DEĞİŞMEYEN GÜNDEM HAKKINDA.

• 3 Mayıs 2009 Pazar 13:47:31

Değişmeyen gündem isimli yazım hakkında Forum sitesi Konferans Salonundan bir dostumun değerlendirmesi ve ona yazmış olduğum cevaptır.

Sevgili dostum;
Genelde yazdıklarınıza hem fikir olmakla birlikte; burada özellikle
Ruh hakkındaki yorumlarına katılmadığımı belirtmek isterim.
Ayet’ te de, geçtiği gibi; (Sana ruh hakkında soru sorarlar. De ki: Ruh, Rabbimin emrindendir. Size ancak az bir bilgi verilmiştir.) Ruh melekler gibi rabbimizin emrindedir. Bizi, Hak yola (Sırat-ı Müstakime) ulaştırmaya çalışan muavindir ruh!
Kötü ruh yoktur, Ruh kötülük ve hainlik emretmez kimseyi yemez kimseyi öldürtmez. Her hareketin en iyi ve güzelini önerir; Asla mualifi olan, Nefs gibi değildir.
Ruha isnat edilen suçlar, Nefs’ e aittir. Rabbimizin emrinde olan ruh’ tan dır, güzel davranış önerileri, Şeytanın kankası olan nefs’ tir kötülüklere çirkinliklere yönlendiren. Nefs’ te, Hakyol’ dan çıkartan kötü muavindir. Bedeni araç kabul edersen; İradedir, şöför olan. İnsan İradede sabittir: Ruh Rabbine ulaşır, Nefs Cennet/cehenneme karışır, Beden Toprağa kavuşur, İradedir Kul olan.
Rabbimiz bir çok yerde tekrarlar; (Hiç aklınızı kullanmazmısınız.)
Sevgi ve Saygılar.

Muhterem Kardeşim.
Güzel yazından dolayı teşekkür ederim.
Ruh hakkında farklı düşündüğümüzü sanmıyorum.
“ KUL-İ RUH MİN EMRİ RABBİ” der Allah (cc) evet ruh varlığı her halükarda his edilse de, göz baktığı gözün içinde muhatabının ruhunu arasa ve görse de görülemeyen bilinse de anlaşılamayan ve anlatılamayan manevi özümüz ve yönümüz.
Ve “İNNELİLLAH VE İNNE İLEYHİ RACİUN” hükmünce de dönüşü yine Allah’a olacaktır.
Evet, ruh kötü değildir.
Aslında ruhun iyi veya kötü önermesi de yoktur.
Akıl; his ve ihtiyaçların temini noktasında mevcutlardan alternatifler (seçenekler) ortaya sunar; insanda motivasyonu doğrultusunda kendisindeki hakim karakterin telkinleri ile ya vicdanın gösterdiği zor bile olsa doğruları; veya hevanın kolaycı ve zevk düşkünü hevesin makuliyet ve meşruiyet sorgulaması yapmadan zararlı ve kötüleri tercih ederek iradesini o doğrultuda kullanır.
Ruha suç falan isnat edilemez.
Ruh insan yeteneklerine zemin teşkil eden hayatiyettir.
Ama sair saydıklarımız ve burada konu ile alakası olmadığından dolayı temas etmediğimiz tüm latifeler, hassalar, insan ruhunu oluşturan özelliklerdir.
Dikkat edilirse hayvanlardaki hayatiyete ruh değil de can denir.
Özellikle insani değerlerin ma-kesi olan ruhu his ve duygular içinde vicdan temsil eder.
Bir büyüğümüzün “VİCDAN YLAN SÖYLEMEZ” sözü çok manidardır. Konuyu aydınlatmak için yeter de artar sanıyorum.
Çok güzel bir tabir benimde çok kullandığım;
Beden; Şoförüne hizmet için zimmetlenmiş bir devlet arabası.
Ruh sorumlu şoför.
Kur-an ve sair semavi kitaplar trafik kuralları.
Gıdalar yakıtı.
Nefis ve vicdan şoförün hassasiyet ve zaafları
Lezzet ve hazlar vazifesinin eda ve devamı için takdir edilen teşvik primleri,
Kazalar ve belalar ise yapılan yanlışlardan caydırıcı ikaz edici uyarıcılar ve öteye kalan hesap.
Evet, bu hamur çok su kaldırır.
Sizinde sonuç olarak yazdığını gibi Allah (cc) Efela Ye-kilun, Efela yetefekkerun gibi ikazları ile Akletmezmisiniz, tefekkür etmezmisiniz diye hep ikaz eder.
Kainat yaratanın maksatlarını, varlık alemini idrak imkanları ile donatılmış olan akıl, idrak, ilim ve irade sahiplerinin dikkatine sunulmuş muazzam ve mücessem bir kitap, İnsanda bu kainat kitabının yetenekli bir okuru mes-ul me-muru ve talabesi.
Yine İslam büyüklerimizden bir üstadımız.
İnsan eşreful mahlukat, halife-i ruyi zemin ve muhatabı ilahidir der.
Bunların açılımını burada yapmak konuya farklı bir boyut kazandıracağından onu da siz değerli kardeşimin idrakine havale ediyorum.
Aslında düşünce platformlarını, basit sadece zaman öldürücü; insanlar arasına kin ve nefret tohumları eken, sun-i gündemlerden uzaklaştırmak için hayata anlam kazandıran önemli konuları dikkate sunmamız gerektiğine inanıyorum.
İlginizden dolayı teşekkür ederim.


,