Hiç Değilse İki Ağacınızı Kestirdim ya

• 29 Aralık 2019 Pazar 21:30:32

“HİÇ DEĞİLSE İKİ AĞACINIZI KESTİRDİM YA”
Ülkemizin bazı yerlerinde olduğu gibi Yozgat ve çevresinde de ermeni vatandaşlarımız yaşamakta idiler. Büyük bir kısmı 1915 yılında meydana gelen tehcir nedeniyle büyük bir kısmı İstanbul olmak üzere çeşitli yerlere göç etmiş, kalanlar ise yaşamına devam etmişlerdir. Bunlardan birisi de Sargis isminde bir ermeni dir. Fransa ya yerleşmiş ve yakın zamana kadarda orada uzun yıllar yaşamıştır.
1960 yılların sonlarında Yozgat’ın fakir bir köyünden (köy ismini vermek istemedim) Fransa’ya işçi olarak giden Ahmet bir tesadüf eseri olarak Sargis ile tanışır. Aynı köylü oldukları ortaya çıkar ve birbirleriyle kaynaşırlar. Sık sık bir araya gelerek Memleket yâd ederler. Geçmişten aklında kalanları kadarıyla Sargis bilgiler almaya çalışır Ahmet ise iştahlı iştahlı tüm samimiyetiyle anlatır. Tabii Ahmet memleketinden söz ederken kendinden geçmekte aynı zamanda özlem gidermektedir. Oysa Sargis aynı samimiyette ve dürüstlükte değildir.
Bir gün Sargis, Ahmet’e :
---“Köyün yakınlarında bir bahçede büyük bir armut ağacı vardı” der.
Ahmet:
---Hee var köyün altında Memmet emmimin bahçede, der.
Sargis: -“birde büyük bir çınar ağacı vardı onu da hayal meyal hatırlıyorum” der.

Yine Ahmet tüm saflığı ve samimiyetiyle ;
---“bildim , bildim. Duruyor daha, der.
Sargis tüm kurnazlığı ile:
--- eeee, o ağacın ikisini de unutamam. Eğer dönüp gelirsek alırız gelemezsek kim bilir kime kısmet diyerek bir zamanlar oraya bir şeyler sakladık. Fakat yaş geçti, umut kalmadı gayri ne dönerim ne de onları bulabilirim, diyerek bir iç geçirir.
Ahmet’in dikkatinden kaçmaz bu sözler ve lafı deştikçe deşer ve ağzından lafı almaya çalışır. Oysa Ki; Sargis işi gizemli hale getirmeye ve Ahmet’in hevesini kabartmaya gayretlidir. Tam istediği tava gelince Ahmet’e;
“Köyü terk ederken bu iki ağacın dibine hatırı sayılı altın gizlemiştik. Var git onlar senindir. Başkasına da söyleme. Madem aynı memleketliyiz bu sırrımı sana dememde zarar yok. Aaah ah” der.
Ahmet bu sözlerden ve duyduklarından sonra duramaz olur; yatıp kalktıkça altınları bulma, zengin olma arzusu gittikçe şiddetlenir. İzin zamanı nı bekleyemez ve bir an evvel köyüne kavuşmak ister. Kendince başka bahaneler bularak iş yerinden güçlükle iki ay sonrasına izin isteği kabul edilir. Artık Zengin olma hülyaları yaklaşmıştır. Yaşı epeyce ilerlemiş olan Sargis o gün hastaneye kaldırılmıştır. Bunu duyan Ahmet ziyaretine gider, izin aldığını ve memleketine gideceğini bir isteğinin olup olmadığını sorar.
Zaman gelir Ahmet köyüne gelir. Aklındaki o iki ağaç vardır hep. Uygun zamanı kollar. Durumu eşine anlatır. Eşiyle birlikte tarla, bağ-bahçe işlerini bahane ederek gider gelirler. Köylü de buna alışıktır artık. İzin zamanı bitimine kısa bir süre kala Ahmet armut ağacını keser ve kökten söker altını epeyce kazar. Altından taş ve topraktan başka bir şey çıkmaz. Ertesi gün çınar ağacını keser ve altını kazar . Onun da altı boş çıkmıştır. Ahmet acaba yanılıyormuyum endişesiyle fazladan birkaç armut ve birkaç çınar ağacı daha keser ve altını kazar ancak nafile hepsi boş çıkar.
Hayalleri sönen ve umudu kalmayan Ahmet tekrar Fransa’ya işine dönmeye karar verir. Fransa ya vardığında ise ihtiyar Sargisi ziyaret ekmek ister. Artık iyice yaşlıdır ve kurtuluşu yok gibidir. Hastanede yatmaya devam eden Sargis’in yanına varır ve durumu anlatır. Ağaçların altının boş çıktığını, hatta iki ağaçtan başka birkaç daha meyve ağacı kestiğini söyler. Bunu duyan Sargis “Tanrıya şükürler olsun, elimden Türklerden intikam almak gelmedi ama hiç değilse iki ağacınızı kestirdim ya” der.
Bunu duyan Ahmet gerçeğin idrakine ancak varır ve aldandığına pişmanlıklar duyar fakat olan olmuştur artık. Türk milletine Ermenilerin duyduğu kinin ne derece kök saldığını ve düşmanın asla uyumayacağını bir kez daha anlar.
Şimdi ülkemizde pek çok tarihi ve simgesel yapılar eserler varsa hepsine bir define hikayesidir uydurulup anlatılmaktadır. Oysa bilmezler ki bunlar bir fitne dedikodusundan ibaret olup; kentin tarihine ve simgelerine zarar verme amacından başka bir amaca yönelik olmadığını bilmezler. Bunu anlatmak lazım genç kuşaklara.
Süleyman KARACABEY