Bir şeyi çok sevmek, insanı o şeye karşı kör ve sağır yapar. HZ. MUHAMMED (S.a.v.)
Paylaş
KİTAP
MÜZİK
ATÖLYE
Hal'ü Sin
oceanos
0,0 / 0 kişi ·0 beğenme · 4 yorum · 920 okunma
Hal'ü Sin
asla ulaşamayacağımı bildiğim gerçeklere bağdaş kuran aklım
elimi uzatsam yakalayabileceğim halde hiç avuçlayamadığım hayallerime bükük boynum ve bağı çözülen dizlerimden arta kalan bendeki bana bir kaç parmağıma öylesine hükmediyor ki saklıma düşen beyaz sayfalar beklenti, tutku, ihtiras, serzeniş ve binlercemizin zamana tutsak düşüp birden bir’e döndüğümüz ıssız odaların kapılmayı artık beklemeyen köşeleri..nde güneş ve ay’a yanan yalnız bedenler git, git, git diyor sanki duyamadığım bir ses belki rüzgar henüz camdan içime sızamamış belki hal’ü sin asyon henüz beni benden çalamamış kal, kal, kal..em oluyor ellerimden boşalan beyaz sayfalarda yazılanlarım, çizilenlerim bedenimden uzak ruhum..a Ali Işık |
Şiiri Değerlendirin
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir.
Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Hal'ü Sin şiirine yorum yap
Okuduğunuz şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
Yorumlar
Hilmi YAZGI
17 Mayıs 2009 Pazar 18:33:28
Cevap Yaz
Nesrin Akalmış
17 Mayıs 2009 Pazar 16:32:52
hoşgeldiniz Ali bey :)
güzel şiirinizle ......
saygılarımla
simray
17 Mayıs 2009 Pazar 15:11:32
asla ulaşamayacağımı bildiğim gerçeklere bağdaş kuran aklım
elimi uzatsam yakalayabileceğim halde hiç avuçlayamadığım hayallerime bükük boynum
ve bağı çözülen dizlerimden arta kalan bendeki bana
bir kaç parmağıma
öylesine hükmediyor ki saklıma düşen beyaz sayfalar
belki hal’ü sin asyon
bu iki satırı aldım izninizle neden diye soracaksanız;
Efedim bu iki satırda oldukça anlam bozukluğu var ve şiir bütün olarak ele alınmadığı ve vezin ölçüsü dışarısında yazıldığı için etkili ve yalın olamamış ve anlam bozukluğuna yol açmış...Sin asyon değil Halsinasyon yazılmalıdır....Eğer Farsça yazmak gayreti gösterdiyseniz Hal: içinde bulunulan durum, Sin: Mezar, asyon: kelime manası yok ve fransızca bir kelime.
şiir yazarken daha dikkatli olma gayreti olmalı içimizde....
Teşekkür ederim izninizle....
Saygılarımla efendim.....
Bu yoruma 5 cevap yazılmış.
elimi uzatsam yakalayabileceğim halde hiç avuçlayamadığım hayallerime bükük boynum
ve bağı çözülen dizlerimden arta kalan bendeki bana
bir kaç parmağıma
öylesine hükmediyor ki saklıma düşen beyaz sayfalar
belki hal’ü sin asyon
bu iki satırı aldım izninizle neden diye soracaksanız;
Efedim bu iki satırda oldukça anlam bozukluğu var ve şiir bütün olarak ele alınmadığı ve vezin ölçüsü dışarısında yazıldığı için etkili ve yalın olamamış ve anlam bozukluğuna yol açmış...Sin asyon değil Halsinasyon yazılmalıdır....Eğer Farsça yazmak gayreti gösterdiyseniz Hal: içinde bulunulan durum, Sin: Mezar, asyon: kelime manası yok ve fransızca bir kelime.
şiir yazarken daha dikkatli olma gayreti olmalı içimizde....
Teşekkür ederim izninizle....
Saygılarımla efendim.....
oceanosbütün değerli yorumlara çook teşekkürler..
simray kardeşimin yazdıklarını da dikkatlice okudum; teşekkür ederim dikkate alıp, emek verip değerli açıklamalarını yaptığı için.
evet doğru,'' halüsinasyon'' bütüncül bir sözcük olarak ele alınabildiği gibi etimolojik olarak kendi içindeki açınımlara gebe olandır.
