Peygamber ölçü olamaz...örnek olur ancak...İrade ölçü

9 yaşında kız evlatları evlenir fetvası zulümdür.çünkü kıyas denkler arasında yapılır hz muhammed masum...denk kim ona bu hak sadece ona sadece masumlara hak bir fetva haline dönüştürülmadikçe kıyas yani genelleme yasaklanmalı genelleme ne tıpta ne de hukukta geçerli suç özeldir.Tıp herkesaspirin içsi demz hstalık belirler ilacı.Coronda a hastalık belirledi ilaçlar ve dolarını.teaviyi hastalık belirlr "Öldüreni öldürün"iye bir genelleme yok ama miras konusuna var.öldürmenin hata ile olanına da mı ölüm verlim...denk ölümlere denk ceza ver.Hz Cabirin mirası o aileye has azanıldı belki büyük kısı miraslaelde dildi.adalet her farkın değerlendirilmesni ister bu ayeti genelleyerek adaleti razı demeyiz...Çiftçinin mirasnda kız evlatlaında emği çok.tücarın irasınd üyükrkek vladınemeği veya zararı büyük...tüccara zararı olan büyük erkek çocuğa 2 pay hep faydası oan kız evlada birpay...mantık akıl vicdan itiraz eder buna...ek maddelerle ıslah edilmeli bu hukuk da..çünkü ölü esmadır.

Ölçü esmadır..."Amadan yüz çevirmek hatadır"Hileyi gör hilecilere bel bağlama der esma ölçüsü.Peygamber ekmel değil der esma ölçüsü

Müşrikler bile itira edememeli işte o hukuktur şeiat...işte o hukuktur İslam hukuku...Çünkü vahiy bütün akılara indibütün vicdanlara idi dağataşaindi ama okuyamadılar cebrail okudu ve mukabele etti peygamberle...okuma ygörevlisi ceraildir diğerlernin okumalarına itibar yanlıştr...Vahyi okudum diyenlee de itbar yanlış işte tariatleride mezheblerin de hatalrı var...

Peygamber ölçü olamaz...örnek olur ancak

Kur’an peygamberlerin de hataları olduğunu söyledi mezheblerde de tarikatlerde de hatalrın olduğunu söylemeliyiz ölçü esma...

Hadisler sünnet en salih tefsirdir ama yanlış aktarılmış...uyanık olmak da gerek.

Kur’an yani vahiy alim olanındır ve yaratıklarına emanet etti yaradan o ilmin bircüz’ünü yani karga ….rı bize öğretmenir...sadece pegamberer öğreten değil Öğrte Allahtırher yaradılnı da öğretmen olarak yaratı akıl vicdan öğretmen...OKU ilmi.esbabı nüzule sınırla okunanları değlse genellersen yanlış yapmış olursun.Ebabil bekliyoruz hep sanki Alahın ebabilden başka askeri yok...Kuraklık da tfankadar ölümcüldür zıtları da ölümcül ebabilerin de...

Peygamber ölçü olamaz...örnek olur ancak

Peygamberler de mezhebler de tarikatler deöğretmendir ama ölü hep esmdır...vahiy öğretti esmayı da esmaya ayethdis icma kıyas ters olmamalı...miras ayeti salih tefsire saih okunmaya erdirilmeli...hz Aişe vlidemizin viliğ de salih okunamadı henüz .ben güncellenme isteyenleren eğilim...hiç değilse esmaya asiliklerden kurtaralım şu mezhebleri dün gemi verldi Nuh görev belirler çünkü verilecek nimeti bu günün Nuhlarına frklı görev verilmişse frklı araç da verilir demeliyiz hep ebabil gelmez zıttı da gelir imdadımıza demeliyiz bu da snırlı bir güncellemedir tarihsellik var... tecrübeye sınırlı değil Allah esmay bağımlıdır.şeytanı tevab ismi gereği cennetenkovdu yarattkları aesmasına ul olsun diye ama ne şeytanuyabild de hzAdem adem acele tevbe tt yarı ylda öndü de cehenmen kurtulduk..yep yeni bir asker gönderi yeni ebrehelere irade derse.İRADESİ kadere dönüştü...Kaderinde İrdesi ilme dönüştü esmayadönüştü...esmasında hem faniyiz hem ebedi...hiç de olacağız biz de olacağız...yaadanla...farklı olacağızyani...irade belirler her şey çünkü.İlahi irade adalti üstünledi şehadeli adaleti ayaklar ltında sürünesiden dertli değilse belki mürteddir .