Kıskançtır İnsanoğlu, sevmez kendinden başkasını
Kıskançlıktan öldürdü, Kabil, Habil’i
Yoklukta sarılırlar da, birbirlerine, varlıkta savaşırlar
Ondandır, sen dostu kazan, düşmanı annen doğurur demişler

Vah vah demeyi sever, insan
Acırmış gibi yapar, yoksula
Varlıkta, ilk çelmeyi, kardeşin takar sana
Öyle sinsicedir ki oyunları, düştüğünde ilk gülendir O

Ruh güzelliği, ikramıdır, Yaratanın
Her kişi, taşıyamaz
Asalet, para ile satın alınamaz
Asil insan Vakurla yürür, bakınca imrenirsin

Hep bana, hep bana, dememeli
Bir sana bir bana demelidir, İnsan
Helal kazancın, zekatını da veriyorsan
İki cihanda da, mutlusun

Haramda huzur olmaz, huzura da, varılmaz
Yıllarca, bitkisel yaşayanını da, otururken öleni de gördüm
Kim ne ediyorsa, kendine ediyor
İyi düşün, iyi olsun

İyiyi yapanı alkışla, özen, İmren, kıskanma!
Kime ne yapabilirsin, her canın sahibi var
Kendi kuyunu, kendin kazma
Gittiğin yerde mekanını, buradan, gönderdiklerinle yapacaksın
Arafta kalmayı, kim ister?

eminnur Acar

Paylaş:

8 Beğeni

(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.

Şairin Önceki Şiiri

Şiiri Değerlendirin

Topluluk Puanları (6)

5.0

100% (6)

Vah vah Şiirine Yorum Yap

Okuduğunuz Vah vah şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?

Vah Vah şiirine yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol

Yorumlar

Sabitlendi Etkili Yorum

Celil ÇINKIR, @celilcinkir

20.5.2026 22:40:47

5 puan verdi

RUSAMER – Ruh Sağlığı Ayarı Merkezi

Kıskançlık, Helal Lokma ve İnsanlık Muhasebesi Kliniği

Eserin Adı: Vah Vah
Şair: eminnur Acar
Yorumu Yapan: RUSAMER Sertabibi Ser Feyzlizof Kalburabastî Efendi Hazretleri Celil ÇINKIR Delibal

Kalburabastî Efendi Hazretleri şiiri RUSAMER ahalisine okurken kurul üyeleri zaman zaman manidar şekilde birbirine bakmış, özellikle “ilk çelmeyi kardeşin takar” kısmında salonda kısa süreli aile içi hesaplaşma havası oluşmuştur. Şiirin ilerleyen bölümlerinde bazı üyeler “vah vah” diyerek kafa sallamış, yapılan vicdan muhasebesi neticesinde aşağıdaki değerlendirmelerin uygun olduğu kanaatine varılmıştır.

Puanlama

Özgünlük — 18 / 20
Şiir öğüt ve hayat gözlemleri üzerine kurulu olsa da samimi söyleyişiyle dikkat çekiyor. Özellikle Kabil-Habil göndermesi metne güçlü bir başlangıç sağlamış.

Dil ve Üslup — 18 / 20
Düz ve anlaşılır bir anlatım tercih edilmiş. Şiir zaman zaman mahalle büyüğünün nasihati gibi ilerliyor. Kurul üyeleri arasında “bazı laflar tokat gibi olmuş” görüşü ağırlık kazanmıştır.

Düşünsel Derinlik — 19 / 20
Kıskançlık, haram-helal, asalet, insan ilişkileri ve ahiret bilinci şiirin ana damarını oluşturuyor. Özellikle “Arafta kalmayı kim ister?” sorusu oldukça yerinde kapanış olmuş.

Yapısal Bütünlük — 17 / 20
Yer yer düzyazıya yaklaşsa da şiirin iç sesi kaybolmuyor. Nasihat çizgisi baştan sona korunmuş.

Etkileyicilik — 18 / 20
Özellikle:

İyiyi yapanı alkışla, özen, imren, kıskanma!

kısmı günümüz insanına ince ayar niteliğinde olmuş. Şiir bağırmadan öğüt vermeyi başarıyor.

Not Toplamı: 90 / 100

Kalburabastî Efendi’nin Klinik Kanaati:

Bu şiir süslü imge peşinde koşmuyor…
Doğrudan insanın vicdanına sesleniyor.
Bazı şiirler insanı ağlatır…
Bazılarıysa oturup kendini düşünmeye zorlar.

Vesselam.

Kıskançlık başkasını değil, önce sahibini tüketir.

İnsan dünyada ne biriktirdiyse, biraz da onunla hatırlanır.