''Eğer Farsça yazmak gayreti gösterdiyseniz Hal: içinde bulunulan durum, Sin: Mezar, asyon: kelime manası yok ve fransızca bir kelime''
evet ; doğu versiyonunda hal - sin; hepimiz için anlam taşıyor, en azından biliyoruz, siyon / tion ulamaları batı kökenli. ama hal - sin - halüsinasyon sonuçta bir çoğumuzun bildiği, bir şekilde aşina olduğu sözcükler. hem tek başına, hem de bir arada bir şeyler ifade ettiği gibi.
şiire gelince, başlık ve başlığın tekrarı olan hal'ü sin ... asyon
simray kardeşimin açıklamaya özen gösterdiği ve tarafımdan tıpkı açıklamaya paralel olarak kullanılmış halidir.
bütüncül bakış açısıyla şiir irdelendiğinde, şiire konu olan bir'eyin hayatta kalma azmi ile birikimlerin ve gelinen noktanın açar / açmazları olduğu görülecektir.
''henüz camdan içime sızamamış
belki hal’ü sin asyon
henüz beni benden çalamamış''
hem içinde olunan hal'i yansıtandır, belki vakit zamanı geldiği için onu toprağa çağıran mezar, belki içsel yaşanan korkular..dır.
ama her şeye rağmen henüz içine sızamamış..hayata olan bağlılık..lar..dır.
teşekkürlerimle..
simray kardeşimin yazdıklarını da dikkatlice okudum; teşekkür ederim dikkate alıp, emek verip değerli açıklamalarını yaptığı için.
evet doğru,'' halüsinasyon'' bütüncül bir sözcük olarak ele alınabildiği gibi etimolojik olarak kendi içindeki açınımlara gebe olandır.
''Eğer Farsça yazmak gayreti gösterdiyseniz Hal: içinde bulunulan durum, Sin: Mezar, asyon: kelime manası yok ve fransızca bir kelime''
evet ; doğu versiyonunda hal - sin; hepimiz için anlam taşıyor, en azından biliyoruz, siyon / tion ulamaları batı kökenli. ama hal - sin - halüsinasyon sonuçta bir çoğumuzun bildiği, bir şekilde aşina olduğu sözcükler. hem tek başına, hem de bir arada bir şeyler ifade ettiği gibi.
şiire gelince, başlık ve başlığın tekrarı olan hal'ü sin ... asyon
simray kardeşimin açıklamaya özen gösterdiği ve tarafımdan tıpkı açıklamaya paralel olarak kullanılmış halidir.
bütüncül bakış açısıyla şiir irdelendiğinde, şiire konu olan bir'eyin hayatta kalma azmi ile birikimlerin ve gelinen noktanın açar / açmazları olduğu görülecektir.
''henüz camdan içime sızamamış
belki hal’ü sin asyon
henüz beni benden çalamamış''
hem içinde olunan hal'i yansıtandır, belki vakit zamanı geldiği için onu toprağa çağıran mezar, belki içsel yaşanan korkular..dır.
ama her şeye rağmen henüz içine sızamamış..hayata olan bağlılık..lar..dır.
teşekkürlerimle..
bütün değerli yorumlara çook teşekkürler..
simray kardeşimin yazdıklarını da dikkatlice okudum; teşekkür ederim dikkate alıp, emek verip değerli açıklamalarını yaptığı için.
evet doğru,'' halüsinasyon'' bütüncül bir sözcük olarak ele alınabildiği gibi etimolojik olarak kendi içindeki açınımlara gebe olandır.
''Eğer Farsça yazmak gayreti gösterdiyseniz Hal: içinde bulunulan durum, Sin: Mezar, asyon: kelime manası yok ve fransızca bir kelime''
evet ; doğu versiyonunda hal - sin; hepimiz için anlam taşıyor, en azından biliyoruz, siyon / tion ulamaları batı kökenli. ama hal - sin - halüsinasyon sonuçta bir çoğumuzun bildiği, bir şekilde aşina olduğu sözcükler. hem tek başına, hem de bir arada bir şeyler ifade ettiği gibi.
şiire gelince, başlık ve başlığın tekrarı olan hal'ü sin ... asyon
simray kardeşimin açıklamaya özen gösterdiği ve tarafımdan tıpkı açıklamaya paralel olarak kullanılmış halidir.
bütüncül bakış açısıyla şiir irdelendiğinde, şiire konu olan bir'eyin hayatta kalma azmi ile birikimlerin ve gelinen noktanın açar / açmazları olduğu görülecektir.
