RUSAMER – Ruh Sağlığı Ayarı Merkezi

Tevekkül, Nefis ve Hikmet Kliniği

Eserin Adı: İstemek Duadır
Şair: Eminnur Acar
Yorumu Yapan: RUSAMER Sertabibi Ser Feyzlizof Kalburabastî Efendi Hazretleri (Celil ÇINKIR – Delibal)

Kalburabastî Efendi Hazretleri şiiri RUSAMER ahalisine okudu. Bunun üzerine bir sakin, Hocam bu şiir şiirden çok tefekkür metni gibi dedi. Bir başka sakin, şair insanın acziyetini anlatırken umudunu da diri tutuyor diye ekledi. Arka sıralardan bir RUSAMER müdavimi, gece ve gündüz, iyi ve kötü, kibir ve tevazu gibi karşıtlıkların şiirin temel iskeletini oluşturduğunu söyledi. Bir başka sakin ise, Hocam burada insanın yaratılış gayesi üzerine bir iç muhasebe var dedi. Kalburabastî Efendi Hazretleri tebessüm ederek, insanın en büyük yolculuğu dünyayı değil, kendi nefsini tanıma yolculuğudur buyurdu.

Puanlama

Özgünlük — 18 / 20
Dua, kader, nefis ve kulluk kavramlarını kişisel tefekkür ekseninde ele almaktadır.
Şiirden ziyade düşünce şiiri niteliği taşıyan bir yapıya sahiptir.

Dil ve Üslup — 18 / 20
Samimi, doğrudan ve sohbet havasında ilerleyen bir anlatım kullanılmıştır.
Okuyucuya nasihat vermekten çok dertleşir gibidir.

Düşünsel Derinlik — 20 / 20
İnsan, yaratılış, kibir, şükür ve tevekkül üzerine güçlü sorgulamalar içermektedir.
Metnin asıl gücü duygu kadar düşünce taşımasından gelmektedir.

Yapısal Bütünlük — 18 / 20
Farklı düşünce katmanları aynı ana tema etrafında birleşmektedir.
Yer yer aforizma havası taşısa da ana fikir korunmaktadır.

Etkileyicilik — 18 / 20
Özellikle son bölümdeki acziyet ve teslimiyet duygusu okuyucuya geçmektedir.
İnsan olmanın sınırlarını hatırlatan bir içtenlik taşımaktadır.

Toplam Not: 92 / 100

Kalburabastî Efendi'nin Klinik Kanaati

Eminnur Acar bu eserinde aşkı, ayrılığı veya günlük hayatı değil; insanın Yaratan karşısındaki konumunu ele almaktadır. Şiirin merkezinde "istemek" kavramı bulunmaktadır. Şair, istemenin yalnız bir talep değil, aynı zamanda dua olduğuna dikkat çekmektedir.

Eserde kibir eleştirilirken tevazu övülmekte; kötülüğün bile insana ders veren bir ayna olabileceği ifade edilmektedir. Özellikle gecenin dinlenme ve yenilenme yönüne yapılan vurgu, şiire farklı bir bakış açısı kazandırmaktadır.

Son bölümde yer alan;

"Bir aciz kulum, umutla, sabırla yaşayan
Menzile varılır mı bilmem"

ifadeleri ise şiirin ruhunu özetlemektedir. Çünkü burada iddia değil, teslimiyet; kibir değil, kulluk bilinci vardır.

Özün sözü budur. Vesselam.

İnsan menzile vardığında değil, menzile doğru yürürken kendini tanımaya başlar.