Allahtan başka bütün varlıkların sevgisi uçurumdur yani esfel-i safilin

Oruç mideye-uçkura fren koymayı öğretir.Şoför hep gaz basarsa uçurumdur sonu Allahtan başka bütün varlıkların sevgisi uçurumdur

Masiva demiş tasavvuf...Masivaya sevgi esmaya sevgi olmalı...Sıhhat için mideyi sev yani ye iç...Esmaya katkıdır görevi bu varlığınEsmanın açığa çıkmas için var edilmşiz."Gizliydim bilinme istedm"denilmiş esmsının bilinmsi amaç...bu varlıkta.sevgilerin de amacı bu olmalı...Allah içnsevmek dediğimiz iştebu ilme katkı için üre değilse papaz ol .esma için eylelr haller düşünceler duygular..amcı edinme yemeyi-içmeyi cimayı der oruç...amacı belli eylemlerin hallerin duyguların düşüncelerin...

Fakirliği sevmenin de-zenginliği sevmenin de farkı yok...Niyet amaç esmaya katkı .Oruç bunu öğretn bir öğretmen bir eğitmen

Zıtları sevmenin farkı yok fark amaçta niyette...sınırsızlara kullukta...fanilere kulluk.mantıksızdır ma aç onu mantıklı kılar ödüllük kılar ibadet kılar...amaç esmaya kulluksa yni ınırsıza zeliye-bakiye kulluksa..

Masiva ne mi

MÂSİVÂ,Allah’tan başka her şey anlamında bir tasavvuf terimi. ... Allahtan esmasından başa maçın olmasın çünkü diğer varlıklar varlık değil varlıkları emanettir..anneyi sev ama esmaya kulluğu varsa..doğurup atanın kıymeti hayvanlar kadar bile eğildir sfel- filindedir onları kıymeti de

Masiva,tasavvufta alem demektir. 5 çeşit alem kabul edilmektedir: lahut alemi, ceberut alemi, melekut alemi, anasır alemi, insanı kamil alemi. İnsan, masivanın zübdesidir

Hızırın şeriati ile hz musanın şeriati farklı...laiklikler vardır beşer sayısınca din yok ilim yok ilim tek din tek ama laiklik çok...73. fırka yani hz Hızırın fırkası hak sayıldı...Kur’an ayıldı İslam sayıldı...suudun şeriati...Suud kadar kıymetli ancak Fransızın şeriati de Fransız beyni kadar yani


Allahtan başka bütün varlıkların sevgisi uçurumdur

Seçimlerimiz Allah mı esmaya kulluk mu ibadet olur eylemler haller düşünceler duygular esmaya kulluğu kadar..."o kıldığın namaz değil"demiş Yunus.İbadet eğil yani esmaya katkı ölçü çünkü

Masiva gölge varlıktır...gölge-eşya bağı şarttır..gölge yok hükmündedir.."bazı nalar"seni oğuracağıma taş doğursaydım"demiş evlatlarına ama esmaya katkısı kadar evseydi evladını o sevgisi ibadet olacaktı KEŞKELİK oldu sevgisi

Evet...tevhidi gerçekleştirip muvahhid olmak isteyen herkes “mâsivâ”yı reddetmekle yükümlüdür. fikir demeli ki bu kıldığın namaz değil"fikir eylem-hal duygu ile masivayı reddet..seçimlerindeçünkü Allahtan başka varlık yok emanetçi onlar...imtihan edildiğin şeylerdir onlar..seçmemelisin onları..dünyayı cennetin tarlası kıl..dünya keffaret için geldiğin yer tevbe için geldiğin yer evbe t bakiye esmalara..yeme için yeme shhat için ye sıhhat için olsun ciman da er oruç..orucun amacı sıhhat şafiye kulluk..esmaya kul olmaı seç der oruç...eğitimcidir o öğretmendir o...esmaya kulluk adilliğe kıymet ver haramla tuttuğun oruç ödül getirmez.Hara kazançtan tuttu mu oruç seni..Oruç eni tutsun değilse esfel-i safilindesin uçurumda...

Allahtan başka bütün varlıkların sevgisi uçurumdur yani mantıksızdır..sıfırla çarpılır o ylemler haller üşünceler duygular...ateş kül edecek onları

Alevileri öldürdü suriyede başkan diyor biri...hainse öldürsün...ajansa öldürsün...Hakkeden ölmeli çünkü adillik kutsal ey alevi..yaratılan gölge.kıymetsiz..yardılan fani yani ınırlı sınırsızlar üstün kurban et sınırlıları..İsmail Allaha kurban dilmeli edi hz İbrahimin antığı..muhakemesi mahkemesi şeriati..kanaati tefsiri..okumaları varlığı..ey cahil y Nemrut...

Sahibe kurban .sahibe ver yaratılan kul et...emrine ver..bak insanın emrinde her şey..alemin zübdesi çünk insan Sahibi var bu varlığın ey cahil