''henüz camdan içime sızamamış
belki hal’ü sin asyon
henüz beni benden çalamamış''
hem içinde olunan hal'i yansıtandır, belki vakit zamanı geldiği için onu toprağa çağıran mezar, belki içsel yaşanan korkular..dır.
ama her şeye rağmen henüz içine sızamamış..hayata olan bağlılık..lar..dır.
teşekkürlerimle..
simray kardeşimin yazdıklarını da dikkatlice okudum; teşekkür ederim dikkate alıp, emek verip değerli açıklamalarını yaptığı için.
evet doğru,'' halüsinasyon'' bütüncül bir sözcük olarak ele alınabildiği gibi etimolojik olarak kendi içindeki açınımlara gebe olandır.
''Eğer Farsça yazmak gayreti gösterdiyseniz Hal: içinde bulunulan durum, Sin: Mezar, asyon: kelime manası yok ve fransızca bir kelime''
evet ; doğu versiyonunda hal - sin; hepimiz için anlam taşıyor, en azından biliyoruz, siyon / tion ulamaları batı kökenli. ama hal - sin - halüsinasyon sonuçta bir çoğumuzun bildiği, bir şekilde aşina olduğu sözcükler. hem tek başına, hem de bir arada bir şeyler ifade ettiği gibi.
şiire gelince, başlık ve başlığın tekrarı olan hal'ü sin ... asyon
simray kardeşimin açıklamaya özen gösterdiği ve tarafımdan tıpkı açıklamaya paralel olarak kullanılmış halidir.
bütüncül bakış açısıyla şiir irdelendiğinde, şiire konu olan bir'eyin hayatta kalma azmi ile birikimlerin ve gelinen noktanın açar / açmazları olduğu görülecektir.
''henüz camdan içime sızamamış
belki hal’ü sin asyon
henüz beni benden çalamamış''
hem içinde olunan hal'i yansıtandır, belki vakit zamanı geldiği için onu toprağa çağıran mezar, belki içsel yaşanan korkular..dır.
ama her şeye rağmen henüz içine sızamamış..hayata olan bağlılık..lar..dır.
teşekkürlerimle..
bütün değerli yorumlara çook teşekkürler..
simray kardeşimin yazdıklarını da dikkatlice okudum; teşekkür ederim dikkate alıp, emek verip değerli açıklamalarını yaptığı için.
evet doğru,'' halüsinasyon'' bütüncül bir sözcük olarak ele alınabildiği gibi etimolojik olarak kendi içindeki açınımlara gebe olandır.
''Eğer Farsça yazmak gayreti gösterdiyseniz Hal: içinde bulunulan durum, Sin: Mezar, asyon: kelime manası yok ve fransızca bir kelime''
evet ; doğu versiyonunda hal - sin; hepimiz için anlam taşıyor, en azından biliyoruz, siyon / tion ulamaları batı kökenli. ama hal - sin - halüsinasyon sonuçta bir çoğumuzun bildiği, bir şekilde aşina olduğu sözcükler. hem tek başına, hem de bir arada bir şeyler ifade ettiği gibi.
şiire gelince, başlık ve başlığın tekrarı olan hal'ü sin ... asyon
simray kardeşimin açıklamaya özen gösterdiği ve tarafımdan tıpkı açıklamaya paralel olarak kullanılmış halidir.
bütüncül bakış açısıyla şiir irdelendiğinde, şiire konu olan bir'eyin hayatta kalma azmi ile birikimlerin ve gelinen noktanın açar / açmazları olduğu görülecektir.
''henüz camdan içime sızamamış
belki hal’ü sin asyon
henüz beni benden çalamamış''
hem içinde olunan hal'i yansıtandır, belki vakit zamanı geldiği için onu toprağa çağıran mezar, belki içsel yaşanan korkular..dır.
ama her şeye rağmen henüz içine sızamamış..hayata olan bağlılık..lar..dır.
teşekkürlerimle..
simray kardeşimin yazdıklarını da dikkatlice okudum; teşekkür ederim dikkate alıp, emek verip değerli açıklamalarını yaptığı için.
evet doğru,'' halüsinasyon'' bütüncül bir sözcük olarak ele alınabildiği gibi etimolojik olarak kendi içindeki açınımlara gebe olandır.
''Eğer Farsça yazmak gayreti gösterdiyseniz Hal: içinde bulunulan durum, Sin: Mezar, asyon: kelime manası yok ve fransızca bir kelime''
evet ; doğu versiyonunda hal - sin; hepimiz için anlam taşıyor, en azından biliyoruz, siyon / tion ulamaları batı kökenli. ama hal - sin - halüsinasyon sonuçta bir çoğumuzun bildiği, bir şekilde aşina olduğu sözcükler. hem tek başına, hem de bir arada bir şeyler ifade ettiği gibi.
şiire gelince, başlık ve başlığın tekrarı olan hal'ü sin ... asyon
simray kardeşimin açıklamaya özen gösterdiği ve tarafımdan tıpkı açıklamaya paralel olarak kullanılmış halidir.
bütüncül bakış açısıyla şiir irdelendiğinde, şiire konu olan bir'eyin hayatta kalma azmi ile birikimlerin ve gelinen noktanın açar / açmazları olduğu görülecektir.
''henüz camdan içime sızamamış
belki hal’ü sin asyon
henüz beni benden çalamamış''
hem içinde olunan hal'i yansıtandır, belki vakit zamanı geldiği için onu toprağa çağıran mezar, belki içsel yaşanan korkular..dır.
ama her şeye rağmen henüz içine sızamamış..hayata olan bağlılık..lar..dır.
teşekkürlerimle..
bütün değerli yorumlara çook teşekkürler..
simray kardeşimin yazdıklarını da dikkatlice okudum; teşekkür ederim dikkate alıp, emek verip değerli açıklamalarını yaptığı için.
evet doğru,'' halüsinasyon'' bütüncül bir sözcük olarak ele alınabildiği gibi etimolojik olarak kendi içindeki açınımlara gebe olandır.
''Eğer Farsça yazmak gayreti gösterdiyseniz Hal: içinde bulunulan durum, Sin: Mezar, asyon: kelime manası yok ve fransızca bir kelime''
evet ; doğu versiyonunda hal - sin; hepimiz için anlam taşıyor, en azından biliyoruz, siyon / tion ulamaları batı kökenli. ama hal - sin - halüsinasyon sonuçta bir çoğumuzun bildiği, bir şekilde aşina olduğu sözcükler. hem tek başına, hem de bir arada bir şeyler ifade ettiği gibi.
şiire gelince, başlık ve başlığın tekrarı olan hal'ü sin ... asyon
simray kardeşimin açıklamaya özen gösterdiği ve tarafımdan tıpkı açıklamaya paralel olarak kullanılmış halidir.
bütüncül bakış açısıyla şiir irdelendiğinde, şiire konu olan bir'eyin hayatta kalma azmi ile birikimlerin ve gelinen noktanın açar / açmazları olduğu görülecektir.
''henüz camdan içime sızamamış
belki hal’ü sin asyon
henüz beni benden çalamamış''
hem içinde olunan hal'i yansıtandır, belki vakit zamanı geldiği için onu toprağa çağıran mezar, belki içsel yaşanan korkular..dır.
ama her şeye rağmen henüz içine sızamamış..hayata olan bağlılık..lar..dır.
teşekkürlerimle..
simray kardeşimin yazdıklarını da dikkatlice okudum; teşekkür ederim dikkate alıp, emek verip değerli açıklamalarını yaptığı için.
evet doğru,'' halüsinasyon'' bütüncül bir sözcük olarak ele alınabildiği gibi etimolojik olarak kendi içindeki açınımlara gebe olandır.
''Eğer Farsça yazmak gayreti gösterdiyseniz Hal: içinde bulunulan durum, Sin: Mezar, asyon: kelime manası yok ve fransızca bir kelime''
evet ; doğu versiyonunda hal - sin; hepimiz için anlam taşıyor, en azından biliyoruz, siyon / tion ulamaları batı kökenli. ama hal - sin - halüsinasyon sonuçta bir çoğumuzun bildiği, bir şekilde aşina olduğu sözcükler. hem tek başına, hem de bir arada bir şeyler ifade ettiği gibi.
şiire gelince, başlık ve başlığın tekrarı olan hal'ü sin ... asyon
simray kardeşimin açıklamaya özen gösterdiği ve tarafımdan tıpkı açıklamaya paralel olarak kullanılmış halidir.
bütüncül bakış açısıyla şiir irdelendiğinde, şiire konu olan bir'eyin hayatta kalma azmi ile birikimlerin ve gelinen noktanın açar / açmazları olduğu görülecektir.
''henüz camdan içime sızamamış
belki hal’ü sin asyon
henüz beni benden çalamamış''
hem içinde olunan hal'i yansıtandır, belki vakit zamanı geldiği için onu toprağa çağıran mezar, belki içsel yaşanan korkular..dır.
ama her şeye rağmen henüz içine sızamamış..hayata olan bağlılık..lar..dır.
teşekkürlerimle..
bütün değerli yorumlara çook teşekkürler..
simray kardeşimin yazdıklarını da dikkatlice okudum; teşekkür ederim dikkate alıp, emek verip değerli açıklamalarını yaptığı için.
evet doğru,'' halüsinasyon'' bütüncül bir sözcük olarak ele alınabildiği gibi etimolojik olarak kendi içindeki açınımlara gebe olandır.
''Eğer Farsça yazmak gayreti gösterdiyseniz Hal: içinde bulunulan durum, Sin: Mezar, asyon: kelime manası yok ve fransızca bir kelime''
evet ; doğu versiyonunda hal - sin; hepimiz için anlam taşıyor, en azından biliyoruz, siyon / tion ulamaları batı kökenli. ama hal - sin - halüsinasyon sonuçta bir çoğumuzun bildiği, bir şekilde aşina olduğu sözcükler. hem tek başına, hem de bir arada bir şeyler ifade ettiği gibi.
şiire gelince, başlık ve başlığın tekrarı olan hal'ü sin ... asyon
simray kardeşimin açıklamaya özen gösterdiği ve tarafımdan tıpkı açıklamaya paralel olarak kullanılmış halidir.
bütüncül bakış açısıyla şiir irdelendiğinde, şiire konu olan bir'eyin hayatta kalma azmi ile birikimlerin ve gelinen noktanın açar / açmazları olduğu görülecektir.
''henüz camdan içime sızamamış
belki hal’ü sin asyon
henüz beni benden çalamamış''
hem içinde olunan hal'i yansıtandır, belki vakit zamanı geldiği için onu toprağa çağıran mezar, belki içsel yaşanan korkular..dır.
ama her şeye rağmen henüz içine sızamamış..hayata olan bağlılık..lar..dır.
teşekkürlerimle..
simray kardeşimin yazdıklarını da dikkatlice okudum; teşekkür ederim dikkate alıp, emek verip değerli açıklamalarını yaptığı için.
evet doğru,'' halüsinasyon'' bütüncül bir sözcük olarak ele alınabildiği gibi etimolojik olarak kendi içindeki açınımlara gebe olandır.
''Eğer Farsça yazmak gayreti gösterdiyseniz Hal: içinde bulunulan durum, Sin: Mezar, asyon: kelime manası yok ve fransızca bir kelime''
evet ; doğu versiyonunda hal - sin; hepimiz için anlam taşıyor, en azından biliyoruz, siyon / tion ulamaları batı kökenli. ama hal - sin - halüsinasyon sonuçta bir çoğumuzun bildiği, bir şekilde aşina olduğu sözcükler. hem tek başına, hem de bir arada bir şeyler ifade ettiği gibi.
şiire gelince, başlık ve başlığın tekrarı olan hal'ü sin ... asyon
simray kardeşimin açıklamaya özen gösterdiği ve tarafımdan tıpkı açıklamaya paralel olarak kullanılmış halidir.
bütüncül bakış açısıyla şiir irdelendiğinde, şiire konu olan bir'eyin hayatta kalma azmi ile birikimlerin ve gelinen noktanın açar / açmazları olduğu görülecektir.
''henüz camdan içime sızamamış
belki hal’ü sin asyon
henüz beni benden çalamamış''
hem içinde olunan hal'i yansıtandır, belki vakit zamanı geldiği için onu toprağa çağıran mezar, belki içsel yaşanan korkular..dır.
ama her şeye rağmen henüz içine sızamamış..hayata olan bağlılık..lar..dır.
teşekkürlerimle..
gizemlikartal
17 Mayıs 2009 Pazar 12:09:09
SIIRDEN ÖTE KISA BIR ÖYKÜ TADINDAYDI SANKI YAZINIZ...TEBRIKLER...BASARILAR
Şiir Künye
Kayıt Tarihi
: 17.5.2009 10:33:53
Puan
: 0.0 / 0 kişi
Okunma Sayısı
: 920
Yorum
: 4 yorum
Beğeni
: 0 kişi
Şiiri Beğenenler
MENÜLER
YENİ ŞİİRLER
EDEBİYAT DEFTERİ
Sitemizde daha iyi hizmet verebilmek için sitemizde çerez kullanılmaktadır.
Uzun bir aradan sonra sizi burada gördüğüme sevindim
Aachen Üniversitesi radyosunda, sizin çok sevdiğiniz
"İki De Keklik Bir Kayada Ötüyor,
Ötme De Keklik Derdim Bana Yetiyor"
türküsünü dinlediğimiz günleri unutmadım.
Çok beğendiğim şiirlerinizi burada görmekten
mutlu olacağımı bilmenizi isterim.
Hoşgeldiniz.