UĞUR MUMCU, ‘’ BU DİNSİZİN CENAZE NAMAZI KILINMAZ’’ DİYEN HANGİ YOBAZI YUMRUKLADI?

• 31 Ocak 2015 Cumartesi 00:19:27

Hemen başlıktaki sorunun cevabı ile ilgili bir ip ucu ile başlayayım:
Önce cenaze namazının kılınmasının dinen caiz olmadığı Yargıtay başkanı kimmiş ona bakalım.

Efendim, bu Yargıtay Başkanının adı İmran Öktem.

1904 İstanbul doğumlu olan İmran Öktem 1966 yılında Yargıtay Başkanı olur.1969 yılında da ölür.

İşte bu 1969 da ölen o zamanın Yargıtay başkanı İmran Öktem 7 Eylül 1967 deki Adli Yılı açış konuşmasında şöyle bir laf eder: ‘’ "Türkiye’de bir İslâm Devleti ve hilâfet rejimi kurmak, Türk Milleti’ni dini esaslara dayanan bir hukuk düzenine sokmak isteyen ve bunun için gizli ve açık çalışan mistik hezeyan halindeki bir avuç meczup, ruh hastası veya dini, kazanç metaı haline getirmiş kimseler, saf ve cahil yurttaşın en temiz varlığını, itikadını, imanını geçim vasıtası yapmış olan bezirganlar - o bezirganlar ki, dinin emrettiğini yerine getirmezler, yasak ettiklerini gizli gizli yaparlar ve fakat dindar görünürler - evet bunlar ve bir takım hurafeleri dini esaslar gibi göstermeye kalkan ve bu suretle halkı uyuşturan kökü dışarıdaki yurt düşmanları daima hüsrana uğrayacaklardır"

Aslında hiç de yabancısı olmadığımız sözlerdir bunlar ama İmran Öktem’in bir de daha önce sarf ettiği ve aslında Voltaire’e ait olan ‘’ Tanrı insanı değil, insan tanrıyı yarattı’’ sözleri vardır. ( Günümüzde özellikle Felsefe Öğretmenleri çok rahat bir şekilde kullanırlar bu ifadeyi.)

İşte tüm bu sözler üst üste konuyor ve 1 Mayıs 1969 da ölüp cenazesi 3 mayıs 1969 da Ankara-Maltepe Camiinin musalla taşına konan İmran Öktem’in Cenaze namazında olayların çıkmasına sebep oluyor.

Zamanın gazetelerine göre çember sakallı bir grup nurcu caminin avlusuna gelerek ‘’ Bu dinsiz imansızın cenaze namazı kılınmaz ‘’ diyorlar. Hatta Ali Uyar adlı bir kasap ‘’ “Bu adamın cenazesini Moskova’ya gönderin. Namazını Lenin kılsın” yazılı pankart ile geliyor cami avlusuna.

Cami avlusunda bir kargaşa başlayınca caminin imamı Ali Güran da artık korkudan mıdır, yoksa kendisi de bu cenazenin namazının kılınamayacağı görüşünde olduğundan mıdır bilinmez cenaze namazını kıldırmıyor. Tabi ki ortalık daha da karışıyor. İtiş kakışlar başlıyor.

Cami avlusunda bir itiş kakış başlamış, hatta yumruklaşmalar olmuştur ki bu yumruklardan birini atan ve yumruğu yiyen şahıslar oldukça ilginçtir. Oraya biraz sonra geleceğim.

Camiye İmran Öktem’in cenaze namazını kılmak için gelenlerden birisi de İsmet İnönü’dür. İnönü ‘’ Bu cenaze namazı kılınmadan ben bu camiden bir adım bile dışarı atmam’’ diyor ama cami avlusu resmen bir ihtilal alanına dönüşmüştür. Hatta ileride İsmet Paşa bu olay için 1969 un 31 Mart Olayı demiştir.

Olay 1969 un 31 Mart Ayaklanmasıdır ama İsmet Paşa geri adım atacak adam değildir. ‘’Paşam Cenazeyi alıp kabre götürelim, namazını da orada kılarız ‘’ Teklifine karşı. ‘’ ben bu cenaze namazı kılınmadan buradan tek adım atmam’’ diyor.

