Aşere-i mübeşşere dini içeriği olan bir tabir. Cennetle müjdelenenler anlamına gelir. Bunu duyunca benim aklıma şu soru geliyor: Acaba Kur’an’ın ve hz. Peygamber’in tek amacı cahiliye Araplarını cennete katmak mıydı?
Hz. Peygamber’in tebliğe başladığı ilk yıllarda sahabenin Kureyş kabilesine mensup ve siyasi ağırlığı olan bazı isimleri cennetle müjdelediğine dair birçok hadis rivayetleri vardır. Bunlardan on üçü sahih kabul edilmiştir.
“Söz konusu hadis, elli altı tarikle hadis kitaplarında yer almaktadır. Râvilere yönelik isnad değerlendirmesinde söz konusu hadislerin on üçünün sahih, otuz dördünün hasen, beşinin zayıf olduğu ve dördü hakkında da hüküm verilemediği sonucuna varılmıştır.” (Doç. Dr.Ali Yılmaz, Dergipak, Yıl:15, Sayı:29))
Hz. Peygamber şayet öyle bir söz söylemişse, bazı sahabileri taltif etmek ve kendisiyle birlikte her türlü mücadeleye katılmaya teşvik etmek istemiş olabilir. Hadisle ilgili tartışılan hususlar olmuştur: Sayılarının ve isimlerin net olmadığı, Aşere-i mübeşşerede ismi geçenlerin neden sadece Kureyş kabilesine mensup oldukları, diğer sahabilerin cennetle müjdelenmeyi hak etmediği gibi bir algı oluşabileceği, içlerinde niçin kadın sahabilerin bulunmadığı gibi.
Hadislerin râvi tenkidi yanında metin incelemesinin de yapılması gerekir. Bu yönüyle söz konusu hadisin Kur’an’ın ruhuna ve akla uygun olup olmadığına bakılmalıdır. İnsanlar siyasi ikbal uğruna her yola başvurabilir. “Hayatta iken bir insanın cennetle müjdelenmesi, aynı zamanda sorumluluğunun kaldırılması veya geri kalan hayatında günahtan korunması anlamı da taşımaktadır. Ehl-i sünnetin çoğunluğuna göre; kişinin dünyada iken yaptığı herhangi bir eylemi veya söylemi hayatının geri kalanında onu dinin mükellefiyetlerinden azade kılamaz.”( (Doç. Dr.Ali Yılmaz, Dergipak, Yıl:15, Sayı:29))
Sayın Ali Yılmaz’ın konuyla ilgili makalesinin sonuç bölümü şu ifadelerle tamamlanmış: “Özet olarak söylemek gerekirse Aşere-i Mübeşşere denilince sadece on kişinin cennetlik sayılması bir ön kabulün dışında bir teşvikten ibaret olduğu, bu kişilerin yanında diğer insanların da cennete girebileceğini hatta bu müjdeye konu olacağını göz ardı etmemek gerekmektedir.”