Bizde"Faize haram "diyen nefsi için diyor...


Adl esması emek ister...Faizde çalışan parandır...der bunu suç sayıyor bazıları...bu yanlıştır...Geri fitese takarsan yani iş bilmezsen çalıştıkça zararın artar...paranın çalışması suç mu hayır belki çalıştıran daha hayırlı yerde çalıştırır...yani daha ehvendir...

Esmaya asilik var mı faizde var...İş bilmeze verirsen faizi adamın tamamen yok olmasına silinmesine sebeb olursun...İş bilene verirsen faizi onun zenginliğine sebeptir..."El-Hakime asiliktir bu"...

Esmaya asilik var mı faizde var..."Faiz kavga sebebidir"diyenler var...doğru bu.

Esmaya asilik var mı faizde var..."Ticaret gibidir faiz"diyenler var...ticaret gibi olan faiz haram değil ki...ama bazı ticaretler faiz gibidir ve haramdır...zulüm varsa bir ticarette RAHMANA RAZZAKA savaş açılmışsa o ticatet de o faiz de haram...deney-imtihan siyonismin faizle zenginleştiğini gösterdi kötü niyetliye de imkan sağlıyor faiz sistemi..."Kötülüğü engelle" emrine asilik bu...

Faiz ehven-i şer olur mu...fukahamız olur demişler...deney-imtihan da bunu doğruluyor..."Zaten şerri fazla olduğun da haramdır faiz..."mesela kavgaya sebeb olduğunda...namusun kurtulmasına da sebeb olur faiz işi...hep haramdır deme..."deney-imtihan belirler faizin haramlığını..."Faizin de beyazı-siyahı var çünkü...""yalanın da" ama hırsızlığın da beyazı-siyahı...

Adam evlilik için faizle eşya alıyor üzerinden bir yıl geçince zekatçılar damlıyor zekatını ver...diye"Kur’an Kursumuza zekat" diyorlar...faiz haramsa faizle alınan maldan zekat istemek de ne...faiz fiziksel bir olaydır özle alakalı değil...domuz etine dana eti yazsan öz değişmez ama faiz ehven-i şerse yaygınlaştırmalıyız...ev alsın vatandaş diye ehcen-i şerse o faizi yaygınlaştıralım...ayetin tefsiri böyle ...olmalı...

Kısas da faizi helalleştirir bir adam sana borç vermiyorsa kısas derki sen de verme...Takiyye gerği domuz eti de ye"der takiyye casusluk...faiz işi de yap...

Rıza içinse faiz helaldir...çünkü kimyasal bir eylem değil ki faiz...ama domuz eti yemek zehirli yiyeceği yemek kimyasal bir eylemdir hiç helalleşmezler...

Deney-İmtihan karşındakini ve seni sana tanıtır...Adama ödünç verirsin erirken dost alırken düşman olursun..."Faiz istersen"Faiz dinimizde haram"der.Gününde ödemez ama borcunu.Nefsi içindir din ırk o kişi için...

Hz Aliyi devirdi hz Muaviyeye verdi hakim emirel mü’minliği...Yezitti hz Muaviyenin oğlu hz Hüseyindi hz Alinin oğlu...fark yok mu...Nefis içindi o hakimin hakimliği de...

Beyazı -siyahı olmayan günahlar var "Öldürmenin beyazı-siyahı var...Rıza için öldürürsen beyaz öldürmedir bu Osmanlıda ki kardeş öldürmeler beyazdı...şer değildi...Deneye asi fetva ilahi değildir...ey "öldürmek haram "diyen ey faiz haram diyen ey yalan haram diyen...kimyasal eylemler değil bunlar bunlar niyete bağımlı eylemlerdir...deney-imtihan belirler bunların haramlığını faizin haramlığını da deney-imtihan niyet belirler...ama domuz eti yemek kimyasal eylemdir...deney imtihan etme ...haramlığını zararlığımıı şerliğini hemen kabullen...şarabın kanı sulandırması şer değildir..iç...der deney-imtihan deneye-imtihana asi fetvalar iahi değildir...sapıklıktır...9 yaşında kız evlenir ...deme.nikah kıyılır ama cima edilmemek şarttır o nikahda…

Deney-imtihan islam öğreticisidir iştişaresiz deneysiz fetvalar tefsiri fıkhı tahriftir...Faiz haramdır demek Osmanlı ülemasını günümüz ülamasının derecesinin altına düşürmektir ilimde deneyde...Namusu koruyacaksa faiz almak ehven-i şerdir dedi Osmanlı üleması...