İsmet Paşa tek adım atmıyor ama caminin imamı da tek adım atmıyor cenaze namazı kıldırmak için. Bir başka imam bulunuyor lakin o imam da caminin içine giriyor, dışarı çıkmıyor. Yani o da kıldırmıyor namazı. Bunun üzerine cami avlusunda bulunan biri ‘’ Ben kıldırabilirim’’ diyor. Geçiyor cemaatin önüne hatta namazı da başlatıyor ama bakıyorlar ki ı ıh, adamın imamlıkla filan alakası yok. Namaz bozuluyor. Nihayet Eski adalet Bakanı Abdullah Pulat Gözübüyük’ün ağabeyi İzzet Gözübüyük, İsmet Paşa’ya ‘’ Paşam ben altmış yaşımdan sora iman okuluna gittim ve imamlık belgesi aldım. Namazı ben kıldırırım’’ diyor ve İsmet Paşanın da oluru ile cenaze namazı kılınıyor.

Yalnız tabii ki cami bahçesinde ve özellikle kapıda göstericiler bağırıp çağırmaya devam ediyorlar. Olayların büyüme ve en önemlisi İsmet Paşa’nın hayati tehlike içinde olması üzerine yine cenazeye katılanlardan biri olan Kara Kuvvetleri Komutanlığı Topçu Dairesi başkan Vekili Tuğgeneral Nabi Alpartun İnönü’nün önüne geçerek ona siper oluyor ve tabancasını çekerek ‘’ Bu memleketin sahibi vardır, geleni vururum’’ Diyerek İsmet Paşa’yı koruduğu gibi daha sonra olay çıkaran dokuz kişinin yakalanmasını ve tutuklanmasını sağlıyor.Kısacası Nabi Paşa’nın cesareti sayesinde olay fazla büyümüyor.

Görüldüğü gibi Cumhuriyet tarihimizin en ilginç cenaze namazı olayıdır Yargıtay Başkanı İmran Öktem’in cenaze namazı ama durun daha bitmedi.

Biraz önce bir yumruklaşmadan bahsetmiştim: Yumruğu atan o sıralarda yirmi yedi yaşında genç bir gazeteci olan Uğur Mumcu imiş. Peki Yumruk attığı gerici kimmiş dersiniz?

Evet..68 Kuşağının sıkı devrimcisi Gazeteci Uğur Mumcu ‘’ Bu dinsizin cenaze namazının kılınması dinen caiz değildir.’’ Diyen hangi yobazın yakasına yapışarak yumruğu suratının ortasına indirmiştir dersiniz? Hemen aklınıza gelebilecek bir kaç isim sayayım. Mesela Hüseyin Üzmez ya da Abdurrahman Dilipak olabilir mi?

Bir ip ucu vereyim: Bu kişi bir gazeteci değilmiş her şeyden önce. O zamanın gazetelerinin belirttiği çember sakallılardan da değilmiş çünkü yaptığı görev dolayısıyla çember sakallı olması mümkün değilmiş. Çünkü o gerici bir hukukçuymuş. Öyle eften püften bir hukukçu da değil, Türkiye Barolar Birliğinin kurulmasında öncülük etmiş bir hukukçuymuş Uğur Mumcu’dan da tam on yaş büyükmüş.

Bu kısımda mişli geçmiş zaman kullandım çünkü bu yazdıklarım hep iddia…Neyse devam ediyorum ama bu sefer dili geçmiş zaman kullanarak..Yani iddiacının iddia ettiği şekliyle…

Neyse daha fazla merakta koymayayım sizleri…Uğur Mumcu’nun yumrukladığı yobaz o günlerde ileride bir gün kendisinin de Anayasa Mahkemesi Başkanı olacağı aklının ucunda bile olmayan Yekta Güngör Özden’den başkası değildi. Yani anlayacağınız zamanın gazetelerine göre o camiyi basan ve Uğur Mumcu’dan’’Siz cenazeyi engelleyemezsiniz’’ dedikten sonra yumruğu yiyen çember sakallı Nurculardan birisi de günümüzün en büyük Atatürkçüsü(!), Devrimcisi,En büyük demokratı(!), Gelmiş geçmiş en laik başkan olan Eski Anayasa Mahkemesi Başkanı Yekta Güngör Özden’den başkası değil. Tabii ki bu arada bir gazetecinin ( Uğur Mumcu ) görevinin gazetesi için haber toplamak ve yazmak mı yoksa provakatörlere yumruk atmak mı olduğu konusuna girmeyeceğim ama olay bu işte.

Peki Uğur Mumcu’nun Yekta Güngör Özden’i yumrukladığını nereden çıkarıyorum? İşin doğrusu o konuda Uğur Mumcunun eşi Güldal Mumcu’nun yalancısıyım. O yazmış ‘’ İçimden Geçen Zaman ‘’Adlı kitabında. ( S.87 )

Güladal Mumcu bahsi geçen kitabında şöyle anlatmış: “Zamanın Yargıtay Başkanı İmran Öktem, sıkı bir laiklik savunucusuydu. Bunu da her fırsatta ifade ederdi. 1969’da ölünce sağcı-dinci fanatikler cenaze namazı kıldırmamak için olaylar çıkarmışlardı. O sırada avukat olan Yekta Güngör Özden namaz kıldırtmayan grubun ileri gelenlerindenmiş. Namaz kıldırılmaması için çıkan arbede sırasında Uğur da “engelleyemeyeceklerini” söyleyerek Özden’e yumruk atmış.”

Yekta Güngör Özden laik ve Atatürkçü kimliği önde giderek Anayasa MahkemesiBaşkanı olunca Rahmetli Uğur Mumcu kendisini ziyarete gidiyor ve bu ziyarette de Yekta Güngör Özden Mumcu’ya, herhalde o yumruğu da hatırlayarak şöyle diyor: "Herkes gibi ben de değiştim ama olumlu yönde değiştim" ( Bunlar da aynı kitaptan )

Peki bu olaylı cenaze ile ilgili ağzımızı açıkta bıraktıracak ilginçlikler bitti mi dersiniz? Durun daha bitmedi.

İmran Öktem’in gerçekten de çileli bir başı, dolayısıyla da çileli bir naaşı olmuş. Onun cenaze namazının kılınmaması gereğini dile getiren gruplardan biri de Necip Fazıl’ın meşhur Büyük Doğu Grubu imiş ve bu grup içinde yer alarak ‘’ Allahsız bir insanın cenaze namazı kılınamaz’’ diyenlerden bir diğeri kimmiş dersiniz?

Sıkı durun: Bu kişi de Abdullah Öcalan’dan başkası değil…Kısa bir dönem için de olsa sağcı takılan Abdullah Öcalan da 3 Mayıs 1969 da Ankara Maltepe Camiindeymiş ve o da ‘’ Bu Allahsız, dinsiz, imansızın cenaze namazı kılınamaz’’ demiş.( Bu iddia Güldal Mumcu’nun değil. Bu iddianın sahibi gazeteci Avni Özgürel )

Şimdi de gelelim buraya kadar anlattıklarımıza bir yalanlama gelip gelmemesine: Abdullah Öcalan’ın ‘’ Ben İmran Öktem’in cenazesine katılmadım, böyle bir protesto da yapmadım. Ben hiç bir zaman sağcılarla da takılmadım, Büyük Doğu Grubuyla ilgim olmadı ‘’ şeklinde herhangi bir açıklaması olmuş mu bilmiyorum. Ama Yekta Güngör Özden 23 Kasım 2012 tarihinde Güldal Mumcu’ya bir mektup yazarak bu olayı yalanlamış.

Mektubunda aynen şunları diyor:

‘’……Şimdi asla doğru olmayan, vicdanı olan herkesi üzecek İmran Öktem’in cenaze töreni olayına geliyorum.Sayın Öktem benim meslek büyüğümdür. Kızı Sezer Hanımla damadı İş Bankası Mimarı Cevdet bey kardeşimin arkadaşıdır. Ailece görüştüğümüz insanlardır.Bırakınız meslek ilgisini aile ilgisi benim ona karşı olmamın engelidir. Sonra ben hiç bir zaman gericilerle olmadım ki namazının kılınmasına gericilerle birlikte karşı çıkayım. Maltepe Camiinde gericilerin namaz kıldırmadığı imamın yerine Avukat Hıfzı Gözübüyük namazı kıldırdı ( İzzet Gözübüyük’ü Hıfzı Gözübüyük olarak hatırlamış ) Benim değil gericilerin içinde, yanlarında bile olmam söz konusu değildir. Beni tanıyanlar bilir.

Çizgim belli. Öyle olsa beni ne AYM başkanı ne ADD başkanı , ne baro başkanı ne de Hukuk Kurumu Başkanı yaparlardı. CHP Başhukuk müşavirliğine ve Yüksek danışma kurulu üyeliğine getirmezler, Bülent Ecevit ve İsmet İnönü avukatlıklarını yaptırmazdı. Cumhuriyet, yazılarımı yayınlamaz, İlhan Selçuk danışma kuruluna çağırmaz,İletişim A.Ş. nin ilk meclis başkanı yapmazlardı.

Benimle Önder Sav, İmran Öktem’e karşı tutumu protesto etmek için yürüyüş baş burusu yaptık. Yargıtay önünden başlayan yürüyüşte ben Turgut Özakman’la birlikteydim. Koç yurdunu biraz geçince sağda üzeri sacla kaplı bir binaya gençler taş atmaya başlayınca ‘’ Yürüyüşle bağdaşmadığını, bizlere yakışmadığını’’ söyleyip uyararak engellemeye çalıştım. Öğrendim ki Amerikalıların çalıştığı bir yermiş. Uğur , gençlere karışmamamı söyledi. Bir olay yaşamadan Tandoğandan Anıtkabir’e dönerken Uğur yanımıza gelip benimle tartışmak isteyince Avukat Teoman Evren ve diğerleri uzaklaştırdılar. Uğur kabalık ve saygısızlık sayılacak bir şey yapmadı. Yumruk uydurmasını size kim söyledi şaşırıyorum. Uğur da böyle bir şey söylemez. Tersi olsaydı benim ne deyip ne yapacağımı kestirmeniz mümkün mü? Yumruk olayı çok büyük bir yalandır. Böyle bir şey olan evinize, cenaze törenine gelmezdim.

Başka bir çirkinlik olsaydı bir yerde yazılırdı. Uğur benim seçilmem öncesi Prof Dr. Erol Cansel aleyhine yazı yazarak ona oy verilmemesini istedi. Seçilince beni ziyarete geldi.Aramızda başka bir olay geçmedi. Geçse idi Mülkiyeliler Birliği jürisinde birlikte olmazdık.Benim aleyhime de yazı yazardı. Oysa son yıllarda karşılaşıp rastlaştığımız yerlerde iyi dilekler, sevgi ve saygı ile birbirimizi selamladık.

Bilginizi rica ederim.

İyi dilekler, sevgi ve saygı ile.--------------------------------Yekta Güngör Özden

( 1994 baskılı Bilgi yayınevi ürünü TAN ÇİÇEĞİ adlı kitabımın 234-235. Sayfalarında Uğur’a ithaf ettiğim ‘’Büyük acı ‘’ adlı şiirim de kanıttır.)


Evet…Yekta Güngör Özden bu yumruk olayını bu şekilde yalanlarken Uğur Mumcu’nun kardeşi Ceyhan Mumcu da yengesinin ( Güldal Mumcu ) kitabı olan ‘’ İçimden Geçen Zaman’’ da bazı konuların gerçek dışı olduğunu beyan etmiştir ki bu konulardan birisi de yumruk olayıdır. Ceyhan Mumcu aynen şöyle diyor:

Yekta Güngör Özden’in, ‘İmran Öktem’in cenaze namazını kıldırmayan grubun ileri gelenlerinden olduğu’ iddiası da (sf.84-89) tümüyle gerçek dışıdır. Yekta Güngör Özden’in o cenaze töreni sırasında İmran Öktem’e karşı hiçbir saygısızlığı olmamış, namazı kıldırmamak isteyenlere karşı direnenlerden biri olmuştur. Anılan cenaze töreninde Uğur Mumcu ile Yekta Güngör Özden’in basına da yansıyan bir biçimde tartışmaları doğrudur, ancak bu tartışmanın sebebi cenaze töreni ile hiç ilgisi olmayan bir başka konudur. Sayın Özden hakkında yanlış bir anlam çıkarılmaması için bu açıklamayı da yapmak zorundayım.”

İşin doğrusu bir yalan var ortada ama bu yalanı kim atıyor bilemiyorum. Yalanı söyleyen Güldal Mumcu ise niçin böyle bir yalana ihtiyaç duydu? Öyle ya Yekta Güngör Özden en azından bildiğimiz ve tanıdığımız duruşuyla kendisine oldukça yakın biri…Yok yalanı atan Yekta Güngör Özden ise bunda utanılıcak bir şey yok ki. İnsanların dünya görüşleri zaman içinde değişebilir. Apo bile bir zamanlar beş vakit namazında niyazındayken daha sonra Marksist-Leninist olmadı mı?

Peki ben ne düşünüyorum bu konuda? Bana göre daha sonraki hayatında ezan için ‘’Çığlık çığlığa insan sesi ‘’ diyen Yekta Güngör Özden’in bu kadar değişebileceğini hiç sanmıyorum. Yani 1969 da ‘’ Bu dinsizin namazını kılmak dinen caiz değildir’’ dememiştir. Ya da ‘’Yahu ne namazı adamın İslam diniyle alakası yoktu ki’’ diyerek İmran Öktem’in de çok seneler sonraki Aziz Nesin gibi dini tören istememiş olduğunu vurgulamaya çalışmış olabilir. Abdullah Öcalan konusu ise maalesef soru işareti.