Takva esmalara emekte

Üstünlük takvadadır...Güçlülük ve üstünlük esmalarda takva esmalara emekte

Duan olsun esmalarla güçlen...Esmaları zikret ama eylemlerinle zikret dilinle zikirle yetinme hallerinle zikret düşüncenle duygunla zikret esmaları...

Düşünceni bozma düşüncenle esmaları üstün gör...Bütün dünya Fakirliği övse sen zenginliği öv Bak sinonistler parayla güçlendi...Esmalarda ilahi güç var...Gani esması var Allahın Kur’anda...deneyler de esmaları ilkeleri öğretir...ilim-bilim-teknik de esmaları öğretir...

Duygunu bozma duygunla da esmaları üstünle saygı duy hasetlik etme şeytan gibi ihlaslıyı...Rabçıyı hz İbrahim oğlu İsmaili bıçağın altına yatırdı kınama sakın...Allahın ahlakıyla ahlaklanmayanı kına duyguların bozulmasın...Rabçılık olmayan nefiscilik olan eylemleri kına halleri kına düşünceleri kına o düşünceleri duyguları kına Ölçün Rabçılık olsun duyguların için düşüncelerin için eylemlerin için de...Kına nefisciyi...Hayvan ve bitki nefisci...yetinme o ahlaklarla Allahın ahlakıyla ahlaklan...

Nefisciler hakkediyor buğzu...Kumarcı hakketmeden senin malının sahibi oluyor...Nefiscinin hayvanın ahlakını kına buğzet o ahlaka o düşünceye o duyguya o eyleme...İnsan Allahın izniyle boğazlar bir kuzuyu ama kurt...nefis odaklıdır...İzni nefsinden alıyor...Razzak için bir kulluk vadetmez...Eşref-i mahlukat olduğu için insan Razzaka şükreder...rızık nasib etti diye bir karşılık bir ödeme yapar ama Kurt için bu söz konusu değil Allah yönünden kurda değil peygamberlerle örtüş...Besmelesiz yeme rızkı en azından...ve hayvanı besmelesiz boğazlama en azından...

Nefisciyi yani ahlakta hayvanlarla örtüşenler için kalbinde buğzun olsun elinde silah varsa ona engel ol...paranla cezalandır varsa paran...Yetkiliysen cezalandır onu...

“Bir kötülük gördüğünüz zaman elle düzeltin. Buna gücü yetmezse dilinizle düzeltmeye çalışsın. Buna da gücü yetmezse kalben buğzedin. Bu ise imanın en zayıf derecesidir.” (Müslim, İman 78; Ebu Davut, Salat, 232)

İslâm bilginleri hadisinin izahını yaparken Peygamberimizin (asm) toplumun her sınıfına hitap ettiğini dikkatlerimize sunarlar. Hadisi de buna göre izah ederler. Bu durumda “Elle düzeltmek devletin, askerin ve polisin vazifesidir. Dille düzeltmek eğitimle, öğretmen ve din adamlarının görevidir. Kalben buğz etmek de avâm halkın vazifesidir.” demişlerdir.

Buğz etmek, kötülüğü işleyenlere düşmanca davranmak ve kalben o insandan nefret etmek anlamına gelebildiği için, genellikle düşmanca davranmak olarak yorumlanmaktadır. Bu ise sevgiyi esas alan dinimizin diğer prensipleri ile çelişir gözükmektedir. Kavga eden gençlerin bir kısmı Peygamberimizin (asm) “Elle kötülüğü önleyiniz.” hadisini uyguladıklarını söylerken, bir kısım akrabalar arasında düşmanlığın da kalben buğz etmek için olduğunu söylemektedirler. Hâlbuki işin doğrusu böyle değildir.(Sorularla İslamiyet)

Rabçı Rabçıya hasetlik duymaz duygunu koru ama müşrike hasetlik duy ganimet say o malı o imkanı o müşrikin elinden kapmayı iş arkadaşın müşrikse hasetlik ve onun ayağını kaydırmak görevdir Rabçılıktır…

Takva Rabçılıktadır...