküm ancak Allah’ındır!” demek; “hüküm vermede başvurulması gereken temel ilkeleri ve değerleri belirleme yetkisi sadece ve sadece Yüce Allah’a aittir” demektir.

"Kasden inkâr ederek Allah’ın hükümleriyle hükmetmeyen kimseler kâfirlerdir. (Allah’ın hükümlerini) Kabul ettiği hâlde onunla hükmetmezse zalim veya fasık olur."

Varlıklara ilkeler koymuş Allah bunlara sünnetullah diyoruz veya doğa kanunları diyoruz...Kur’an varlığı ve var edenin özlerini tanıttığı için Kur’anla hüküm de güzeldir...

﴾ Yusuf/40﴿ Allah’ı bırakıp da taptıklarınız, sizin ve atalarınızın taktığı birtakım isimlerden başka bir şey değildir. Allah onlar hakkında herhangi bir delil indirmemiştir. Hüküm sadece Allah’a aittir.

"hakem olayından" sonra bir kısım insanlar "Sen insanları hakem olarak kabul ettin. Hâlbuki hüküm ancak Allah’ındır." diyerek Hazreti Ali’nin saflarından ayrılırlar.

"Evet, hüküm ancak Allah’ın. Fakat Allah karı-koca arasındaki geçimsizlikte hakem tayinini istemiştir. ("Eğer karı-koca arasının açılmasından korkarsanız, erkeğin ve kadının ailelerinden birer hakem gönderin." ayetine işarettir. Nisa, 4/35.) Keza, ihramlı iken avlanan hakkınvda yine hakem tayin etmiştir. (Maide, 5/95) Dolayısıylakarı-koca ve av meselesinde hakem tayin etmek mi önce gelir, yoksa ümmeti ilgilendiren bir meselede mi?" (Cevziye, İ’lamu’l-Muvakkiin, I, 163; Şatıbî, III, 292)

Varlığın sahibi Allah ve esmalarının zuhuratı bu varlığı var etti...öyleyse esma ölçülü olmalı Rabçılar..ihlaslılar...asi olmamalılar esmalara hükümlerinde...Miras ayeti günümüzde çok eleştirildi ve Feminst akımı susturamadık çünkü adilliktir esas...Miras hem adillik hem latiflik ilkelidir...Mürtede verilmiyor Rabçılar mirası Rab için harcayacakları için kadın az alsa da konu edilmemiş ama zamanımızda erkekler zani ve kumarbaz olduğu için konu oldu...

"Çaba bizim, hüküm Allah’ındır."...Nefisci olma HÜKÜM verirken mezhebçi olma ırkçı olma...uçkurcu olma mideci olma...Rabçı ol örtüş esmasıyla...


Paylaş:
6 Beğeni
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiiri Değerlendirin
 
Hüküm verenlerin en hayırlısı Şiirine Yorum Yap
Okuduğunuz Hüküm verenlerin en hayırlısı şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
Hüküm verenlerin en hayırlısı şiirine yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
Bu şiire henüz yorum yazılmamış.
© 2025 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
ÜYELİK GİRİŞİ

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL