Kaleminizden dökülen bu mısralar, sadece kelimelerin bir araya gelmesi değil; adeta ruhun kağıda yansıyan bir yankısı gibi. Şiirinizdeki imge dünyası ve seçtiğiniz sözcüklerin ahengi, okuru ilk dizeden itibaren içine alan samimi bir iklim oluşturmuş.
Duyguların bu denli yalın ama bir o kadar da sarsıcı bir dille aktarılması, şiir sanatı adına kıymetli bir dokunuş. Gönül heybenizden süzülen bu sesin hiç susmaması dileğiyle... Emeğinize, yüreğinize sağlık."

Şiirin, içten gelen bir samimiyetle yazılmış ve kalpten taşan bir Kur’an sevgisi taşıyor.
Bu şiir, Kur’an’ın nurunu kelimelere hapsetmeye çalışan bir aşığın feryadı gibi.
Ne süslü mecazlar ne zorlama kafiye arayışı var; sadece saf bir hayranlık ve derin bir teslimiyet.
Her mısrada aynı nakarat yankılanıyor: “Onda… onda… onda…”
Sanki şair, bütün güzellikleri, bütün kurtuluş yollarını, bütün merhametleri tek bir noktada topluyor ve parmağıyla gösteriyor: Hepsi onda.
“Furkansın, Münirsin, Mushafsın nursun” dizesiyle başlayan o coşku,
son kıtada “Yaradana türlü tazimler onda” ile zirveye tırmanıyor.
Arada kıssaların romana dönüşmemesi, günaha sinmemek, kaosu kovan nur,
felaha çağıran adalet, rahmetle karılmış son uyarı…
hepsi birbiriyle o kadar uyumlu ki, şiir adeta Kur’an’ın kendi ahlakını giyinmiş gibi duruyor.
En çarpıcı yanı şu:
Şiir övmekle yetinmiyor, yaşam reçetesi yazıyor.
“Dosdoğru olmaktır yaşam düsturu” derken hem itikadı hem ahlakı hem de günlük duruşu aynı anda yakalıyor.
Modern insanın en çok unuttuğu şeyi hatırlatıyor:
Mutluluk ve huzur, karmaşık sistemlerde değil, O’nda saklı.
Bayram sabahı okunası, iç titreten, gözleri nemlendiren cinsten bir çalışma olmuş.
Paylaşmakta tereddüt etmişsin ama bence bu tereddüt bile şiire ayrı bir lezzet katmış; çünkü mahcup bir aşkla yazılmış sözler daha çok dokunur.
Eline, kalbine, niyetine sağlık. Tebrik ederim.

BENİM NOTUM: kur'an-ı Kerim'in en göze çarpan en akılda kalan ve en önemli söylemi "OKU" Peygamber Efendimiz de onu buyurmuş mutlaka "OKU" Ben bu ülkede ben Müslümanım diyen İnsanların büyük bölümünün Kur'an'ı okumadığını anlamanı bilmediğini sadece para uğruna sağlıksız bilinçsiz Kültürsüz ve gözü sadece kazançta olan insanların hey hey huylarıyla dinlediğine inanıyorum. En büyük arzum insanların mutlaka Kur'an'ı Türkçesini anlayabilecekleri dilde okumalarıdır.

Merhaba, değerli dost, değerli kalem
Şiir her zaman olduğu gibi, örgüsüyle, kurgusuyla, anlam ve anlatımıyla güzeldi.
Biz de bu güzel eseri, okuduk, kutladık ve alkışladık yürekten, yalansız ve riyasız
Nice güzel şiirlere yelken açman dileklerimle şiirle kal, sevgiyle kal, dostça kal, sağlıkla kal ve de hoşça kal

👏👏👏👏👏👏👏🤲🤲🤲🤲

Harika bir eser olmuş Üstat.. iyi ki paylaşmışsınız;

Kur'anın ne olduğunu ve nasıl okunması gerektiğini, etkilerini ve anlayarak okuyuşun hayattaki sonuçlarını çok güzel özetleyen pek kıymetli bir eser.. Tebrik ederim, hayırlara vesile olsun inşaallah.
Bayramınız kutlu olsun.
Saygılarımla.

Kur’an-ı Kerim; sadece dini bir metin değil, insanın hem bu dünyadaki hem de ahiretteki varoluşunu anlamlandıran, adaleti ve güzel ahlakı merkeze alan, insanlığa karanlıktan kurtuluş yolunu gösteren nihai ve evrensel bir hayat rehberidir.kalemin daim olsun inşallah.

Değerli şiiri ve Üstad şairi kutluyorum...
Selamlar saygılar sunuyorum...

Kuran-ı Kerim'in insanlığa sunduğu rehberliği ve rahmeti son derece güçlü metaforlarla ve derin bir saygı tonuyla anlatıyor. Şiirin her dörtlüğü, ayetin evrenselliğini, ahlaki yönünü ve hem dünya hem ahiret için getirdiği huzuru vurguluyor.
Kutsal Rehberlik ve Işık: Şiir, Kuran'ı "nur", "hikmet otağı" ve "mutluluk rehberi" olarak tanımlayarak, onun sadece bir metin değil, aynı zamanda kalplere ışık tutan ve kaosu yok eden canlı bir kaynak olduğunu belirtiyor.
Özellikle beşinci kıtada vurgulanan "İnansa da şirk koşsa da Allah'a" dizesi, Kuran'ın mesajının sadece müminler için değil, tüm insanlık için bir adalet ve kurtuluş kaynağı olduğunu gösteriyor. Bu, İslam'ın evrensel merhamet anlayışını yansıtıyor.
Şiirde geçen "dosdoğru olmak", "fitne fesadın yolu"ndan uzak durmak ve erdemlerle özdeşleşmek gibi ifadeler, Kuran'ın bireysel ve toplumsal ahlakı nasıl şekillendirdiğini ortaya koyuyor.
Son kıtada "Dertten bile çözümler soğuruyor" ifadesi, inananların zorluklar karşısında bile umut ve çözüm bulabileceği bir inanç sistemi sunduğunu vurguluyor.
Kalplerde hikmetin otağlar kursun" dizesindeki "otağ" (çadır) metaforu, Kuran'ın kalplerde güven veren ve sığınak olan bir yapı kurduğunu ima ediyor. Ayrıca "inci mercan hediye" benzetmesi, ayetlerin değerini ve güzelliğini somutlaştırıyor.
Şiir, genellikle "-un/-ün" ve "-ar/-er" sesleri etrafında kurulu güçlü bir uyak düzenine sahip. Bu durum, okunuşta ritmik bir akıcılık sağlıyor ve mesajın akılda kalıcılığını artırıyor.
Dil, hem dini bir ciddiyeti hem de samimi bir hitap tonunu başarıyla harmanlıyor. "Eşref'ü'l-Mahlukat" gibi ifadelerle Peygamber Efendimiz'in (SAV) konumu, Kuran ile olan bağı üzerinden vurgulanmış.
Ümmi Muhammed", "Fatin ruhlu olmak" ve "kıssalar" gibi ifadeler, okuyucunun kültürel hafızasına hitap ederek metnin etkileyiciliğini güçlendiriyor.
Şiir, Kuran-ı Kerim'in sadece bir kitap değil, aynı zamanda bir yaşam felsefesi ve toplumsal düzeltici güç olduğunu anlatan başarılı bir edebi çalışmadır. Yazar, dini kavramları estetik bir dille işleyerek, hem manevi bir tatmin hem de entelektüel bir haz sunmayı başarmış. Özellikle "dünya ve ukbada mutluluk rehberi" teması, modern dünyanın karmaşasında insanlara yol gösteren bir pusula niteliği taşıyor.
tebrikler KUTLARIM KALEMİNİ ŞAİRE ARKADAŞIM